中医经络养生保健分类

中医养生保健包括以下项目：

1. 药养：通过中药调理身体，包括药膳等。

2. 针灸：包括毫针刺和艾灸，通过针灸对穴位和经络的刺激调理身体。

3. 拔罐：通过拔罐刺激促进血液运行和调理气血，预防治疗疾病。

4. 推拿：通过手法推拿穴位激发功能，调理气血和养生保健。

5. 气功：通过调节呼吸和意念等来平衡阴阳气血，提高身体机能。

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中医养生项目都有哪些呢？

随着生活品质的提高，人们开始注重养生。我国中医文化源远流长，中医养生具有科学的理论基础，实际养生效果显著，所以很多的经络养生馆和养生保健茶像雨后竹笋一样，出现了很多。除了这两个 中医养生项目还有哪些呢？

一、推拿按摩

中医推拿按摩不受时间、地点、设备等其他因素的，随时随地都可实行，推拿按摩是深受广大群众喜爱的中医养生项目之一。对于有扭伤，关节脱位，腰肌劳损、偏头痛、四肢关节痛、因风湿而引起的肩、背、腰、膝等部的肌肉疼痛的朋友们适用。

二、艾灸

艾灸就想图中所示一样，采用艾叶制成的艾炷、艾条等制品，点燃通过熏烤人体的穴位，已达到保健治病的一种自然疗法。具有增强局部血液、淋巴循环，促进炎症、粘连、渗出物、血肿等病理产物消散吸收，还可以有发挥镇静、镇痛作用。这也是一个很有代表性的中医养生项目呢。

三、针灸

针灸与艾灸非常相似，但是针灸是用针刺入人体穴位以达到治病的目的。可用于内、外、妇、儿、五官等科多种疾病的治疗。如患有感冒、呕吐、痛经、牙痛、便秘、哮喘、失眠等疾病就可以用针灸进行治疗。而且还了解到，针灸并且没有副作用，基本安全可靠，还可以与其他疗法进行综合治疗。

四、经络养生

经络养生是在经络理论基础上，通过人类生命规律，寻找增强生命活力，预防疾病的方法，同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则。经络养生可以削减无害物质在体内积累和停顿的时间，为人体各构造器官的细胞供给精良的留存环境。通过疏通经络，可使体内气血通顺，促成各类养分物质和能量的流畅，促进新陈代谢，加快血液循环，进而起到濡养脏腑、加速推陈出新速率的感化。

通过人体十四经络的调理，掌握人体的自然规律，从而达到人体健康，延年益寿的目的。十四经络是人体做重要的经络，对人体的好处不可小觑，通过对十四经络的疏通和调理，可以疏散、排出体内风、寒、湿、署、燥、毒素，从而达到百脉通，除百病的功效。如果想去尝试的话，可以去正式的经络养生馆试试。

五、养生保健茶

饮茶不但是传统饮食文化，同时，由于茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老，具养生保健功能，每天喝三两杯茶可起到防老的作用。茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用，这些都对于保健养生有一定的帮助。 但并不是喝得越多越好，也不是所有的人都适合喝茶。一般来说，每天1-2次，每次3-5克、400毫升的饮量是比较适当的。一般，人们说喝茶还指喝水。

中医养生项目都有哪些呢？

随着生活品质的提高，人们开始注重养生。我国中医文化源远流长，中医养生具有科学的理论基础，实际养生效果显著，所以很多的经络养生馆和养生保健茶像雨后竹笋一样，出现了很多。除了这两个 中医养生项目还有哪些呢？

一、推拿按摩

中医推拿按摩不受时间、地点、设备等其他因素的，随时随地都可实行，推拿按摩是深受广大群众喜爱的中医养生项目之一。对于有扭伤，关节脱位，腰肌劳损、偏头痛、四肢关节痛、因风湿而引起的肩、背、腰、膝等部的肌肉疼痛的朋友们适用。

二、艾灸

艾灸就想图中所示一样，采用艾叶制成的艾炷、艾条等制品，点燃通过熏烤人体的穴位，已达到保健治病的一种自然疗法。具有增强局部血液、淋巴循环，促进炎症、粘连、渗出物、血肿等病理产物消散吸收，还可以有发挥镇静、镇痛作用。这也是一个很有代表性的中医养生项目呢。

三、针灸

针灸与艾灸非常相似，但是针灸是用针刺入人体穴位以达到治病的目的。可用于内、外、妇、儿、五官等科多种疾病的治疗。如患有感冒、呕吐、痛经、牙痛、便秘、哮喘、失眠等疾病就可以用针灸进行治疗。而且还了解到，针灸并且没有副作用，基本安全可靠，还可以与其他疗法进行综合治疗。

四、经络养生

经络养生是在经络理论基础上，通过人类生命规律，寻找增强生命活力，预防疾病的方法，同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则。经络养生可以削减无害物质在体内积累和停顿的时间，为人体各构造器官的细胞供给精良的留存环境。通过疏通经络，可使体内气血通顺，促成各类养分物质和能量的流畅，促进新陈代谢，加快血液循环，进而起到濡养脏腑、加速推陈出新速率的感化。

通过人体十四经络的调理，掌握人体的自然规律，从而达到人体健康，延年益寿的目的。十四经络是人体做重要的经络，对人体的好处不可小觑，通过对十四经络的疏通和调理，可以疏散、排出体内风、寒、湿、署、燥、毒素，从而达到百脉通，除百病的功效。如果想去尝试的话，可以去正式的经络养生馆试试。

五、养生保健茶

饮茶不但是传统饮食文化，同时，由于茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老，具养生保健功能，每天喝三两杯茶可起到防老的作用。茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用，这些都对于保健养生有一定的帮助。 但并不是喝得越多越好，也不是所有的人都适合喝茶。一般来说，每天1-2次，每次3-5克、400毫升的饮量是比较适当的。一般，人们说喝茶还指喝水。

中医养生九大流派有哪些

摘要：在中医理论指导下，历代养生家和医家提出了一系列养生原则，其养生之道在顺应、养性、动形、静神、温补、培元、调气、药饵、食养等方面各有所长，从而形成了各有侧重、自成体系的诸多学术流派。这些养生流派相互影响、相互融合，共同构建起了传统养生学的文化宝库。中医养生九大流派有哪些？中医养生的七个基本原则是什么？下面就和小编一起来了解一下吧。中医养生九大流派有哪些
一、食养学派：饮食有节药膳调养。
食养学派主张食养、食补、食疗，通过研究食物的性能，以合理饮食来维护健康，延年益寿。
《内经》较早记载了食养的概念：“谷肉果菜，食养尽之”。并认识到饮食营养的重要性：“人以水谷为本，故人绝水谷则死。”说明饮食为人体必不可缺的营养物质。历代医家非常重视饮食保健，孙思邈奠定了我国食养学基础，提出“安身之本，必资于食”；“药性刚烈，犹若御兵”；“若能用食平疴，适性遣疾者，可谓良工”。这一思想对后世食疗学派的医家、养生家产生了重大影响。
孙思邈的弟子孟诜堪称世界食疗的鼻祖，其所著《食疗本草》是我国和世界现存最早的一部食疗专著，“药补不如食补”，“是药三分毒”。孟诜提倡“祛邪用药，补养用食”。强调食疗既可避免药物偏性，又可维护身体健康。南唐陈士良对其继承和发展，写成《食性本草》。继之，忽思慧的《饮膳正要》、贾铭的《饮食须知》、王士雄的《随息居饮食谱》等食养著作都丰富了食养学派的饮食养生内容，为其进一步发展提供了大量的资料。
食养学派的历代医家都主张药疗不如食疗，并强调饮食养生保健应意谨和五味、按时节量、避免偏嗜、宜清洁忌厚味，才能保证机体健康，防止疾病发生，从而达到延年益寿的目的。
二、养性学派：修养道德调摄精神。
养性学派是西汉以后，历代儒生把孔孟学说中的道德修养及中和观等思想与中医养生方法相结合而逐渐形成的。该学派强调精神调摄、主张饮食调养，重视起居护养，为历代养生家和医家所遵循。
孔子最先提出“仁者寿”、“大德必得其寿”的观点，并且提出君子三戒：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得（《论语·季氏》）。”孟子将其具体化提出要“善养吾浩然之气”，“养心莫善于寡欲”（《孟子·尽心下》）。都是强调养生首要养心并调摄精神减少*。
董仲舒将养生与中庸思想结合，强调养气与中和：“循天之道，以养其身，中者??能以中和养身者，其寿极命”（《春秋繁露》）。《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲??所以能年皆度百岁。”
孙思邈继承和发展《内经》治未病思想，在《千金要方·养性序》中反复强调“善养性者，则治未病之病，是其义也”。可见养性的目的是为了祛病延年。故后世凡重视道德修养的养生家无不推崇孔、孟与孙思邈而形成一派。继之，经过程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等补充发挥，儒家养生学说更加盛行。
三、药饵学派：药物养生轻身延年。
药饵学派的养生思想萌发于《山海经》，启发于《神农本草经》。该学派认为药物养生应当采用立方平和、量体选药、重在脾肾、因时药养、因人调养等合理的辨证施养原则，才能祛病强身，益寿延年。
我国现存最早的药物学专著《神农本草经》系统总结了我国汉代以前的药物理论和治病、养生保健的用药经验。宋金元时期，有关药物养生的理论有了重要的发展，如著名医学家陈直、邹铉明确指出，老年药物养生应着眼于培补先、后天之本，观其书中常用之品如地黄、枸杞、胡桃肉、首乌等，皆为补肾益精、健脾理气之药，为后世抗衰延寿方药研究留下了宝贵遗产。
到了明代，进入药饵学派养生思想发展的全盛时期，以赵献可、张景岳为代表的温补学派，主张用温补药物峻补真火。李时珍推崇李东恒脾胃之说，其著作《本草纲目》尖锐地批判了服用金石长生不老之谬误，推崇动植物药养生，同时强调动植物药的养生功用，如芡实“其功胜于乳石也”；鹿则“纯阳多寿之物，能通督脉，又食草，故其肉有益无损”。清代养生家继承历代药饵养生的经验，如徐大椿强调了当审体质盛衰、阴阳消长、择和平纯粹之品、“稍为资助”的药饵原则。
四、动形学派：动以养形动则不衰。
动形学派是主张适度运动的养生学派。动形以养生的思想始于《吕氏春秋》，其学派形成于汉唐，后世不断创新和发展。动形学派认为，形体的动静盛衰关系着精、气、神的衰旺存亡。形体动则脾胃健运、精气周流，生命力旺盛而不衰。
以动养形始于庄子。老庄认为静可以长生，但道家意守丹田的养生方法,实是静中有动，以达到运行气血、和调阴阳的目的。后世各派气功多源于老庄。《素问·上古天真论》“法于阴阳，和于术数??”的论述正是对养生基本原则的概括，导引术则是“和于术数”养生法之一。
张仲景进一步阐述了导引在养生防病上的意义，指出“四肢才觉重滞，即导引吐纳??勿令九窍闭塞”（《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》）。华佗养生有道，“年且百岁而犹有壮容”（《后汉书·华佗传》）。他创立的“五禽戏”，把导引术向前推进了一步，并从理论上进一步阐述了动形养生的道理。孙思邈在《千金方》中论述道:“养生之道，常欲小劳”；“体欲常劳??劳勿过极”。继之，宋代创立“八段锦”，明清太极拳盛行，以及近年兴起的各种运动、舞蹈、体操等锻炼形体的方法，都是继承和发展了中国古代的养形之法。
五、培元学派：养元节欲固本培元。
培元学派强调治病防病要注重元气的培补，认为元气禀于先天，若后天充盛五脏安和，则精得养。故惜元、保元即是通过养五脏不使其过伤，调情志不使其过极，忌劳伤不使其过耗，以达到固护元气、养生长寿的目的。
“元气流行者寿，元气滞者夭（《医学入门·诸气门》）”。历代医家强调惜元存精，十分重视元气与寿命的关系。《内经》指出：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚??筋痿者，生于肝，使内也（《素问·痿论》）。”欲求健康长寿，宜从慎起居、节房事做起。后世医家多从《内经》之旨，主张节欲养元。葛洪将保元作为长寿的一条养生法则：“欲求神仙,唯当得其至要，至要者，在于保精（《抱朴子内篇》）。”培补元气是延缓衰老的基础，明代祁门名医汪机主张培元固本、扶正防邪，并发明“营卫一气说”，使朱丹溪的养阴与李皋的补气在理论和治疗上达到统一，其《石山医案》中的参、芪不仅补阳亦能补阴的观点，补充扩大了培补元气在治疗疾病中的重要意义。
徐春甫亦强调治病必须保重脾胃元气，著《古今医统大全》等，提出“治病不查脾胃之虚实，不足以为太医”。此外，慎用药物也是固护元气的重要方面，张景岳提出“有是病而用是药，则病受之矣；无是病而用是药，则元气受之矣（《景岳全书》）”。龚廷贤则提出“惜元气”的三字箴言，指出元气与衰老的关系，著有《寿世保元》。
六、顺应学派：顺应自然因时养生。
顺应学派是主张顺应四时自然规律变化而养生的学派。顺应学派认为只有主动掌握外界变化规律防御外邪侵袭，以养生、养长、养收、养藏，才能养生防病，延年益寿。
老庄首先提出“顺乎自然”的养生理论和方法。《灵枢·本神》指出：“智者之养生，必顺四时而适寒暑??如是则避邪不至，长生久视。”说明了顺应自然界阴阳消长的重要性。朱丹溪亦指出：“善摄养者??各自珍摄，以保天和（《格致余论》）。”故养老之法，必然要依天和、顾四时变化而摄养。此外，邱处机深通医术、精于养生，其养生专著《摄生消息论》从不同角度对四时精神调养、起居调摄、饮食保健等方面进行了阐述。
万全亦认为，天地万物阴阳和则平，阴阳失调便不和，“如春应温而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温”；“凡大寒大热，大风大雾，皆宜避之，不可恃其强健而不畏也（《养生四要·法时》）”。皆是主张起居规律应随季节不同变更，以与自然界阴阳之气的消长保持协调统一。
七、温补学派：温养阳气补益脾土。
温补学派的养生思想源于《内经》，其所确立的防病治病原则为历代医家临证所取法。该学派医家结合自己的临床诊治经验,阐述脾肾命门对人体的重要作用,指出养身防病要从“先天命门水火”及“后天脾胃”着手。
温补学派主张防病治病立足于先后天之本，是善用甘温补益之法为特色的医学流派。《内经》提出“实则泻之，虚则补之（《素问·三部九候论》）”；“盛者泻之，虚者饮药以补之（《灵枢·脉度》）”；“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味（《素问·阴阳应象大论》）”；“衰者补之??劳者温之，损者温之（《素问·至真要大论》）”。这些有关温补的祛病养生原则为后世医家所发挥。李东垣《脾胃论·卷上·脾胃虚实传变论》中说：“若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。”认为脾胃功能正常元气就充沛,脏腑组织功能健旺人体就健康。
明代薛己主张脾肾并重，以脾胃为主；赵献可倡肾命水火说，由于“命门无形之火，在两肾有形之中（《医贯·内经十二官论》）”，故习用六味地黄丸及八味地黄丸，补肾水命火；孙一奎认为肾间动气为生生不息之根，三焦相火为元气之别使，故温养阳气就显得十分重要。清代叶天士亦认为“脾胃为病，最详李东垣”，提出“补肾不如补脾”，并在继承李杲“温养脾胃之气”的治法基础上，增加了“养胃阴”的治法。
八、静神学派：静以养神无欲则安。
静神学派是以长生不老为养生目的，以返璞归真、清静无为、无欲则安为养生指导思想，主张贵柔，提倡导引调气、形神兼养的静态养生派。
静神学派主张养生以静养精神为主，清静无为，静中有动。老、庄道家一派“深根固抵，长生久视”的思想对静神学派影响直接，他们崇尚自然，要求返璞归真，顺应自然，以静为主。老子《道德经》说：“淡然无为，神气自满，以此将为不死药。”指出思想要安静、清闲，不要有过多*，才能使神志健全，精气内守而益寿延年。庄子继承老子思想，阐述了静以养神、养精的道理，“静则无为??无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣（《庄子·天道》）”。后来《内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守（《素问·上古天真论》）”等静养原则都是由此发展而来。
中医养生流派始于道家分流，许多信奉老庄思想的学者方士，一方面大力提倡导引、吐纳等养生方法，另一方面又从防病强身的实际出发，将老庄养生思想加以整理提高。如嵇康的《养生论》指出：“智上于恬，性足于和。”认为物欲为养生之大碍，从而提出“养之以和”。之后，万全《养生四要》首列寡欲为养生学之第一要义，强调“欲不可纵，纵欲成灾??可谓知养生矣（《养生四要·寡欲第一》）”。其《养生四要·慎动》中亦强调“??故心常清静则神安,神安则七神皆安。以此养生则寿,殁世不殆”。故历代养生家都十分重视养神，有“太上养神，其次养形”之说。
九、调气学派：调摄真气保养生命。
调气以养生的思想始萌于《管子》，其学派则形成于汉唐，发展于后世诸家。调气学派认为，气贵运行不息，升降有常，是人体生命活动的根本及寿夭的关键。
最早倡导调气以养生的管仲主张调养内气，使之聚则精不散。《管子》云:“精也者，气之精者也。气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣。”指出了气是人体生成及生命活动的基础。《内经》指出：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”说明真气与人体的健康有着极为密切的关系。孙思邈则在《千金方》中对调气进行了专篇论述，引用彭祖之语“行气不已，亦可得长年”来说明调气可以延年，并记载了彭祖的“和神导气之法”。
刘完素则注重气、精的保养，尤其重视元气，在养生方法上主张养气和调气。养生家还认为调气最忌暴怒，如曹庭栋“人借气以充其身，故平日在乎善养。所忌最是怒。怒心一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。老年人虽身值可怒，当思事与身孰重，一转念间，可以涣然冰释”。指出了怒则气机逆乱且伤气伤身。
中医养生的七个基本原则是什么
1、调阴阳，使阴阳调和，阴平阳秘，即可使人体筋脉和顺，骨髓坚固，气血畅顺，内外就能协调，邪气不能侵袭，耳聪目明。
2、和脏腑，是指使人体五脏六腑功能相对稳定和协调，由于人体的生命活动是以五脏为主体的功能的综合反映，所以，养生首先要协调脏腑的生理功能，使其成为一个有机整体，充分发挥其生理功能。
3、通经络，是要使人体的经脉之气畅通无阻。人之所以成为一个有机的整体，是由于经脉纵横交错，出入表里，贯通上下，内联五脏六腑，外至皮肤肌肉。通过经络的沟通和联系，人体的气血才能流通，才能使脏腑相通，阴阳交贯，内外相通，倘若气血不流通，脏_之间的各种联系就要发生障碍，疾病即可发生。
4、保阴精，在精气神三者之间，精是生命的基础，因为“精盈则气盛，气盛则神全”若精亏则体弱神衰，脏腑机能失调，百邪易侵。
5、重养神，《黄帝内经》明确指出：“得神着昌，失神者亡”，中医学认为，神是生命活动的主宰，它统御精气，是生命存亡的根本。在生命过程中，神易于动而至耗，难于静而内守。因此，历代养生家有不少人都主张以静养安神来健身防病，抗袁老。
6、顺天时，所顺天时，就是通过人体内部的调节使之与外界的自然环境的变化相适应，从而保持正常的生理功能。
7、调气机，《黄帝内经》中指出“百病生于气”的论点。这里的气是指气机，即气的升降出入四种运动形式，气机的病变关系到全身的病变，要保养好生命，必须注意观察气在体内的运行是否正常，当升则升，当将则将，要出则出，要进则进，一定不能反其道而行之。

中医养生九大流派有哪些

摘要：在中医理论指导下，历代养生家和医家提出了一系列养生原则，其养生之道在顺应、养性、动形、静神、温补、培元、调气、药饵、食养等方面各有所长，从而形成了各有侧重、自成体系的诸多学术流派。这些养生流派相互影响、相互融合，共同构建起了传统养生学的文化宝库。中医养生九大流派有哪些？中医养生的七个基本原则是什么？下面就和小编一起来了解一下吧。中医养生九大流派有哪些
一、食养学派：饮食有节药膳调养。
食养学派主张食养、食补、食疗，通过研究食物的性能，以合理饮食来维护健康，延年益寿。
《内经》较早记载了食养的概念：“谷肉果菜，食养尽之”。并认识到饮食营养的重要性：“人以水谷为本，故人绝水谷则死。”说明饮食为人体必不可缺的营养物质。历代医家非常重视饮食保健，孙思邈奠定了我国食养学基础，提出“安身之本，必资于食”；“药性刚烈，犹若御兵”；“若能用食平疴，适性遣疾者，可谓良工”。这一思想对后世食疗学派的医家、养生家产生了重大影响。
孙思邈的弟子孟诜堪称世界食疗的鼻祖，其所著《食疗本草》是我国和世界现存最早的一部食疗专著，“药补不如食补”，“是药三分毒”。孟诜提倡“祛邪用药，补养用食”。强调食疗既可避免药物偏性，又可维护身体健康。南唐陈士良对其继承和发展，写成《食性本草》。继之，忽思慧的《饮膳正要》、贾铭的《饮食须知》、王士雄的《随息居饮食谱》等食养著作都丰富了食养学派的饮食养生内容，为其进一步发展提供了大量的资料。
食养学派的历代医家都主张药疗不如食疗，并强调饮食养生保健应意谨和五味、按时节量、避免偏嗜、宜清洁忌厚味，才能保证机体健康，防止疾病发生，从而达到延年益寿的目的。
二、养性学派：修养道德调摄精神。
养性学派是西汉以后，历代儒生把孔孟学说中的道德修养及中和观等思想与中医养生方法相结合而逐渐形成的。该学派强调精神调摄、主张饮食调养，重视起居护养，为历代养生家和医家所遵循。
孔子最先提出“仁者寿”、“大德必得其寿”的观点，并且提出君子三戒：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得（《论语·季氏》）。”孟子将其具体化提出要“善养吾浩然之气”，“养心莫善于寡欲”（《孟子·尽心下》）。都是强调养生首要养心并调摄精神减少*。
董仲舒将养生与中庸思想结合，强调养气与中和：“循天之道，以养其身，中者??能以中和养身者，其寿极命”（《春秋繁露》）。《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲??所以能年皆度百岁。”
孙思邈继承和发展《内经》治未病思想，在《千金要方·养性序》中反复强调“善养性者，则治未病之病，是其义也”。可见养性的目的是为了祛病延年。故后世凡重视道德修养的养生家无不推崇孔、孟与孙思邈而形成一派。继之，经过程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等补充发挥，儒家养生学说更加盛行。
三、药饵学派：药物养生轻身延年。
药饵学派的养生思想萌发于《山海经》，启发于《神农本草经》。该学派认为药物养生应当采用立方平和、量体选药、重在脾肾、因时药养、因人调养等合理的辨证施养原则，才能祛病强身，益寿延年。
我国现存最早的药物学专著《神农本草经》系统总结了我国汉代以前的药物理论和治病、养生保健的用药经验。宋金元时期，有关药物养生的理论有了重要的发展，如著名医学家陈直、邹铉明确指出，老年药物养生应着眼于培补先、后天之本，观其书中常用之品如地黄、枸杞、胡桃肉、首乌等，皆为补肾益精、健脾理气之药，为后世抗衰延寿方药研究留下了宝贵遗产。
到了明代，进入药饵学派养生思想发展的全盛时期，以赵献可、张景岳为代表的温补学派，主张用温补药物峻补真火。李时珍推崇李东恒脾胃之说，其著作《本草纲目》尖锐地批判了服用金石长生不老之谬误，推崇动植物药养生，同时强调动植物药的养生功用，如芡实“其功胜于乳石也”；鹿则“纯阳多寿之物，能通督脉，又食草，故其肉有益无损”。清代养生家继承历代药饵养生的经验，如徐大椿强调了当审体质盛衰、阴阳消长、择和平纯粹之品、“稍为资助”的药饵原则。
四、动形学派：动以养形动则不衰。
动形学派是主张适度运动的养生学派。动形以养生的思想始于《吕氏春秋》，其学派形成于汉唐，后世不断创新和发展。动形学派认为，形体的动静盛衰关系着精、气、神的衰旺存亡。形体动则脾胃健运、精气周流，生命力旺盛而不衰。
以动养形始于庄子。老庄认为静可以长生，但道家意守丹田的养生方法,实是静中有动，以达到运行气血、和调阴阳的目的。后世各派气功多源于老庄。《素问·上古天真论》“法于阴阳，和于术数??”的论述正是对养生基本原则的概括，导引术则是“和于术数”养生法之一。
张仲景进一步阐述了导引在养生防病上的意义，指出“四肢才觉重滞，即导引吐纳??勿令九窍闭塞”（《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》）。华佗养生有道，“年且百岁而犹有壮容”（《后汉书·华佗传》）。他创立的“五禽戏”，把导引术向前推进了一步，并从理论上进一步阐述了动形养生的道理。孙思邈在《千金方》中论述道:“养生之道，常欲小劳”；“体欲常劳??劳勿过极”。继之，宋代创立“八段锦”，明清太极拳盛行，以及近年兴起的各种运动、舞蹈、体操等锻炼形体的方法，都是继承和发展了中国古代的养形之法。
五、培元学派：养元节欲固本培元。
培元学派强调治病防病要注重元气的培补，认为元气禀于先天，若后天充盛五脏安和，则精得养。故惜元、保元即是通过养五脏不使其过伤，调情志不使其过极，忌劳伤不使其过耗，以达到固护元气、养生长寿的目的。
“元气流行者寿，元气滞者夭（《医学入门·诸气门》）”。历代医家强调惜元存精，十分重视元气与寿命的关系。《内经》指出：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚??筋痿者，生于肝，使内也（《素问·痿论》）。”欲求健康长寿，宜从慎起居、节房事做起。后世医家多从《内经》之旨，主张节欲养元。葛洪将保元作为长寿的一条养生法则：“欲求神仙,唯当得其至要，至要者，在于保精（《抱朴子内篇》）。”培补元气是延缓衰老的基础，明代祁门名医汪机主张培元固本、扶正防邪，并发明“营卫一气说”，使朱丹溪的养阴与李皋的补气在理论和治疗上达到统一，其《石山医案》中的参、芪不仅补阳亦能补阴的观点，补充扩大了培补元气在治疗疾病中的重要意义。
徐春甫亦强调治病必须保重脾胃元气，著《古今医统大全》等，提出“治病不查脾胃之虚实，不足以为太医”。此外，慎用药物也是固护元气的重要方面，张景岳提出“有是病而用是药，则病受之矣；无是病而用是药，则元气受之矣（《景岳全书》）”。龚廷贤则提出“惜元气”的三字箴言，指出元气与衰老的关系，著有《寿世保元》。
六、顺应学派：顺应自然因时养生。
顺应学派是主张顺应四时自然规律变化而养生的学派。顺应学派认为只有主动掌握外界变化规律防御外邪侵袭，以养生、养长、养收、养藏，才能养生防病，延年益寿。
老庄首先提出“顺乎自然”的养生理论和方法。《灵枢·本神》指出：“智者之养生，必顺四时而适寒暑??如是则避邪不至，长生久视。”说明了顺应自然界阴阳消长的重要性。朱丹溪亦指出：“善摄养者??各自珍摄，以保天和（《格致余论》）。”故养老之法，必然要依天和、顾四时变化而摄养。此外，邱处机深通医术、精于养生，其养生专著《摄生消息论》从不同角度对四时精神调养、起居调摄、饮食保健等方面进行了阐述。
万全亦认为，天地万物阴阳和则平，阴阳失调便不和，“如春应温而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温”；“凡大寒大热，大风大雾，皆宜避之，不可恃其强健而不畏也（《养生四要·法时》）”。皆是主张起居规律应随季节不同变更，以与自然界阴阳之气的消长保持协调统一。
七、温补学派：温养阳气补益脾土。
温补学派的养生思想源于《内经》，其所确立的防病治病原则为历代医家临证所取法。该学派医家结合自己的临床诊治经验,阐述脾肾命门对人体的重要作用,指出养身防病要从“先天命门水火”及“后天脾胃”着手。
温补学派主张防病治病立足于先后天之本，是善用甘温补益之法为特色的医学流派。《内经》提出“实则泻之，虚则补之（《素问·三部九候论》）”；“盛者泻之，虚者饮药以补之（《灵枢·脉度》）”；“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味（《素问·阴阳应象大论》）”；“衰者补之??劳者温之，损者温之（《素问·至真要大论》）”。这些有关温补的祛病养生原则为后世医家所发挥。李东垣《脾胃论·卷上·脾胃虚实传变论》中说：“若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。”认为脾胃功能正常元气就充沛,脏腑组织功能健旺人体就健康。
明代薛己主张脾肾并重，以脾胃为主；赵献可倡肾命水火说，由于“命门无形之火，在两肾有形之中（《医贯·内经十二官论》）”，故习用六味地黄丸及八味地黄丸，补肾水命火；孙一奎认为肾间动气为生生不息之根，三焦相火为元气之别使，故温养阳气就显得十分重要。清代叶天士亦认为“脾胃为病，最详李东垣”，提出“补肾不如补脾”，并在继承李杲“温养脾胃之气”的治法基础上，增加了“养胃阴”的治法。
八、静神学派：静以养神无欲则安。
静神学派是以长生不老为养生目的，以返璞归真、清静无为、无欲则安为养生指导思想，主张贵柔，提倡导引调气、形神兼养的静态养生派。
静神学派主张养生以静养精神为主，清静无为，静中有动。老、庄道家一派“深根固抵，长生久视”的思想对静神学派影响直接，他们崇尚自然，要求返璞归真，顺应自然，以静为主。老子《道德经》说：“淡然无为，神气自满，以此将为不死药。”指出思想要安静、清闲，不要有过多*，才能使神志健全，精气内守而益寿延年。庄子继承老子思想，阐述了静以养神、养精的道理，“静则无为??无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣（《庄子·天道》）”。后来《内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守（《素问·上古天真论》）”等静养原则都是由此发展而来。
中医养生流派始于道家分流，许多信奉老庄思想的学者方士，一方面大力提倡导引、吐纳等养生方法，另一方面又从防病强身的实际出发，将老庄养生思想加以整理提高。如嵇康的《养生论》指出：“智上于恬，性足于和。”认为物欲为养生之大碍，从而提出“养之以和”。之后，万全《养生四要》首列寡欲为养生学之第一要义，强调“欲不可纵，纵欲成灾??可谓知养生矣（《养生四要·寡欲第一》）”。其《养生四要·慎动》中亦强调“??故心常清静则神安,神安则七神皆安。以此养生则寿,殁世不殆”。故历代养生家都十分重视养神，有“太上养神，其次养形”之说。
九、调气学派：调摄真气保养生命。
调气以养生的思想始萌于《管子》，其学派则形成于汉唐，发展于后世诸家。调气学派认为，气贵运行不息，升降有常，是人体生命活动的根本及寿夭的关键。
最早倡导调气以养生的管仲主张调养内气，使之聚则精不散。《管子》云:“精也者，气之精者也。气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣。”指出了气是人体生成及生命活动的基础。《内经》指出：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”说明真气与人体的健康有着极为密切的关系。孙思邈则在《千金方》中对调气进行了专篇论述，引用彭祖之语“行气不已，亦可得长年”来说明调气可以延年，并记载了彭祖的“和神导气之法”。
刘完素则注重气、精的保养，尤其重视元气，在养生方法上主张养气和调气。养生家还认为调气最忌暴怒，如曹庭栋“人借气以充其身，故平日在乎善养。所忌最是怒。怒心一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。老年人虽身值可怒，当思事与身孰重，一转念间，可以涣然冰释”。指出了怒则气机逆乱且伤气伤身。
中医养生的七个基本原则是什么
1、调阴阳，使阴阳调和，阴平阳秘，即可使人体筋脉和顺，骨髓坚固，气血畅顺，内外就能协调，邪气不能侵袭，耳聪目明。
2、和脏腑，是指使人体五脏六腑功能相对稳定和协调，由于人体的生命活动是以五脏为主体的功能的综合反映，所以，养生首先要协调脏腑的生理功能，使其成为一个有机整体，充分发挥其生理功能。
3、通经络，是要使人体的经脉之气畅通无阻。人之所以成为一个有机的整体，是由于经脉纵横交错，出入表里，贯通上下，内联五脏六腑，外至皮肤肌肉。通过经络的沟通和联系，人体的气血才能流通，才能使脏腑相通，阴阳交贯，内外相通，倘若气血不流通，脏_之间的各种联系就要发生障碍，疾病即可发生。
4、保阴精，在精气神三者之间，精是生命的基础，因为“精盈则气盛，气盛则神全”若精亏则体弱神衰，脏腑机能失调，百邪易侵。
5、重养神，《黄帝内经》明确指出：“得神着昌，失神者亡”，中医学认为，神是生命活动的主宰，它统御精气，是生命存亡的根本。在生命过程中，神易于动而至耗，难于静而内守。因此，历代养生家有不少人都主张以静养安神来健身防病，抗袁老。
6、顺天时，所顺天时，就是通过人体内部的调节使之与外界的自然环境的变化相适应，从而保持正常的生理功能。
7、调气机，《黄帝内经》中指出“百病生于气”的论点。这里的气是指气机，即气的升降出入四种运动形式，气机的病变关系到全身的病变，要保养好生命，必须注意观察气在体内的运行是否正常，当升则升，当将则将，要出则出，要进则进，一定不能反其道而行之。

经络养生项目有哪些方面

人体的隐含着众多的玄机，而且一些还可以治疗百。现在也新兴了很多，那有哪些方面呢?下面为大家介绍下的十四个项目。

的简介：

1、子午流注十四是根据时辰、脏腑阴阳和五行四级对应研发的神奇的项目，根据气血运行规律从肝胆、肺大肠、脾胃、心小肠、肾膀胱到心包三焦，先从任督、肝胆开始。

2、使用的经络元素精油是法国配方，法国原料，法国香型，渗透性好，超强吸收, 用34种以上不同属性的活性单方精油调配而成;

3、具有调寒，调堵，调三高的治疗亚健康的功效。

的适宜对像：

1、寒症体质：、水液代谢不佳、宫寒;

2、堵症体质：、下肢肥胖、妇科;

3、三高体质：高血压、糖尿、高血脂。

的十四个项目：

手足阴经，皆分别和脏相连属;手足阳经，皆分别和腑相连属。脏具有化生和贮藏精气的功能，属阴，其为病多虚证;腑具有传送和消化饮食物、排泄糟粕的功能，属阳，其为病多实证。

(1)肺 肺属五脏之一，在胸腔，手太阴经和它相连属，在五行属金，和大肠相表里。它的主要生理功能是：主气、司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐心脏调节气血的运行。

(2)心 心属五脏之一，在胸腔，膈膜之上，手少阴经和它相连属，在五行属火，和小肠相表里，起著主宰生命活动的作用。它的主要生理功能一是主血脉，二是主神志。心开窍于舌，其华在而，在液为汗，在志为喜。

(3)心包 心包也叫心包络，是包在心脏外面的包膜，具有的作用，外邪侵袭于心，首先由心包受病，手厥阴经和它相连属，没有五行配属和表里配合的说法。

(4)脾 脾属五脏之一，在中焦膈下，足太阴经和它相连属，在五行属土，和胃相表里，脾胃同属消化系统的主要脏器，是气血化生之源，人体“后天之本”。”已的主要生理功能是：主运化水谷稍微和水液，主升清，主统摄血液。脾开窍于口，其华在唇，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在志为思。

(5)肝 肝为五脏之一，在横膈之下，右胁之内，足厥阴经和它相连属，在五行属木，和胆相表里。它的主要生理功能是主疏泄和主藏血，其主疏泄的功能，对全身气机的畅达、饮食物的及情志的调畅皆有重大影响。肝开窍于目，在液为泪，在体主筋，其华在爪，在志为怒。

(6)肾 肾为五脏之一，在腰部脊柱两旁，左右各一，足少阴肾经和它相连属，在五行属水，和膀胱相表里。它的主要生理功能是：藏精，主和生殖，主水液代谢。由于肾藏有先天之精，为脏腑阴阳之根本，生命之源，故称其为“先天之本”。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和二阴，在液为唾，在志为恐和惊。

(7)胆 胆为六腑之一，与肝相连，足少阳经和它相连属，在五行属木，和肝相表里。它的主要生理功能是贮存和排泄胆汁，胆汁进入小肠，直接有助于饮食物的消化。胆又有主决断的功能。

(8)胃 胃为六腑之一，在上腹部，足阳明经和它相连属，在五行属土，和脾相表里。它的主要生理功能是接受容纳并腐熟饮食物，其气以降为和，主通降。和脾共称后天之本。

(9)小肠 小肠为六腑之一，上接胃，下通大肠，为一个相当长的管道器官，手太阳经和它相连属，在五行属火，和心相表里。它的主要生理功能是接受盛容饮食物和消化饮食物，这叫主受盛和化物。还可以分别出水谷精微、水液和食物残渣，这叫泌别清浊。

(10)大肠 大肠为六腑之一，上接小肠、下通 *** ，手阳明经和它相连属，在五行属金，和肺相表里。它的主要生理功能是传化糟粕，也就是将小肠泌别清浊后所剩余的食物残渣，再吸收其多余水分，变化为粪便，排出体外。

(11)膀胱 膀胱为六腑之一，在小腹*，足太阳经和它相连属，在五行属水，和肾相表里并直接和肾相通。它的主要生理功能是贮尿和排尿。

(l2)三焦 三焦为六腑之一，手少阳经和它相连属，但没有五行配属和相表里的脏器。三焦是气的升降出入的通道，又是气化的场所，故其功能之一是主持诸气，总司全身气机和气化。三焦还是水液升降出入的道路，有疏通水道，运行水液的作用。在中医学里还有上焦、中焦、下焦的划分。横膈以上，心肺头面为上焦，主气的升发和宣散。膈下脐上为中焦，包括脾胃肝胆，为升降的枢纽，气血化生之源。胃以下的部位和脏器，包括小肠、大肠、肾和膀胱等，为下焦，主泌别清浊、排泄糟粕和尿液。后世医家，将肝肾精血、命门原气等也都归属于下焦。

(13)督脉：督脉 督脉起于胞中，下出会阴，行于人体后正中线。头正中线，经头顶、额部、鼻及上唇，终于上唇系带处。有总统率全身阳经的功能。多次和手足三阳经及阳维脉交会，可以调节全身阳经的经气，所以

也叫“阳脉之海”。它的分支入脑、属肾，主干行于脊 里，因此和脑、髓、肾的功能关系密切。

(14)任脉： 任脉起于胞中，下出会阴，行于人体前正中线，上行至下颌部，环绕口唇，沿面颊分行至眼眶下。有总任全身阴经的功能，多次和手足三阴经及阴维脉交会，可以调节全身阴经经气，所以也叫“阴脉之海”，而且和女子妊娠有关，因此又有“任主胞胎”的说法。

以上是对于经络项目的简介，如想了解更加详细的关于经络养生方面的知识，请继续关注频道经络养生栏目，相信可以更加深入的了解到中医的魅力所在。

【经络养生项目】、【】、【】

经络养生项目有哪些方面

人体的隐含着众多的玄机，而且一些还可以治疗百。现在也新兴了很多，那有哪些方面呢?下面为大家介绍下的十四个项目。

的简介：

1、子午流注十四是根据时辰、脏腑阴阳和五行四级对应研发的神奇的项目，根据气血运行规律从肝胆、肺大肠、脾胃、心小肠、肾膀胱到心包三焦，先从任督、肝胆开始。

2、使用的经络元素精油是法国配方，法国原料，法国香型，渗透性好，超强吸收, 用34种以上不同属性的活性单方精油调配而成;

3、具有调寒，调堵，调三高的治疗亚健康的功效。

的适宜对像：

1、寒症体质：、水液代谢不佳、宫寒;

2、堵症体质：、下肢肥胖、妇科;

3、三高体质：高血压、糖尿、高血脂。

的十四个项目：

手足阴经，皆分别和脏相连属;手足阳经，皆分别和腑相连属。脏具有化生和贮藏精气的功能，属阴，其为病多虚证;腑具有传送和消化饮食物、排泄糟粕的功能，属阳，其为病多实证。

(1)肺 肺属五脏之一，在胸腔，手太阴经和它相连属，在五行属金，和大肠相表里。它的主要生理功能是：主气、司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐心脏调节气血的运行。

(2)心 心属五脏之一，在胸腔，膈膜之上，手少阴经和它相连属，在五行属火，和小肠相表里，起著主宰生命活动的作用。它的主要生理功能一是主血脉，二是主神志。心开窍于舌，其华在而，在液为汗，在志为喜。

(3)心包 心包也叫心包络，是包在心脏外面的包膜，具有的作用，外邪侵袭于心，首先由心包受病，手厥阴经和它相连属，没有五行配属和表里配合的说法。

(4)脾 脾属五脏之一，在中焦膈下，足太阴经和它相连属，在五行属土，和胃相表里，脾胃同属消化系统的主要脏器，是气血化生之源，人体“后天之本”。”已的主要生理功能是：主运化水谷稍微和水液，主升清，主统摄血液。脾开窍于口，其华在唇，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在志为思。

(5)肝 肝为五脏之一，在横膈之下，右胁之内，足厥阴经和它相连属，在五行属木，和胆相表里。它的主要生理功能是主疏泄和主藏血，其主疏泄的功能，对全身气机的畅达、饮食物的及情志的调畅皆有重大影响。肝开窍于目，在液为泪，在体主筋，其华在爪，在志为怒。

(6)肾 肾为五脏之一，在腰部脊柱两旁，左右各一，足少阴肾经和它相连属，在五行属水，和膀胱相表里。它的主要生理功能是：藏精，主和生殖，主水液代谢。由于肾藏有先天之精，为脏腑阴阳之根本，生命之源，故称其为“先天之本”。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和二阴，在液为唾，在志为恐和惊。

(7)胆 胆为六腑之一，与肝相连，足少阳经和它相连属，在五行属木，和肝相表里。它的主要生理功能是贮存和排泄胆汁，胆汁进入小肠，直接有助于饮食物的消化。胆又有主决断的功能。

(8)胃 胃为六腑之一，在上腹部，足阳明经和它相连属，在五行属土，和脾相表里。它的主要生理功能是接受容纳并腐熟饮食物，其气以降为和，主通降。和脾共称后天之本。

(9)小肠 小肠为六腑之一，上接胃，下通大肠，为一个相当长的管道器官，手太阳经和它相连属，在五行属火，和心相表里。它的主要生理功能是接受盛容饮食物和消化饮食物，这叫主受盛和化物。还可以分别出水谷精微、水液和食物残渣，这叫泌别清浊。

(10)大肠 大肠为六腑之一，上接小肠、下通 *** ，手阳明经和它相连属，在五行属金，和肺相表里。它的主要生理功能是传化糟粕，也就是将小肠泌别清浊后所剩余的食物残渣，再吸收其多余水分，变化为粪便，排出体外。

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(13)督脉：督脉 督脉起于胞中，下出会阴，行于人体后正中线。头正中线，经头顶、额部、鼻及上唇，终于上唇系带处。有总统率全身阳经的功能。多次和手足三阳经及阳维脉交会，可以调节全身阳经的经气，所以

也叫“阳脉之海”。它的分支入脑、属肾，主干行于脊 里，因此和脑、髓、肾的功能关系密切。

(14)任脉： 任脉起于胞中，下出会阴，行于人体前正中线，上行至下颌部，环绕口唇，沿面颊分行至眼眶下。有总任全身阴经的功能，多次和手足三阴经及阴维脉交会，可以调节全身阴经经气，所以也叫“阴脉之海”，而且和女子妊娠有关，因此又有“任主胞胎”的说法。

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人体的隐含着众多的玄机，而且一些还可以治疗百。现在也新兴了很多，那有哪些方面呢?下面为大家介绍下的十四个项目。

的简介：

1、子午流注十四是根据时辰、脏腑阴阳和五行四级对应研发的神奇的项目，根据气血运行规律从肝胆、肺大肠、脾胃、心小肠、肾膀胱到心包三焦，先从任督、肝胆开始。

2、使用的经络元素精油是法国配方，法国原料，法国香型，渗透性好，超强吸收, 用34种以上不同属性的活性单方精油调配而成;

3、具有调寒，调堵，调三高的治疗亚健康的功效。

的适宜对像：

1、寒症体质：、水液代谢不佳、宫寒;

2、堵症体质：、下肢肥胖、妇科;

3、三高体质：高血压、糖尿、高血脂。

的十四个项目：

手足阴经，皆分别和脏相连属;手足阳经，皆分别和腑相连属。脏具有化生和贮藏精气的功能，属阴，其为病多虚证;腑具有传送和消化饮食物、排泄糟粕的功能，属阳，其为病多实证。

(1)肺 肺属五脏之一，在胸腔，手太阴经和它相连属，在五行属金，和大肠相表里。它的主要生理功能是：主气、司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐心脏调节气血的运行。

(2)心 心属五脏之一，在胸腔，膈膜之上，手少阴经和它相连属，在五行属火，和小肠相表里，起著主宰生命活动的作用。它的主要生理功能一是主血脉，二是主神志。心开窍于舌，其华在而，在液为汗，在志为喜。

(3)心包 心包也叫心包络，是包在心脏外面的包膜，具有的作用，外邪侵袭于心，首先由心包受病，手厥阴经和它相连属，没有五行配属和表里配合的说法。

(4)脾 脾属五脏之一，在中焦膈下，足太阴经和它相连属，在五行属土，和胃相表里，脾胃同属消化系统的主要脏器，是气血化生之源，人体“后天之本”。”已的主要生理功能是：主运化水谷稍微和水液，主升清，主统摄血液。脾开窍于口，其华在唇，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在志为思。

(5)肝 肝为五脏之一，在横膈之下，右胁之内，足厥阴经和它相连属，在五行属木，和胆相表里。它的主要生理功能是主疏泄和主藏血，其主疏泄的功能，对全身气机的畅达、饮食物的及情志的调畅皆有重大影响。肝开窍于目，在液为泪，在体主筋，其华在爪，在志为怒。

(6)肾 肾为五脏之一，在腰部脊柱两旁，左右各一，足少阴肾经和它相连属，在五行属水，和膀胱相表里。它的主要生理功能是：藏精，主和生殖，主水液代谢。由于肾藏有先天之精，为脏腑阴阳之根本，生命之源，故称其为“先天之本”。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和二阴，在液为唾，在志为恐和惊。

(7)胆 胆为六腑之一，与肝相连，足少阳经和它相连属，在五行属木，和肝相表里。它的主要生理功能是贮存和排泄胆汁，胆汁进入小肠，直接有助于饮食物的消化。胆又有主决断的功能。

(8)胃 胃为六腑之一，在上腹部，足阳明经和它相连属，在五行属土，和脾相表里。它的主要生理功能是接受容纳并腐熟饮食物，其气以降为和，主通降。和脾共称后天之本。

(9)小肠 小肠为六腑之一，上接胃，下通大肠，为一个相当长的管道器官，手太阳经和它相连属，在五行属火，和心相表里。它的主要生理功能是接受盛容饮食物和消化饮食物，这叫主受盛和化物。还可以分别出水谷精微、水液和食物残渣，这叫泌别清浊。

(10)大肠 大肠为六腑之一，上接小肠、下通 *** ，手阳明经和它相连属，在五行属金，和肺相表里。它的主要生理功能是传化糟粕，也就是将小肠泌别清浊后所剩余的食物残渣，再吸收其多余水分，变化为粪便，排出体外。

(11)膀胱 膀胱为六腑之一，在小腹*，足太阳经和它相连属，在五行属水，和肾相表里并直接和肾相通。它的主要生理功能是贮尿和排尿。

(l2)三焦 三焦为六腑之一，手少阳经和它相连属，但没有五行配属和相表里的脏器。三焦是气的升降出入的通道，又是气化的场所，故其功能之一是主持诸气，总司全身气机和气化。三焦还是水液升降出入的道路，有疏通水道，运行水液的作用。在中医学里还有上焦、中焦、下焦的划分。横膈以上，心肺头面为上焦，主气的升发和宣散。膈下脐上为中焦，包括脾胃肝胆，为升降的枢纽，气血化生之源。胃以下的部位和脏器，包括小肠、大肠、肾和膀胱等，为下焦，主泌别清浊、排泄糟粕和尿液。后世医家，将肝肾精血、命门原气等也都归属于下焦。

(13)督脉：督脉 督脉起于胞中，下出会阴，行于人体后正中线。头正中线，经头顶、额部、鼻及上唇，终于上唇系带处。有总统率全身阳经的功能。多次和手足三阳经及阳维脉交会，可以调节全身阳经的经气，所以

也叫“阳脉之海”。它的分支入脑、属肾，主干行于脊 里，因此和脑、髓、肾的功能关系密切。

(14)任脉： 任脉起于胞中，下出会阴，行于人体前正中线，上行至下颌部，环绕口唇，沿面颊分行至眼眶下。有总任全身阴经的功能，多次和手足三阴经及阴维脉交会，可以调节全身阴经经气，所以也叫“阴脉之海”，而且和女子妊娠有关，因此又有“任主胞胎”的说法。

以上是对于经络项目的简介，如想了解更加详细的关于经络养生方面的知识，请继续关注频道经络养生栏目，相信可以更加深入的了解到中医的魅力所在。

【经络养生项目】、【】、【】

十二经络与养生

十二经络与养生

十二经络与养生，身体有许多神经系统的，每一条经络都是密不可分的，疏通经络可以活血化瘀达到养生的作用，下面我分享一篇关于十二经络与养生的相关内容。一起看看吧！

　　十二经络与养生1

1、卯时(5点一7点)气血流注于大肠经

大肠经旺，有利于排泄。如果能于此时正常排便对身体是有帮助的。排不出的大便会变成宿便，毒素停留体内。大肠运送排泄废物，如果饮食失调、误食不净食物，或其他脏腑失诃，都会引起大肠疾病。大肠经有问题就易出现口干舌燥、腹胀腹痛或肠胃炎、盲肠炎、肠功能紊乱、习惯性便秘等。所以，我们在生活中要好养成每天早起后排大便的习惯，预防宿便的危害自身健康。

2、辰时(7点一9点)气血流注胃经

胃经旺，有利于消化。此时进食早餐最易被消化、吸收、代谢、利用，提供一天所需热量。肠胃受到伤害会出现胀满疼痛、呕吐反胃、口臭等症状、消化不良等。我们养成每天早起按时吃早餐的习惯最有益于身体健康。

3、巳时(9点一11点)气血流注于脾经

脾经旺，利于吸收营养、生血。如果脾脏虚弱就易出现胃口不佳、四肢倦怠、头晕、面色萎黄、腹胀易打隔等症状。这个时候不应该食用过于燥热的食物。

4、午时(11点一13点)心经气血充盈

心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。同时心主血脉和神志，应该调养休息。如果血脉运行有障碍，会引起急躁失眠、口舌糜烂等问题。

5、未时(13点一，5点)气血流至小肠经

小肠经旺，有利于吸收营养。小肠俱有分别清、浊及吸收的功能。小肠虚弱时容易出现心烦口渴、腹部胀痛、拉肚子、营养紊乱、体重减轻、食欲不振、肠炎等的症状。

6、申时(15点一17点)气血流注膀肤

膀胧经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气。膀胧是泌尿系统主要的器官，能储存和排泄尿液。膀胧虚弱时容易出现小便不畅或次数多、混浊不清等症状。

7、酉时(17点一19点)气血流注肾脏

肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。肾经负责协调阴阳两种基础生命能量，和心、肝、脾、肺四脏的联系都很密切。如果肾弱则会出现四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠健忘、妇女更年期等症状。

8、戌时(19点一21点)心包经气血充沛

心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。心包它是指心脏外围组织，可以保护心脏不受外物人侵，但如果有病毒侵犯就会发生病变而出现掌心发热、腋窝或胸胁肿胀、心悸不安、面目发黄等的症状。

9、亥时(21点一23点)气血流注于三焦经

三焦通百脉，人进人睡眠，百脉休养生息。二焦经主要管诸气，人体诸气皆通过二焦而输送到各脏腑。如果出现障碍时就容易出现听觉模糊、咽喉肿胀、喉部或眼睛疼痛、耳鸣、肩臂、手肘、前臂的背侧部疼痛等的症状。从亥时开始(晚上9点)到寅时结束(早上5点)，是人体细胞休养生J息,、推陈出新的时间，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。当下的年轻人，基于种种原因，似乎不容易做到早睡早起，但切记要按照自己的生理时钟作息，最好不要超过晚上11点人睡。

10、子时《23点一1点)气血进入胆经

胆经旺，胆汁推陈出新。胆的生理功能是内脏胆汁，帮助食物的消化代谢，不注意按时睡眠，会影响气血回流胆经，容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦、易惊、忧愁、神经官能症等。成年人最好养成每天子时前就寝的.习惯，若这时候不睡觉，就会比一般人容易衰老。

11、丑时(1点一3点)是肝经气血最旺的时刻

肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液、及疏导全身功能活动，使气血调和，另外和眼睛也有关系。如果肝经出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、rl苦、腹胀腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈等。

12、寅时(3点一5点)肺经旺

这时气血由阴转阳，肺经将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来，应注意肺经的保养及空气温度的调节，尤其是夏天对于空调的使用。如果肺经受到伤害就会出现发热怕寒、鼻塞流涕、头痛、气喘胸闷或慢性支气管炎、肺气肿等。肺经弱的人容易在这时间发病出现咳嗽。

　　十二经络与养生2

十二经络有啥作用

在古代，把人的头颅称为“六阳会首”。这是怎么回事呢，原来头部是中医十二经络中的手三阳和足三阳这六条阳脉汇聚的地方。所以，头部是人体最重要的部位之一。

十二经络有什么作用呢？《内经》里这样说：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络在养生治病中的重要作用。十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而渐次相传，组成了一个周而复始的传注系统。气血通过经脉可内至脏腑，外达肌表，营运全身。所以，通过对经络穴位的养护和刺激，可以起到养生防病治病的作用。

汇聚于头部的手三阳和足三阳这六条阳脉，手三阳是指手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳是指足阳明胃经，足少阳胆经和足太阳膀胱经。每一条经脉都有它特定的养生作用。

手阳明大肠经起于食指末端的商阳穴，手臂桡侧向上，走到肩部，达到督脉的大椎穴，在向下进入锁骨上窝联络肺脏，通过横膈，属于大肠。其支脉通过颈部、面颊，经上唇，到达对侧的迎香穴。其循行路径上的穴位多具有生津通腑的作用，主要用于治疗消化系统的疾病，如腹涌、腹泻、痢疾等，也可以治疗头面、五官和咽喉的病症，如咽痛、牙痛，鼻出血等，还可以治疗肩手疼痛。

足阳明胃经起于鼻翼两侧，入上齿龈内，出而环唇周，上行耳前，达前额。其支脉很多，面支脉、胃下口部支脉、胫部支脉、足跗部支脉等，其循行路径上共有包括足三里等90个穴位。可以治疗经络走行上相关疾病，如主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病。

如何护理头部

头部是六条阳脉汇聚之处，头部的经络和其循行上的穴位是养生保健和治疗疾病的重要穴位。比如百会、风池、哑门、翳风、太阳、印堂等重要穴位都在头部。中医认为，时常按摩头部经络和穴位对养生健身大有益处，生活中最常用而简便易行的办法是每日梳头。梳头可以起到通畅血脉、祛风除湿散寒的作用，对治疗偏头痛、失眠、颈部酸疼也有一定作用。

怎么梳头也是有讲究的，选梳子时不要选过于锐利的木梳或牛角梳，梳头时从前额正中开始，稍加用力，梳齿与头皮保持垂直，以均匀的力量向头顶、枕部、颈项部的顺序梳理，然后，按由前到后的顺序，分别梳理左右侧头顶，最后以梳齿由上到下梳理左右颞部（太阳穴及周围）。每天1~2次，早晚各1次，每次5分钟左右，速度以每分钟梳理20~30下为宜。持之以恒就可以见到效果。

　　十二经络与养生3

十二经络最好记的方法

【手太阴肺经】手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶.

【手阳明大肠经】手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.

【足阳明胃经】四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经，地仓大迎下颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气冲，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆，解溪冲阳陷谷同，内庭厉兑阳明穴，大趾次趾之端终。

【足太阴脾经】足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起，大都太白继公孙，商丘直上三阴交，漏谷地机阴陵泉，血海箕门冲门前，府舍腹结大横上，腹哀食窦天溪连，胸乡周荣大包尽，二十一穴太阴全。

【手少阴心经】手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。

【手太阳小肠经】手太阳经小肠穴，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列，支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容，此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。

十二经络与养生

十二经络与养生

十二经络与养生，身体有许多神经系统的，每一条经络都是密不可分的，疏通经络可以活血化瘀达到养生的作用，下面我分享一篇关于十二经络与养生的相关内容。一起看看吧！

　　十二经络与养生1

1、卯时(5点一7点)气血流注于大肠经

大肠经旺，有利于排泄。如果能于此时正常排便对身体是有帮助的。排不出的大便会变成宿便，毒素停留体内。大肠运送排泄废物，如果饮食失调、误食不净食物，或其他脏腑失诃，都会引起大肠疾病。大肠经有问题就易出现口干舌燥、腹胀腹痛或肠胃炎、盲肠炎、肠功能紊乱、习惯性便秘等。所以，我们在生活中要好养成每天早起后排大便的习惯，预防宿便的危害自身健康。

2、辰时(7点一9点)气血流注胃经

胃经旺，有利于消化。此时进食早餐最易被消化、吸收、代谢、利用，提供一天所需热量。肠胃受到伤害会出现胀满疼痛、呕吐反胃、口臭等症状、消化不良等。我们养成每天早起按时吃早餐的习惯最有益于身体健康。

3、巳时(9点一11点)气血流注于脾经

脾经旺，利于吸收营养、生血。如果脾脏虚弱就易出现胃口不佳、四肢倦怠、头晕、面色萎黄、腹胀易打隔等症状。这个时候不应该食用过于燥热的食物。

4、午时(11点一13点)心经气血充盈

心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。同时心主血脉和神志，应该调养休息。如果血脉运行有障碍，会引起急躁失眠、口舌糜烂等问题。

5、未时(13点一，5点)气血流至小肠经

小肠经旺，有利于吸收营养。小肠俱有分别清、浊及吸收的功能。小肠虚弱时容易出现心烦口渴、腹部胀痛、拉肚子、营养紊乱、体重减轻、食欲不振、肠炎等的症状。

6、申时(15点一17点)气血流注膀肤

膀胧经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气。膀胧是泌尿系统主要的器官，能储存和排泄尿液。膀胧虚弱时容易出现小便不畅或次数多、混浊不清等症状。

7、酉时(17点一19点)气血流注肾脏

肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。肾经负责协调阴阳两种基础生命能量，和心、肝、脾、肺四脏的联系都很密切。如果肾弱则会出现四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠健忘、妇女更年期等症状。

8、戌时(19点一21点)心包经气血充沛

心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。心包它是指心脏外围组织，可以保护心脏不受外物人侵，但如果有病毒侵犯就会发生病变而出现掌心发热、腋窝或胸胁肿胀、心悸不安、面目发黄等的症状。

9、亥时(21点一23点)气血流注于三焦经

三焦通百脉，人进人睡眠，百脉休养生息。二焦经主要管诸气，人体诸气皆通过二焦而输送到各脏腑。如果出现障碍时就容易出现听觉模糊、咽喉肿胀、喉部或眼睛疼痛、耳鸣、肩臂、手肘、前臂的背侧部疼痛等的症状。从亥时开始(晚上9点)到寅时结束(早上5点)，是人体细胞休养生J息,、推陈出新的时间，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。当下的年轻人，基于种种原因，似乎不容易做到早睡早起，但切记要按照自己的生理时钟作息，最好不要超过晚上11点人睡。

10、子时《23点一1点)气血进入胆经

胆经旺，胆汁推陈出新。胆的生理功能是内脏胆汁，帮助食物的消化代谢，不注意按时睡眠，会影响气血回流胆经，容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦、易惊、忧愁、神经官能症等。成年人最好养成每天子时前就寝的.习惯，若这时候不睡觉，就会比一般人容易衰老。

11、丑时(1点一3点)是肝经气血最旺的时刻

肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液、及疏导全身功能活动，使气血调和，另外和眼睛也有关系。如果肝经出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、rl苦、腹胀腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈等。

12、寅时(3点一5点)肺经旺

这时气血由阴转阳，肺经将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来，应注意肺经的保养及空气温度的调节，尤其是夏天对于空调的使用。如果肺经受到伤害就会出现发热怕寒、鼻塞流涕、头痛、气喘胸闷或慢性支气管炎、肺气肿等。肺经弱的人容易在这时间发病出现咳嗽。

　　十二经络与养生2

十二经络有啥作用

在古代，把人的头颅称为“六阳会首”。这是怎么回事呢，原来头部是中医十二经络中的手三阳和足三阳这六条阳脉汇聚的地方。所以，头部是人体最重要的部位之一。

十二经络有什么作用呢？《内经》里这样说：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络在养生治病中的重要作用。十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而渐次相传，组成了一个周而复始的传注系统。气血通过经脉可内至脏腑，外达肌表，营运全身。所以，通过对经络穴位的养护和刺激，可以起到养生防病治病的作用。

汇聚于头部的手三阳和足三阳这六条阳脉，手三阳是指手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳是指足阳明胃经，足少阳胆经和足太阳膀胱经。每一条经脉都有它特定的养生作用。

手阳明大肠经起于食指末端的商阳穴，手臂桡侧向上，走到肩部，达到督脉的大椎穴，在向下进入锁骨上窝联络肺脏，通过横膈，属于大肠。其支脉通过颈部、面颊，经上唇，到达对侧的迎香穴。其循行路径上的穴位多具有生津通腑的作用，主要用于治疗消化系统的疾病，如腹涌、腹泻、痢疾等，也可以治疗头面、五官和咽喉的病症，如咽痛、牙痛，鼻出血等，还可以治疗肩手疼痛。

足阳明胃经起于鼻翼两侧，入上齿龈内，出而环唇周，上行耳前，达前额。其支脉很多，面支脉、胃下口部支脉、胫部支脉、足跗部支脉等，其循行路径上共有包括足三里等90个穴位。可以治疗经络走行上相关疾病，如主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病。

如何护理头部

头部是六条阳脉汇聚之处，头部的经络和其循行上的穴位是养生保健和治疗疾病的重要穴位。比如百会、风池、哑门、翳风、太阳、印堂等重要穴位都在头部。中医认为，时常按摩头部经络和穴位对养生健身大有益处，生活中最常用而简便易行的办法是每日梳头。梳头可以起到通畅血脉、祛风除湿散寒的作用，对治疗偏头痛、失眠、颈部酸疼也有一定作用。

怎么梳头也是有讲究的，选梳子时不要选过于锐利的木梳或牛角梳，梳头时从前额正中开始，稍加用力，梳齿与头皮保持垂直，以均匀的力量向头顶、枕部、颈项部的顺序梳理，然后，按由前到后的顺序，分别梳理左右侧头顶，最后以梳齿由上到下梳理左右颞部（太阳穴及周围）。每天1~2次，早晚各1次，每次5分钟左右，速度以每分钟梳理20~30下为宜。持之以恒就可以见到效果。

　　十二经络与养生3

十二经络最好记的方法

【手太阴肺经】手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶.

【手阳明大肠经】手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.

【足阳明胃经】四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经，地仓大迎下颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气冲，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆，解溪冲阳陷谷同，内庭厉兑阳明穴，大趾次趾之端终。

【足太阴脾经】足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起，大都太白继公孙，商丘直上三阴交，漏谷地机阴陵泉，血海箕门冲门前，府舍腹结大横上，腹哀食窦天溪连，胸乡周荣大包尽，二十一穴太阴全。

【手少阴心经】手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。

【手太阳小肠经】手太阳经小肠穴，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列，支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容，此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。

十二经络与养生

十二经络与养生

十二经络与养生，身体有许多神经系统的，每一条经络都是密不可分的，疏通经络可以活血化瘀达到养生的作用，下面我分享一篇关于十二经络与养生的相关内容。一起看看吧！

　　十二经络与养生1

1、卯时(5点一7点)气血流注于大肠经

大肠经旺，有利于排泄。如果能于此时正常排便对身体是有帮助的。排不出的大便会变成宿便，毒素停留体内。大肠运送排泄废物，如果饮食失调、误食不净食物，或其他脏腑失诃，都会引起大肠疾病。大肠经有问题就易出现口干舌燥、腹胀腹痛或肠胃炎、盲肠炎、肠功能紊乱、习惯性便秘等。所以，我们在生活中要好养成每天早起后排大便的习惯，预防宿便的危害自身健康。

2、辰时(7点一9点)气血流注胃经

胃经旺，有利于消化。此时进食早餐最易被消化、吸收、代谢、利用，提供一天所需热量。肠胃受到伤害会出现胀满疼痛、呕吐反胃、口臭等症状、消化不良等。我们养成每天早起按时吃早餐的习惯最有益于身体健康。

3、巳时(9点一11点)气血流注于脾经

脾经旺，利于吸收营养、生血。如果脾脏虚弱就易出现胃口不佳、四肢倦怠、头晕、面色萎黄、腹胀易打隔等症状。这个时候不应该食用过于燥热的食物。

4、午时(11点一13点)心经气血充盈

心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。同时心主血脉和神志，应该调养休息。如果血脉运行有障碍，会引起急躁失眠、口舌糜烂等问题。

5、未时(13点一，5点)气血流至小肠经

小肠经旺，有利于吸收营养。小肠俱有分别清、浊及吸收的功能。小肠虚弱时容易出现心烦口渴、腹部胀痛、拉肚子、营养紊乱、体重减轻、食欲不振、肠炎等的症状。

6、申时(15点一17点)气血流注膀肤

膀胧经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气。膀胧是泌尿系统主要的器官，能储存和排泄尿液。膀胧虚弱时容易出现小便不畅或次数多、混浊不清等症状。

7、酉时(17点一19点)气血流注肾脏

肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。肾经负责协调阴阳两种基础生命能量，和心、肝、脾、肺四脏的联系都很密切。如果肾弱则会出现四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠健忘、妇女更年期等症状。

8、戌时(19点一21点)心包经气血充沛

心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。心包它是指心脏外围组织，可以保护心脏不受外物人侵，但如果有病毒侵犯就会发生病变而出现掌心发热、腋窝或胸胁肿胀、心悸不安、面目发黄等的症状。

9、亥时(21点一23点)气血流注于三焦经

三焦通百脉，人进人睡眠，百脉休养生息。二焦经主要管诸气，人体诸气皆通过二焦而输送到各脏腑。如果出现障碍时就容易出现听觉模糊、咽喉肿胀、喉部或眼睛疼痛、耳鸣、肩臂、手肘、前臂的背侧部疼痛等的症状。从亥时开始(晚上9点)到寅时结束(早上5点)，是人体细胞休养生J息,、推陈出新的时间，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。当下的年轻人，基于种种原因，似乎不容易做到早睡早起，但切记要按照自己的生理时钟作息，最好不要超过晚上11点人睡。

10、子时《23点一1点)气血进入胆经

胆经旺，胆汁推陈出新。胆的生理功能是内脏胆汁，帮助食物的消化代谢，不注意按时睡眠，会影响气血回流胆经，容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦、易惊、忧愁、神经官能症等。成年人最好养成每天子时前就寝的.习惯，若这时候不睡觉，就会比一般人容易衰老。

11、丑时(1点一3点)是肝经气血最旺的时刻

肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液、及疏导全身功能活动，使气血调和，另外和眼睛也有关系。如果肝经出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、rl苦、腹胀腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈等。

12、寅时(3点一5点)肺经旺

这时气血由阴转阳，肺经将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来，应注意肺经的保养及空气温度的调节，尤其是夏天对于空调的使用。如果肺经受到伤害就会出现发热怕寒、鼻塞流涕、头痛、气喘胸闷或慢性支气管炎、肺气肿等。肺经弱的人容易在这时间发病出现咳嗽。

　　十二经络与养生2

十二经络有啥作用

在古代，把人的头颅称为“六阳会首”。这是怎么回事呢，原来头部是中医十二经络中的手三阳和足三阳这六条阳脉汇聚的地方。所以，头部是人体最重要的部位之一。

十二经络有什么作用呢？《内经》里这样说：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络在养生治病中的重要作用。十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而渐次相传，组成了一个周而复始的传注系统。气血通过经脉可内至脏腑，外达肌表，营运全身。所以，通过对经络穴位的养护和刺激，可以起到养生防病治病的作用。

汇聚于头部的手三阳和足三阳这六条阳脉，手三阳是指手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳是指足阳明胃经，足少阳胆经和足太阳膀胱经。每一条经脉都有它特定的养生作用。

手阳明大肠经起于食指末端的商阳穴，手臂桡侧向上，走到肩部，达到督脉的大椎穴，在向下进入锁骨上窝联络肺脏，通过横膈，属于大肠。其支脉通过颈部、面颊，经上唇，到达对侧的迎香穴。其循行路径上的穴位多具有生津通腑的作用，主要用于治疗消化系统的疾病，如腹涌、腹泻、痢疾等，也可以治疗头面、五官和咽喉的病症，如咽痛、牙痛，鼻出血等，还可以治疗肩手疼痛。

足阳明胃经起于鼻翼两侧，入上齿龈内，出而环唇周，上行耳前，达前额。其支脉很多，面支脉、胃下口部支脉、胫部支脉、足跗部支脉等，其循行路径上共有包括足三里等90个穴位。可以治疗经络走行上相关疾病，如主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病。

如何护理头部

头部是六条阳脉汇聚之处，头部的经络和其循行上的穴位是养生保健和治疗疾病的重要穴位。比如百会、风池、哑门、翳风、太阳、印堂等重要穴位都在头部。中医认为，时常按摩头部经络和穴位对养生健身大有益处，生活中最常用而简便易行的办法是每日梳头。梳头可以起到通畅血脉、祛风除湿散寒的作用，对治疗偏头痛、失眠、颈部酸疼也有一定作用。

怎么梳头也是有讲究的，选梳子时不要选过于锐利的木梳或牛角梳，梳头时从前额正中开始，稍加用力，梳齿与头皮保持垂直，以均匀的力量向头顶、枕部、颈项部的顺序梳理，然后，按由前到后的顺序，分别梳理左右侧头顶，最后以梳齿由上到下梳理左右颞部（太阳穴及周围）。每天1~2次，早晚各1次，每次5分钟左右，速度以每分钟梳理20~30下为宜。持之以恒就可以见到效果。

　　十二经络与养生3

十二经络最好记的方法

【手太阴肺经】手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶.

【手阳明大肠经】手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.

【足阳明胃经】四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经，地仓大迎下颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气冲，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆，解溪冲阳陷谷同，内庭厉兑阳明穴，大趾次趾之端终。

【足太阴脾经】足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起，大都太白继公孙，商丘直上三阴交，漏谷地机阴陵泉，血海箕门冲门前，府舍腹结大横上，腹哀食窦天溪连，胸乡周荣大包尽，二十一穴太阴全。

【手少阴心经】手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。

【手太阳小肠经】手太阳经小肠穴，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列，支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容，此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。

十二经络与养生

十二经络与养生

十二经络与养生，身体有许多神经系统的，每一条经络都是密不可分的，疏通经络可以活血化瘀达到养生的作用，下面我分享一篇关于十二经络与养生的相关内容。一起看看吧！

　　十二经络与养生1

1、卯时(5点一7点)气血流注于大肠经

大肠经旺，有利于排泄。如果能于此时正常排便对身体是有帮助的。排不出的大便会变成宿便，毒素停留体内。大肠运送排泄废物，如果饮食失调、误食不净食物，或其他脏腑失诃，都会引起大肠疾病。大肠经有问题就易出现口干舌燥、腹胀腹痛或肠胃炎、盲肠炎、肠功能紊乱、习惯性便秘等。所以，我们在生活中要好养成每天早起后排大便的习惯，预防宿便的危害自身健康。

2、辰时(7点一9点)气血流注胃经

胃经旺，有利于消化。此时进食早餐最易被消化、吸收、代谢、利用，提供一天所需热量。肠胃受到伤害会出现胀满疼痛、呕吐反胃、口臭等症状、消化不良等。我们养成每天早起按时吃早餐的习惯最有益于身体健康。

3、巳时(9点一11点)气血流注于脾经

脾经旺，利于吸收营养、生血。如果脾脏虚弱就易出现胃口不佳、四肢倦怠、头晕、面色萎黄、腹胀易打隔等症状。这个时候不应该食用过于燥热的食物。

4、午时(11点一13点)心经气血充盈

心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。同时心主血脉和神志，应该调养休息。如果血脉运行有障碍，会引起急躁失眠、口舌糜烂等问题。

5、未时(13点一，5点)气血流至小肠经

小肠经旺，有利于吸收营养。小肠俱有分别清、浊及吸收的功能。小肠虚弱时容易出现心烦口渴、腹部胀痛、拉肚子、营养紊乱、体重减轻、食欲不振、肠炎等的症状。

6、申时(15点一17点)气血流注膀肤

膀胧经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气。膀胧是泌尿系统主要的器官，能储存和排泄尿液。膀胧虚弱时容易出现小便不畅或次数多、混浊不清等症状。

7、酉时(17点一19点)气血流注肾脏

肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。肾经负责协调阴阳两种基础生命能量，和心、肝、脾、肺四脏的联系都很密切。如果肾弱则会出现四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠健忘、妇女更年期等症状。

8、戌时(19点一21点)心包经气血充沛

心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。心包它是指心脏外围组织，可以保护心脏不受外物人侵，但如果有病毒侵犯就会发生病变而出现掌心发热、腋窝或胸胁肿胀、心悸不安、面目发黄等的症状。

9、亥时(21点一23点)气血流注于三焦经

三焦通百脉，人进人睡眠，百脉休养生息。二焦经主要管诸气，人体诸气皆通过二焦而输送到各脏腑。如果出现障碍时就容易出现听觉模糊、咽喉肿胀、喉部或眼睛疼痛、耳鸣、肩臂、手肘、前臂的背侧部疼痛等的症状。从亥时开始(晚上9点)到寅时结束(早上5点)，是人体细胞休养生J息,、推陈出新的时间，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。当下的年轻人，基于种种原因，似乎不容易做到早睡早起，但切记要按照自己的生理时钟作息，最好不要超过晚上11点人睡。

10、子时《23点一1点)气血进入胆经

胆经旺，胆汁推陈出新。胆的生理功能是内脏胆汁，帮助食物的消化代谢，不注意按时睡眠，会影响气血回流胆经，容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦、易惊、忧愁、神经官能症等。成年人最好养成每天子时前就寝的.习惯，若这时候不睡觉，就会比一般人容易衰老。

11、丑时(1点一3点)是肝经气血最旺的时刻

肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液、及疏导全身功能活动，使气血调和，另外和眼睛也有关系。如果肝经出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、rl苦、腹胀腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈等。

12、寅时(3点一5点)肺经旺

这时气血由阴转阳，肺经将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来，应注意肺经的保养及空气温度的调节，尤其是夏天对于空调的使用。如果肺经受到伤害就会出现发热怕寒、鼻塞流涕、头痛、气喘胸闷或慢性支气管炎、肺气肿等。肺经弱的人容易在这时间发病出现咳嗽。

　　十二经络与养生2

十二经络有啥作用

在古代，把人的头颅称为“六阳会首”。这是怎么回事呢，原来头部是中医十二经络中的手三阳和足三阳这六条阳脉汇聚的地方。所以，头部是人体最重要的部位之一。

十二经络有什么作用呢？《内经》里这样说：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络在养生治病中的重要作用。十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而渐次相传，组成了一个周而复始的传注系统。气血通过经脉可内至脏腑，外达肌表，营运全身。所以，通过对经络穴位的养护和刺激，可以起到养生防病治病的作用。

汇聚于头部的手三阳和足三阳这六条阳脉，手三阳是指手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳是指足阳明胃经，足少阳胆经和足太阳膀胱经。每一条经脉都有它特定的养生作用。

手阳明大肠经起于食指末端的商阳穴，手臂桡侧向上，走到肩部，达到督脉的大椎穴，在向下进入锁骨上窝联络肺脏，通过横膈，属于大肠。其支脉通过颈部、面颊，经上唇，到达对侧的迎香穴。其循行路径上的穴位多具有生津通腑的作用，主要用于治疗消化系统的疾病，如腹涌、腹泻、痢疾等，也可以治疗头面、五官和咽喉的病症，如咽痛、牙痛，鼻出血等，还可以治疗肩手疼痛。

足阳明胃经起于鼻翼两侧，入上齿龈内，出而环唇周，上行耳前，达前额。其支脉很多，面支脉、胃下口部支脉、胫部支脉、足跗部支脉等，其循行路径上共有包括足三里等90个穴位。可以治疗经络走行上相关疾病，如主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病。

如何护理头部

头部是六条阳脉汇聚之处，头部的经络和其循行上的穴位是养生保健和治疗疾病的重要穴位。比如百会、风池、哑门、翳风、太阳、印堂等重要穴位都在头部。中医认为，时常按摩头部经络和穴位对养生健身大有益处，生活中最常用而简便易行的办法是每日梳头。梳头可以起到通畅血脉、祛风除湿散寒的作用，对治疗偏头痛、失眠、颈部酸疼也有一定作用。

怎么梳头也是有讲究的，选梳子时不要选过于锐利的木梳或牛角梳，梳头时从前额正中开始，稍加用力，梳齿与头皮保持垂直，以均匀的力量向头顶、枕部、颈项部的顺序梳理，然后，按由前到后的顺序，分别梳理左右侧头顶，最后以梳齿由上到下梳理左右颞部（太阳穴及周围）。每天1~2次，早晚各1次，每次5分钟左右，速度以每分钟梳理20~30下为宜。持之以恒就可以见到效果。

　　十二经络与养生3

十二经络最好记的方法

【手太阴肺经】手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶.

【手阳明大肠经】手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.

【足阳明胃经】四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经，地仓大迎下颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气冲，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆，解溪冲阳陷谷同，内庭厉兑阳明穴，大趾次趾之端终。

【足太阴脾经】足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起，大都太白继公孙，商丘直上三阴交，漏谷地机阴陵泉，血海箕门冲门前，府舍腹结大横上，腹哀食窦天溪连，胸乡周荣大包尽，二十一穴太阴全。

【手少阴心经】手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。

【手太阳小肠经】手太阳经小肠穴，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列，支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容，此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。

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