下列关于中医养生智慧的表述错误的是()。
A.中医养生以道为相,以通清调补养为体
B.修身养性之学、葆真守元之智,天人合一之道
C.以含性养德为本,以调和阴阳为干,以五行学说全息理论为枝,以动静针灸汤膳等疗法以为花,以身心和顺淡安调适延年益寿鹤发童颜而为果
D.以德全不危为教理,以归其天真为相事因果
答案是:
A.中医养生以道为相,以通清调补养为体
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中医的主要思维方法说法错误的是
1整体思维。注重宏观观察,就是整体,它的根基都是气一元论。元整体,整体决定局部,大的决定小的。不是每个人都有整体思维的,还记得早上给4个香蕉,晚上给3个香蕉就开心的猴子吗?人和猴子是一样的。
2关联思维,比如一个器官组织出了问题,你要把它放大到是哪一个脏腑系统的,这个脏腑系统有没有跟其他脏腑发生关联,还要把这个组织和脏腑放到整个天地自然背景,这个背景常见是时空。不断的往宏观方向去,注重创造联系,不断的寻找参照系。
3中和思想。就是中庸思想,平衡思想。生理,阴阳五行气机平衡。诊断就是检查你哪里失平衡,治疗就是让你恢复平衡,养生是保持平衡。西医治疗的是病,中医治疗的是人。我让你整体平衡了,那个病很难产生,即使产生也容易恢复。按道理来讲,这样治本是见效比较慢。
4类比和比喻不太一样。类比是一种推理过程。但是你要注意类比推导的是或然性结论。比如之前讲中药,你只有一个类比色,比如颜色是红色,你只能可能说他入血入心,但他入了血入了心,干什么你不知道,但如果多一个甘味可能补血,如果是辛味可能活血。多个参照系一起看,指向性是越来越分明的。
5重功能,轻结构。西医比较注重病灶结构本身,觉得只要把病灶改善了,功能就好转。中医刚好反过来,功能是有物质背景的,你功能好转了,物质结构可能也会改善,你看什么神疲乏力少气懒言完全是功能状态,治疗之后如果没有这个神疲乏力,那就说明你的物质也改善了。
但毕竟价值取向不一样,一般认为中医治疗功能性疾病比较擅长,西医分为功能性疾病和器质性疾病。其实中医治疗器质性疾病也能治,但是西医是主打,硬要跟西医比恐怕是以短击长,西医对于没有结构改变的没有指标的也没什么办法。
中医的主要思维方法说法错误的是
1整体思维。注重宏观观察,就是整体,它的根基都是气一元论。元整体,整体决定局部,大的决定小的。不是每个人都有整体思维的,还记得早上给4个香蕉,晚上给3个香蕉就开心的猴子吗?人和猴子是一样的。
2关联思维,比如一个器官组织出了问题,你要把它放大到是哪一个脏腑系统的,这个脏腑系统有没有跟其他脏腑发生关联,还要把这个组织和脏腑放到整个天地自然背景,这个背景常见是时空。不断的往宏观方向去,注重创造联系,不断的寻找参照系。
3中和思想。就是中庸思想,平衡思想。生理,阴阳五行气机平衡。诊断就是检查你哪里失平衡,治疗就是让你恢复平衡,养生是保持平衡。西医治疗的是病,中医治疗的是人。我让你整体平衡了,那个病很难产生,即使产生也容易恢复。按道理来讲,这样治本是见效比较慢。
4类比和比喻不太一样。类比是一种推理过程。但是你要注意类比推导的是或然性结论。比如之前讲中药,你只有一个类比色,比如颜色是红色,你只能可能说他入血入心,但他入了血入了心,干什么你不知道,但如果多一个甘味可能补血,如果是辛味可能活血。多个参照系一起看,指向性是越来越分明的。
5重功能,轻结构。西医比较注重病灶结构本身,觉得只要把病灶改善了,功能就好转。中医刚好反过来,功能是有物质背景的,你功能好转了,物质结构可能也会改善,你看什么神疲乏力少气懒言完全是功能状态,治疗之后如果没有这个神疲乏力,那就说明你的物质也改善了。
但毕竟价值取向不一样,一般认为中医治疗功能性疾病比较擅长,西医分为功能性疾病和器质性疾病。其实中医治疗器质性疾病也能治,但是西医是主打,硬要跟西医比恐怕是以短击长,西医对于没有结构改变的没有指标的也没什么办法。
中医的主要思维方法说法错误的是
1整体思维。注重宏观观察,就是整体,它的根基都是气一元论。元整体,整体决定局部,大的决定小的。不是每个人都有整体思维的,还记得早上给4个香蕉,晚上给3个香蕉就开心的猴子吗?人和猴子是一样的。
2关联思维,比如一个器官组织出了问题,你要把它放大到是哪一个脏腑系统的,这个脏腑系统有没有跟其他脏腑发生关联,还要把这个组织和脏腑放到整个天地自然背景,这个背景常见是时空。不断的往宏观方向去,注重创造联系,不断的寻找参照系。
3中和思想。就是中庸思想,平衡思想。生理,阴阳五行气机平衡。诊断就是检查你哪里失平衡,治疗就是让你恢复平衡,养生是保持平衡。西医治疗的是病,中医治疗的是人。我让你整体平衡了,那个病很难产生,即使产生也容易恢复。按道理来讲,这样治本是见效比较慢。
4类比和比喻不太一样。类比是一种推理过程。但是你要注意类比推导的是或然性结论。比如之前讲中药,你只有一个类比色,比如颜色是红色,你只能可能说他入血入心,但他入了血入了心,干什么你不知道,但如果多一个甘味可能补血,如果是辛味可能活血。多个参照系一起看,指向性是越来越分明的。
5重功能,轻结构。西医比较注重病灶结构本身,觉得只要把病灶改善了,功能就好转。中医刚好反过来,功能是有物质背景的,你功能好转了,物质结构可能也会改善,你看什么神疲乏力少气懒言完全是功能状态,治疗之后如果没有这个神疲乏力,那就说明你的物质也改善了。
但毕竟价值取向不一样,一般认为中医治疗功能性疾病比较擅长,西医分为功能性疾病和器质性疾病。其实中医治疗器质性疾病也能治,但是西医是主打,硬要跟西医比恐怕是以短击长,西医对于没有结构改变的没有指标的也没什么办法。
中医的主要思维方法说法错误的是
1整体思维。注重宏观观察,就是整体,它的根基都是气一元论。元整体,整体决定局部,大的决定小的。不是每个人都有整体思维的,还记得早上给4个香蕉,晚上给3个香蕉就开心的猴子吗?人和猴子是一样的。
2关联思维,比如一个器官组织出了问题,你要把它放大到是哪一个脏腑系统的,这个脏腑系统有没有跟其他脏腑发生关联,还要把这个组织和脏腑放到整个天地自然背景,这个背景常见是时空。不断的往宏观方向去,注重创造联系,不断的寻找参照系。
3中和思想。就是中庸思想,平衡思想。生理,阴阳五行气机平衡。诊断就是检查你哪里失平衡,治疗就是让你恢复平衡,养生是保持平衡。西医治疗的是病,中医治疗的是人。我让你整体平衡了,那个病很难产生,即使产生也容易恢复。按道理来讲,这样治本是见效比较慢。
4类比和比喻不太一样。类比是一种推理过程。但是你要注意类比推导的是或然性结论。比如之前讲中药,你只有一个类比色,比如颜色是红色,你只能可能说他入血入心,但他入了血入了心,干什么你不知道,但如果多一个甘味可能补血,如果是辛味可能活血。多个参照系一起看,指向性是越来越分明的。
5重功能,轻结构。西医比较注重病灶结构本身,觉得只要把病灶改善了,功能就好转。中医刚好反过来,功能是有物质背景的,你功能好转了,物质结构可能也会改善,你看什么神疲乏力少气懒言完全是功能状态,治疗之后如果没有这个神疲乏力,那就说明你的物质也改善了。
但毕竟价值取向不一样,一般认为中医治疗功能性疾病比较擅长,西医分为功能性疾病和器质性疾病。其实中医治疗器质性疾病也能治,但是西医是主打,硬要跟西医比恐怕是以短击长,西医对于没有结构改变的没有指标的也没什么办法。
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