中医养生北斗气功

气功（炁功）是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调身，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。主要以极限腹式呼吸为基础的五脏六腑锻炼法，能显著增强心肺功能和消化吸收功能，并且使人平心静气。极限腹式呼吸方法如下：微张嘴巴向外均匀缓慢地吐气，同时让肚皮向背后收到极限，最后提肛保持至少3秒，闭上嘴巴放松自然吸气，让肚子胀出到极限，保持至少3秒，再次张嘴吐气循环往复，每次100次，同时把自己的注意力集中在肚皮的吸与鼓的感受上。长期坚持受益无穷。气者，呼吸也，功者，从工，从力，费时费力的方法也。我国古代气功文献资料浩如烟海，在儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作，是一项既重要又艰巨的任务，它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识，还须自身有较高的气功功底。应当指出：三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别，一般体育运动的操作内容也由三调构成，但三者各自独立，不要求合成一体。

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民间偏方：中医养生中医气功养生的机理的制作方法

气功之所以有养生益寿的作用，首先是因为通过练气功，可以疏通人体经络，流通气血，特别是使人体的元气旺盛，所以无病可以强身，有病可以治病；其次，是因为运用气功各种的锻炼，可以使“精、气、神”三者融为一体，增强机体的生命活力，生命自然会延长，推迟衰老，健康长寿。

中国著名气功师刘贵珍，在其所著的《气功疗法实践》一书中，较详细地阐明了气功养生的道理，现引用几点如下：

1．培补元气，扶正法邪

在气功学理论中，贯穿着“以气为本”的论点，在方法锻炼上，也强调培补元气以固本的指导观点。那么，气功是通过何种机理而实现培补元气这一作用的呢？《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”这就是气功培补元气机理的精辟阐述与概括。祖国医学把精、气、神视为人体的内因，它概括地反映了人体的机能状态，气功就是外练“筋、骨、皮”、内练“精、气、神”的动静结合的自我锻炼养生法。“精”包括先天肾精和后天水谷之精两部分，二者通过肺心脾诸脏，敷布周身，以保证人体的生长、发育、生殖等生理活动的实现。气功对精有着明显的影响和作用，只要练功得法，并持之以恒，对先天精与后天精都有加强充实作用。男性患者的遗精、早泄、精冷、精稀及女性患者的带下、崩漏、经少、病理性闭经等现象，都属于精的病理范围，这些病理现象，通过练功都可得到程度不同的效果，此即是气功对 *** 发挥作用的佐证。消化功能紊乱、营养障碍的患者，通过气功心肾相交之法，肾阳因秘，脾阳得肾而健运，胃阴也得肾水上济而滋润，从而，胃腑和降善于纳腐，脾运有度、精微充脉，临床表现为食欲大振、食量增加。消化腺分泌旺盛、合成代谢加强、营养状态得到改善等等，这都是气功对水谷之精发挥作用的佐证。以上是气功对后天精的作用表现。气功对先天之精也同样具有充益作用。先天之精藏于肾，气功意守丹田命门之法，就是充实精水之术。先天精依赖于后天精的索养，通过吸抵撮闭锻炼，兼备寡欲持满陶冶，则 *** 自然充实而固涩，肾中之精得 *** 濡养，则愈加壮益，元精益固、元气自充，这就是“练精化气”的必然趋势。显然，气功益精固水的作用，就是气功培补元气的机转。练功元气充益后，即可更好地激发与推动脏腑进行正常有效的生理活动，这对维持机体健康具有重要意义。此外，又能进一步发挥练气化神的作用。神，包括了先天之神和后天识神两种。元神生化于先天之元气，识神生化于后天之精气。元神、识神都来源于物质，又皆反作用于物质。《素问·移精变气论》谈到：“得神者昌，失神者亡”，指出了神在生命活动中的重要性，这是气功培补元气的又一重要意义。

2．调节阴阳

通过实验研究和临床观察，也证实气功对阴阳平衡的调节性影响是广泛存在的。祖国医学认为，形、精可以转为功能，此乃阳源于阴的正常生理现象，但当机体功能亢进时，则可使形、精耗伤。气功锻炼入静后，则交感神经兴奋强度减弱，气体代谢降低，高反应状态得以纠正，亢强的功能得以调整，这些都是气功抑阳扶阴作用的具体表现。气功的补阳作用也是极其广泛的根据“肾虚”的理论分型，观察到肾阳虚者，练功后出现的四肢由厥冷变暖，尿酮类固醇恢复到正常水平，血浆三磷酸腺苷。环腺苷酸含量增加，以及白细胞吞噬能力增强等变化，都是气功补阳作用的体现。气功调整阴阳动态平衡的作用，是通过“抑亢扶弱”的双调制效应而实现的，此作用并在不同层次水平上表现出来，这就是气功治病、保健的机转所在。

3．通经活络，调和气血

气功治病、保健的作用，是通过“通经活络”来实现，临床上观察到，经络不通、气血不调的患者，其肢体两侧经络测定值不等或差数悬殊；练功后，凡气血弱者，通过练功，都可得到不同程度的加强。练功过程中，还观察到经络传感明显和内气循环任、督和其他络脉运行等现象，这都是气功通经活络作用的具体表现。

以上是中国著名气功师刘贵珍对于气功益寿保健机理的详细阐述。说明了气功是一种极好的强身健体方法，每一个欲想身体健康、“尽终其天年”的人都应该努力学习，刻苦练功，真正继承和发扬祖国医药学的这一宝贵遗产。那么，又从哪些方面体现出气功的保健、医疗、益寿、延年的作用呢？我们仅从以下几个方面简要地论述。

民间偏方：中医养生中医气功养生的机理的制作方法

气功之所以有养生益寿的作用，首先是因为通过练气功，可以疏通人体经络，流通气血，特别是使人体的元气旺盛，所以无病可以强身，有病可以治病；其次，是因为运用气功各种的锻炼，可以使“精、气、神”三者融为一体，增强机体的生命活力，生命自然会延长，推迟衰老，健康长寿。

中国著名气功师刘贵珍，在其所著的《气功疗法实践》一书中，较详细地阐明了气功养生的道理，现引用几点如下：

1．培补元气，扶正法邪

在气功学理论中，贯穿着“以气为本”的论点，在方法锻炼上，也强调培补元气以固本的指导观点。那么，气功是通过何种机理而实现培补元气这一作用的呢？《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”这就是气功培补元气机理的精辟阐述与概括。祖国医学把精、气、神视为人体的内因，它概括地反映了人体的机能状态，气功就是外练“筋、骨、皮”、内练“精、气、神”的动静结合的自我锻炼养生法。“精”包括先天肾精和后天水谷之精两部分，二者通过肺心脾诸脏，敷布周身，以保证人体的生长、发育、生殖等生理活动的实现。气功对精有着明显的影响和作用，只要练功得法，并持之以恒，对先天精与后天精都有加强充实作用。男性患者的遗精、早泄、精冷、精稀及女性患者的带下、崩漏、经少、病理性闭经等现象，都属于精的病理范围，这些病理现象，通过练功都可得到程度不同的效果，此即是气功对 *** 发挥作用的佐证。消化功能紊乱、营养障碍的患者，通过气功心肾相交之法，肾阳因秘，脾阳得肾而健运，胃阴也得肾水上济而滋润，从而，胃腑和降善于纳腐，脾运有度、精微充脉，临床表现为食欲大振、食量增加。消化腺分泌旺盛、合成代谢加强、营养状态得到改善等等，这都是气功对水谷之精发挥作用的佐证。以上是气功对后天精的作用表现。气功对先天之精也同样具有充益作用。先天之精藏于肾，气功意守丹田命门之法，就是充实精水之术。先天精依赖于后天精的索养，通过吸抵撮闭锻炼，兼备寡欲持满陶冶，则 *** 自然充实而固涩，肾中之精得 *** 濡养，则愈加壮益，元精益固、元气自充，这就是“练精化气”的必然趋势。显然，气功益精固水的作用，就是气功培补元气的机转。练功元气充益后，即可更好地激发与推动脏腑进行正常有效的生理活动，这对维持机体健康具有重要意义。此外，又能进一步发挥练气化神的作用。神，包括了先天之神和后天识神两种。元神生化于先天之元气，识神生化于后天之精气。元神、识神都来源于物质，又皆反作用于物质。《素问·移精变气论》谈到：“得神者昌，失神者亡”，指出了神在生命活动中的重要性，这是气功培补元气的又一重要意义。

2．调节阴阳

通过实验研究和临床观察，也证实气功对阴阳平衡的调节性影响是广泛存在的。祖国医学认为，形、精可以转为功能，此乃阳源于阴的正常生理现象，但当机体功能亢进时，则可使形、精耗伤。气功锻炼入静后，则交感神经兴奋强度减弱，气体代谢降低，高反应状态得以纠正，亢强的功能得以调整，这些都是气功抑阳扶阴作用的具体表现。气功的补阳作用也是极其广泛的根据“肾虚”的理论分型，观察到肾阳虚者，练功后出现的四肢由厥冷变暖，尿酮类固醇恢复到正常水平，血浆三磷酸腺苷。环腺苷酸含量增加，以及白细胞吞噬能力增强等变化，都是气功补阳作用的体现。气功调整阴阳动态平衡的作用，是通过“抑亢扶弱”的双调制效应而实现的，此作用并在不同层次水平上表现出来，这就是气功治病、保健的机转所在。

3．通经活络，调和气血

气功治病、保健的作用，是通过“通经活络”来实现，临床上观察到，经络不通、气血不调的患者，其肢体两侧经络测定值不等或差数悬殊；练功后，凡气血弱者，通过练功，都可得到不同程度的加强。练功过程中，还观察到经络传感明显和内气循环任、督和其他络脉运行等现象，这都是气功通经活络作用的具体表现。

以上是中国著名气功师刘贵珍对于气功益寿保健机理的详细阐述。说明了气功是一种极好的强身健体方法，每一个欲想身体健康、“尽终其天年”的人都应该努力学习，刻苦练功，真正继承和发扬祖国医药学的这一宝贵遗产。那么，又从哪些方面体现出气功的保健、医疗、益寿、延年的作用呢？我们仅从以下几个方面简要地论述。

中医气功养生的保健操

导读：内养是吸收和武术内功健身之长的站桩式操。操吐纳充分，气感明显，*舒适，易学易练，有助于改善呼吸、循环、消化和神经系统功能，有较好的作用，特别适合于老、弱残者的习练。

预备式 面向南方，两足分立同肩宽，，足尖向前，全身松静自然，嘴微闭，齿微叩，舌轻抵上颚，目守祖窍（两眼之间，又谓玄关），鼻吸鼻呼，自然吐纳，静养2分钟，随后将口中津液缓缓咽下。

采气连三田 两手由体侧移至腹前（脐下3寸处），掌指相对，掌心向上，徐徐抬臂，双掌置于眉前一拳处，随势用鼻轻、缓、匀、长吸气，腹部随之轻轻鼓起。双掌内旋180度，掌心向下，缓缓下降至脐下3 寸处，随势做轻、缓、匀、长呼气，腹部随之轻缓内收。反复习练，默数24息 （即自然呼吸24次，以下各式均同）。

推丹气通关 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，距离腹部一拳，掌指向上，徐徐上举平肩，置于肩前两拳处，随势吸气。双掌外旋180度，掌心向外，掌指向上，轻缓向前平推掌，随势呼气。双掌内旋180 度，掌心向内，掌指向上，轻缓屈臂平收，掌置于肩前两拳处，随势吸气，再向前平推掌，呼气。默念至第24息吸气，平收掌后，双掌自然下降置于体侧，随势呼气。

浮沉益脾胃 双掌外旋 90度，掌心向前，小臂从体侧徐徐上浮，随之屈肘，双掌向胸膻中穴（胸口正中，两乳中点）前一拳处画弧，掌指相对，掌心向下，随势吸气。双掌轻缓下沉至脐下3寸处后，移归体侧，随势呼气。

收功 双目轻闭，自然吐纳，静养2分钟后缓缓咽下津液，然后轻睁双目，缓行百步（室内可原地轻踏步百次）。

练此要注意以下事项：1.气功操吐纳为鼻吸鼻呼的腹式呼吸，吐纳要求轻、缓、匀、长，伴之收腹鼓腹应轻、缓，勿故意用力。

2.意念为默数二十四息、练每步功均默念“一吸气，一呼气;二吸气，二呼气……至二十四吸气，二十四呼气” 止。形体疏导宜在意念引导下和吐纳同步进行，要求轻松自然。

3.此功四季可练，可整体练，亦可选练其中之单一*，每日练1～2次，练功应以自感舒适为度。

托天理三焦 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，掌指向上，徐徐上举过头后双掌外旋180度，掌心向上，头微后仰，目视双掌，随势吸气。双掌外旋180度后轻缓向体侧画弧，置于体侧，随势呼气。吸上呼下，反复练习。

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中医气功养生的保健操

导读：内养是吸收和武术内功健身之长的站桩式操。操吐纳充分，气感明显，*舒适，易学易练，有助于改善呼吸、循环、消化和神经系统功能，有较好的作用，特别适合于老、弱残者的习练。

预备式 面向南方，两足分立同肩宽，，足尖向前，全身松静自然，嘴微闭，齿微叩，舌轻抵上颚，目守祖窍（两眼之间，又谓玄关），鼻吸鼻呼，自然吐纳，静养2分钟，随后将口中津液缓缓咽下。

采气连三田 两手由体侧移至腹前（脐下3寸处），掌指相对，掌心向上，徐徐抬臂，双掌置于眉前一拳处，随势用鼻轻、缓、匀、长吸气，腹部随之轻轻鼓起。双掌内旋180度，掌心向下，缓缓下降至脐下3 寸处，随势做轻、缓、匀、长呼气，腹部随之轻缓内收。反复习练，默数24息 （即自然呼吸24次，以下各式均同）。

推丹气通关 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，距离腹部一拳，掌指向上，徐徐上举平肩，置于肩前两拳处，随势吸气。双掌外旋180度，掌心向外，掌指向上，轻缓向前平推掌，随势呼气。双掌内旋180 度，掌心向内，掌指向上，轻缓屈臂平收，掌置于肩前两拳处，随势吸气，再向前平推掌，呼气。默念至第24息吸气，平收掌后，双掌自然下降置于体侧，随势呼气。

浮沉益脾胃 双掌外旋 90度，掌心向前，小臂从体侧徐徐上浮，随之屈肘，双掌向胸膻中穴（胸口正中，两乳中点）前一拳处画弧，掌指相对，掌心向下，随势吸气。双掌轻缓下沉至脐下3寸处后，移归体侧，随势呼气。

收功 双目轻闭，自然吐纳，静养2分钟后缓缓咽下津液，然后轻睁双目，缓行百步（室内可原地轻踏步百次）。

练此要注意以下事项：1.气功操吐纳为鼻吸鼻呼的腹式呼吸，吐纳要求轻、缓、匀、长，伴之收腹鼓腹应轻、缓，勿故意用力。

2.意念为默数二十四息、练每步功均默念“一吸气，一呼气;二吸气，二呼气……至二十四吸气，二十四呼气” 止。形体疏导宜在意念引导下和吐纳同步进行，要求轻松自然。

3.此功四季可练，可整体练，亦可选练其中之单一*，每日练1～2次，练功应以自感舒适为度。

托天理三焦 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，掌指向上，徐徐上举过头后双掌外旋180度，掌心向上，头微后仰，目视双掌，随势吸气。双掌外旋180度后轻缓向体侧画弧，置于体侧，随势呼气。吸上呼下，反复练习。

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中医气功养生的保健操

导读：内养是吸收和武术内功健身之长的站桩式操。操吐纳充分，气感明显，*舒适，易学易练，有助于改善呼吸、循环、消化和神经系统功能，有较好的作用，特别适合于老、弱残者的习练。

预备式 面向南方，两足分立同肩宽，，足尖向前，全身松静自然，嘴微闭，齿微叩，舌轻抵上颚，目守祖窍（两眼之间，又谓玄关），鼻吸鼻呼，自然吐纳，静养2分钟，随后将口中津液缓缓咽下。

采气连三田 两手由体侧移至腹前（脐下3寸处），掌指相对，掌心向上，徐徐抬臂，双掌置于眉前一拳处，随势用鼻轻、缓、匀、长吸气，腹部随之轻轻鼓起。双掌内旋180度，掌心向下，缓缓下降至脐下3 寸处，随势做轻、缓、匀、长呼气，腹部随之轻缓内收。反复习练，默数24息 （即自然呼吸24次，以下各式均同）。

推丹气通关 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，距离腹部一拳，掌指向上，徐徐上举平肩，置于肩前两拳处，随势吸气。双掌外旋180度，掌心向外，掌指向上，轻缓向前平推掌，随势呼气。双掌内旋180 度，掌心向内，掌指向上，轻缓屈臂平收，掌置于肩前两拳处，随势吸气，再向前平推掌，呼气。默念至第24息吸气，平收掌后，双掌自然下降置于体侧，随势呼气。

浮沉益脾胃 双掌外旋 90度，掌心向前，小臂从体侧徐徐上浮，随之屈肘，双掌向胸膻中穴（胸口正中，两乳中点）前一拳处画弧，掌指相对，掌心向下，随势吸气。双掌轻缓下沉至脐下3寸处后，移归体侧，随势呼气。

收功 双目轻闭，自然吐纳，静养2分钟后缓缓咽下津液，然后轻睁双目，缓行百步（室内可原地轻踏步百次）。

练此要注意以下事项：1.气功操吐纳为鼻吸鼻呼的腹式呼吸，吐纳要求轻、缓、匀、长，伴之收腹鼓腹应轻、缓，勿故意用力。

2.意念为默数二十四息、练每步功均默念“一吸气，一呼气;二吸气，二呼气……至二十四吸气，二十四呼气” 止。形体疏导宜在意念引导下和吐纳同步进行，要求轻松自然。

3.此功四季可练，可整体练，亦可选练其中之单一*，每日练1～2次，练功应以自感舒适为度。

托天理三焦 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，掌指向上，徐徐上举过头后双掌外旋180度，掌心向上，头微后仰，目视双掌，随势吸气。双掌外旋180度后轻缓向体侧画弧，置于体侧，随势呼气。吸上呼下，反复练习。

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中医气功养生的保健操

导读：内养是吸收和武术内功健身之长的站桩式操。操吐纳充分，气感明显，*舒适，易学易练，有助于改善呼吸、循环、消化和神经系统功能，有较好的作用，特别适合于老、弱残者的习练。

预备式 面向南方，两足分立同肩宽，，足尖向前，全身松静自然，嘴微闭，齿微叩，舌轻抵上颚，目守祖窍（两眼之间，又谓玄关），鼻吸鼻呼，自然吐纳，静养2分钟，随后将口中津液缓缓咽下。

采气连三田 两手由体侧移至腹前（脐下3寸处），掌指相对，掌心向上，徐徐抬臂，双掌置于眉前一拳处，随势用鼻轻、缓、匀、长吸气，腹部随之轻轻鼓起。双掌内旋180度，掌心向下，缓缓下降至脐下3 寸处，随势做轻、缓、匀、长呼气，腹部随之轻缓内收。反复习练，默数24息 （即自然呼吸24次，以下各式均同）。

推丹气通关 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，距离腹部一拳，掌指向上，徐徐上举平肩，置于肩前两拳处，随势吸气。双掌外旋180度，掌心向外，掌指向上，轻缓向前平推掌，随势呼气。双掌内旋180 度，掌心向内，掌指向上，轻缓屈臂平收，掌置于肩前两拳处，随势吸气，再向前平推掌，呼气。默念至第24息吸气，平收掌后，双掌自然下降置于体侧，随势呼气。

浮沉益脾胃 双掌外旋 90度，掌心向前，小臂从体侧徐徐上浮，随之屈肘，双掌向胸膻中穴（胸口正中，两乳中点）前一拳处画弧，掌指相对，掌心向下，随势吸气。双掌轻缓下沉至脐下3寸处后，移归体侧，随势呼气。

收功 双目轻闭，自然吐纳，静养2分钟后缓缓咽下津液，然后轻睁双目，缓行百步（室内可原地轻踏步百次）。

练此要注意以下事项：1.气功操吐纳为鼻吸鼻呼的腹式呼吸，吐纳要求轻、缓、匀、长，伴之收腹鼓腹应轻、缓，勿故意用力。

2.意念为默数二十四息、练每步功均默念“一吸气，一呼气;二吸气，二呼气……至二十四吸气，二十四呼气” 止。形体疏导宜在意念引导下和吐纳同步进行，要求轻松自然。

3.此功四季可练，可整体练，亦可选练其中之单一*，每日练1～2次，练功应以自感舒适为度。

托天理三焦 双手由体侧移至脐下3寸，掌心向内，掌指向上，徐徐上举过头后双掌外旋180度，掌心向上，头微后仰，目视双掌，随势吸气。双掌外旋180度后轻缓向体侧画弧，置于体侧，随势呼气。吸上呼下，反复练习。

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