中医养生的概念和特点性质

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中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日，中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日，国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。

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中医养生的认识

楼主你好！ 很高兴能回答你的问题！ 中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。

中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。

中医养生来自古代精华医学，当代中医水平有所下降，而古代中医值得后人继续开发和研究。

简述 所谓 生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。

总之，养生就是保养生命的意思。

以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。

《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。

（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。

”就是中医养生的基本要求。

中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。

中医养生有食养、药养、针灸、 *** 、气功等丰富多样的养生技术。

古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。

所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。

中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。

早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。

中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三宝。

编辑本段历史古代中医 中国历史上有"神农尝百草……一日而遇七十毒"的传说，反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中发现药物、积累经验的艰苦过程，也是中药起源于生产劳动的真实写照。

早在夏商周时期（约公元前22世纪末--前256年），中国就已出现药酒及汤液。

西周（约公元前11世纪--前771年）的《诗经》是中国现存文献中最早记载有药物的书籍。

现存最早的中医理论典籍《内经》提出了"寒者热之，热者寒之"，"五味所入"，"五脏苦欲补泻"等学说，为中药基本理论奠定了基础。

现存最早的药学专著《神农本草经》是秦汉时期（公元前221--公元220年）众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富药学资料而成书的。

本书载药365种，至今尚为临床所习用。

它的问世，标志着中药学的初步确立。

在3000多年前的殷商甲骨文中，中国已经有关于医疗卫生以及十多种疾病的记载。

周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药物、针灸、手术等治疗方法。

秦汉时期，形成了《黄帝内经》这样具有系统理论的著作。

此书是现存最早的一部中医理论性经典著作。

张仲景所著的《伤寒杂病论》，专门论述了多种杂病的辨证诊断、治疗原则，为后世的临床医学奠定了发展的基础。

汉代外科学已具有较高水平。

据《三国志》记载，名医华佗已开始使用全身麻醉剂"麻沸散"进行各种外科手术。

从魏晋南北朝（公元220--589年）到隋唐五代（公元581--960年），脉诊取得了突出的成就。

晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了24种脉象。

该书不仅对中国医学有很大影响，而且还传到了国外。

这一时期医学各科的专科化已趋成熟。

针灸专著有《针灸甲乙经》；《抱朴子》和《肘后方》是炼丹的代表著作；制药方面有《雷公炮炙论》；外科有《刘涓子鬼遗方》；《诸病源候论》是病因专著，《颅囟经》是儿科专著；《新修本草》是世界上第一部药典；眼科专著有《银海精微》等等。

另外，唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书。

唐代（公元618--907年）经济繁荣，促进了中药学的发展。

唐 *** 率先完成了世界第一部药典性本草--《唐本草》的编修工作。

全书载药850种，还增加了药物图谱，进一步完善了中药学的规模格局。

在宋代（公元960---1279年）医学教育中，针灸教学有了重大改革。

王惟一著有《铜人腧穴针灸图经》，后来，他又设计制造等身大针灸铜人两具，教学时供学生实习操作。

这一创举，对后世针灸的发展影响很大。

明代（公元1368--1644年）时，有一批医学家提出把伤寒、温病和温疫等病区分开。

到了清代，温病学说达到成熟阶段，出现了《温热论》等专著。

从明代开始，西方医学传入中国，一批医学家们主张"中西医汇通"，成为当代中西医结合的先声。

到了明代（公元1368---1644年），医药学家李时珍历时27年，完成了中药学巨著《本草纲目》，全书载药1892种，成为中国本草史上最伟大的集成之作。

现代中医 1、西方医学进入 1568年澳门区主教卡内罗在澳门创办了中国境内的第一所西医教会医院，从此西医来华就未曾间断，但那时他们的主要活动只是在澳门、广州一带，而且大多是传教士医生，主要工作是传教，行医是接近民众获得良好印象的传教辅助方式。

现代医学进入中国时，奎宁等一些中国原来没有的药物丰富了治病手段。

但是，当时西方西学是相对落后的。

那是西方西学也自觉地把自己的医术作为针对中医病症所进行的补充治疗。

他们所使用的汉文概念大都直接取自中医学。

如感冒、伤风等。

晚清进士唐容川，认为中医比西医高明，但西医也有所长，“西医初出，未尽周详;中医沿讹，率多差谬”，所以应该“不存疆域异同之见，但求折中归于一是”，这是他著名的《中西汇通医经精义》的基本主张。

甲午战争之后，中医丁福保和海归西医颜福庆创办的两个医学团体“中国医学会”和“中华医学会”。

那时，医学会内部并不强分中西门户，因为医学会的宗旨是博采各种医理，改良医学。

丁福保主持的中国医学会其章程中明确说:“研究中西医药学，交换知识，振兴医学。

”引进西医的目的依然体现了改良主义的主张。

也就是“中学为体，西学为用”。

2、现在医学的冲击 辛亥后，再次重新制定，1912年，北洋 *** 在新颁布的学制及各类学校条例中，只提倡医学专门学校，这针对的只是西医，因为只有西医有专科学校，而中医是师徒传习的。

因为条例中完全没有涉及中医，各地中医以为，“是可忍，孰不可忍”。

扬州中西医学研究会创始人袁桂生首先公开批评北洋 *** 的医学教育，并指责清末民初两次制订学制都以日本为蓝本，日本早在明治维新就已推行废除中医的，不列中医的意图无非是效法日本。

这就是近代医史上的“教育系统漏列中医案”。

此后，废除中医与捍卫中医的问题一直存在至今。

可见，现代医学冲击中医行为开始于家的治国方略。

在此背后，是西医学不断吸收现代科学成果，逐步发展成为现代医学科学。

3、中西医结合 新中国成立后， *** 提出中西医结合的指示。

这从表面上看，依然是下的医学发展。

背后的原因是，中医学在现代医学的不断冲击下，并没有真正失去市场。

中医学对众多疾病的治疗效果，成为其存在的疗效基础。

中医学完整的体系，符合中国人的思维模式，这成为中医学存在的文化基础，或者说因为中医文化的存在。

目前的中西医结合，更主要的是表现在临床上中西医技术的同时使用。

因此，聂文涛先生认为，这更多的是技术层面的结合，还为实现理论上的结合。

4、中医现代化 改革开放以来，中医界众多科技工作者都在尝试用现代科学来理解中医学。

中国工程院、中国科学院的院士们为此进行了长期的努力。

影响了一代学者。

比如上个世纪末,本世纪初，1996年,清华学界对中医气本质，经络实质，阴阳，五行，藏象，中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说。

如，邓宇等发现的:气是流动着的‘信息－能量－物质’的混合统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等。

编辑本段理论基础 中医具有深度的养生思想。

其一，天人合一的养生观。

中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。

所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整。

其二，阴阳平衡的健康观。

阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。

什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。

什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。

身体所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。

所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。

其三，身心合一的整体观。

中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。

养生的目的就是为了延长生命、预防衰老和拥有健康。

《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。

聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索。

《道德经》上曾经讲到，那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。

他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害，从而获得健康，也会比一般人的生命更长久。

当人们能够远离病痛，自然就能延缓衰老，延长寿命。

编辑本段因素 首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件。

中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，就明确提出养生应注重精神方面的保养。

道家也强调人应该善良，忠诚、富于爱心、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德。

这些美德不但有益于自身更有益于社会。

而那些可以拥有这些美德的人则会更能体会到生活中的愉快，享有健康的身心。

养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。

生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。

在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。

第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。

养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪，这样才能避免精神极端、心理波动，和情感不稳定。

根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤 肺、恐伤肾的观点，进一步说明情绪，精神心理保健是人体健康的一个重要环节，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。

人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用。

健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。

数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源。

预防疾病也是养生的重要一环。

通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。

希望我能够帮到你！ 呵呵~

中医养生学的基本特征

中医养生学的基本特征如下：

一、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

二、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度,无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和,有益健康和长寿。中国古代五禽戏、八段锦、太极拳等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段,在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

三、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

四、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取措施防止疾病的发生；而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。

五、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：①摄取对生命有益的饮食物。②避免进食对身体有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意进食时间。⑤注意食量。⑥食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。⑦掌握食物中解毒方法。

六、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”人必须适应四时阴阳的变化。人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学的基本特征

中医养生学的基本特征如下：

一、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

二、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度,无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和,有益健康和长寿。中国古代五禽戏、八段锦、太极拳等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段,在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

三、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

四、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取措施防止疾病的发生；而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。

五、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：①摄取对生命有益的饮食物。②避免进食对身体有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意进食时间。⑤注意食量。⑥食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。⑦掌握食物中解毒方法。

六、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”人必须适应四时阴阳的变化。人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学的基本特征

中医养生学的基本特征如下：

一、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

二、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度,无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和,有益健康和长寿。中国古代五禽戏、八段锦、太极拳等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段,在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

三、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

四、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取措施防止疾病的发生；而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。

五、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：①摄取对生命有益的饮食物。②避免进食对身体有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意进食时间。⑤注意食量。⑥食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。⑦掌握食物中解毒方法。

六、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”人必须适应四时阴阳的变化。人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学的基本特征包括

中医养生学的基本特征包括：整体动态、和谐适度、综合应用、适应广泛。

1、整体动态：中医养生学认为，人体是一个整体，各个器官之间相互关联、相互影响，健康不仅仅是某个器官的功能正常，而是各个器官之间协调配合、相互促进的结果。因此，中医养生强调对整体生命过程的把握和干预，通过调节身体各系统的平衡，以达到提高整体健康水平的目的。

2、和谐适度：中医养生学注重平衡和谐，主张在生活中保持适度的运动和休息、饮食和情绪、工作和娱乐，避免过度或不足，从而使人体处于最佳状态。

3、综合应用：中医养生学依据中医学的理论和方法，结合现代医学、生物学、营养学等多种学科知识，综合运用各种调养方法和手段，如针灸、按摩、食疗、草药、气功等，以提高身体的自我调节、自我修复能力。

4、适应广泛：中医养生学旨在促进人体健康与长寿，适用于不同性别、年龄、职业、地域和文化背景的人群。无论是健康人群还是患有某些慢性病的人群，都可以通过中医养生学的理论和方法调整身体状态，提高健康水平。

中医养生主要包括以下几个方面：

中医学养生是指通过调整饮食、起居、情志、运动等生活方式，以及适当使用中药、针灸、推拿等中医治疗方法，预防疾病、强身健体、延缓衰老的一种养生方式。中医养生注重个体化，根据不同人的体质、年龄、性别、季节、环境等多方面因素，制定相应的养生方案。

1、饮食调养：中医认为，饮食与健康密切相关，合理膳食可以滋补身体、提高免疫力。比如，冬季应多吃温热食物，如姜、葱、蒜等；夏季应多吃清凉食品，如西瓜、黄瓜、荷叶等。

2、起居有常：中医强调保持规律的生活习惯，如早睡早起、定时进食、适度运动、避免过度劳累等。

3、情志调摄：中医认为，情绪与身体健康密切相关。良好的情绪状态可以促进身体健康。比如，保持心情愉悦、避免过度焦虑、烦躁等消极情绪。

4、运动锻炼：中医认为，适度运动可以改善身体机能、增强免疫力。比如，散步、太极拳、气功等轻度有氧运动对身体健康大有好处。

5、中医治疗：中医养生也包括使用中药、针灸、推拿等传统治疗方法，调节人体阴阳平衡，从而达到预防疾病、强身健体的目的。

需要注意的是，中医养生不仅要注重个人的饮食、起居、情志等方面的调整，还应该结合自身的体质特点，选用适合自己的中医治疗方法和养生方案。同时，如果出现身体不适，应及时就医，以免延误病情。

中医养生学的基本特征包括

中医养生学的基本特征包括：整体动态、和谐适度、综合应用、适应广泛。

1、整体动态：中医养生学认为，人体是一个整体，各个器官之间相互关联、相互影响，健康不仅仅是某个器官的功能正常，而是各个器官之间协调配合、相互促进的结果。因此，中医养生强调对整体生命过程的把握和干预，通过调节身体各系统的平衡，以达到提高整体健康水平的目的。

2、和谐适度：中医养生学注重平衡和谐，主张在生活中保持适度的运动和休息、饮食和情绪、工作和娱乐，避免过度或不足，从而使人体处于最佳状态。

3、综合应用：中医养生学依据中医学的理论和方法，结合现代医学、生物学、营养学等多种学科知识，综合运用各种调养方法和手段，如针灸、按摩、食疗、草药、气功等，以提高身体的自我调节、自我修复能力。

4、适应广泛：中医养生学旨在促进人体健康与长寿，适用于不同性别、年龄、职业、地域和文化背景的人群。无论是健康人群还是患有某些慢性病的人群，都可以通过中医养生学的理论和方法调整身体状态，提高健康水平。

中医养生主要包括以下几个方面：

中医学养生是指通过调整饮食、起居、情志、运动等生活方式，以及适当使用中药、针灸、推拿等中医治疗方法，预防疾病、强身健体、延缓衰老的一种养生方式。中医养生注重个体化，根据不同人的体质、年龄、性别、季节、环境等多方面因素，制定相应的养生方案。

1、饮食调养：中医认为，饮食与健康密切相关，合理膳食可以滋补身体、提高免疫力。比如，冬季应多吃温热食物，如姜、葱、蒜等；夏季应多吃清凉食品，如西瓜、黄瓜、荷叶等。

2、起居有常：中医强调保持规律的生活习惯，如早睡早起、定时进食、适度运动、避免过度劳累等。

3、情志调摄：中医认为，情绪与身体健康密切相关。良好的情绪状态可以促进身体健康。比如，保持心情愉悦、避免过度焦虑、烦躁等消极情绪。

4、运动锻炼：中医认为，适度运动可以改善身体机能、增强免疫力。比如，散步、太极拳、气功等轻度有氧运动对身体健康大有好处。

5、中医治疗：中医养生也包括使用中药、针灸、推拿等传统治疗方法，调节人体阴阳平衡，从而达到预防疾病、强身健体的目的。

需要注意的是，中医养生不仅要注重个人的饮食、起居、情志等方面的调整，还应该结合自身的体质特点，选用适合自己的中医治疗方法和养生方案。同时，如果出现身体不适，应及时就医，以免延误病情。

中医养生学的六个基本特点

中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!

　　中医养生学基本特点1、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

　　中医养生学基本特点2、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。

　　中医养生学基本特点3、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

　　中医养生学基本特点4、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

　　中医养生学基本特点5、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。

张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：

(1)摄取对生命有益的饮食物。

(2)避免进食对身体有害的食物。

(3)注意食物的合理搭配。

(4)注意进食时间。

(5)注意食量。

(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。

(7)掌握食物中毒解毒方法。

　　中医养生学基本特点6、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学的六个基本特点

中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!

　　中医养生学基本特点1、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

　　中医养生学基本特点2、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。

　　中医养生学基本特点3、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

　　中医养生学基本特点4、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

　　中医养生学基本特点5、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。

张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：

(1)摄取对生命有益的饮食物。

(2)避免进食对身体有害的食物。

(3)注意食物的合理搭配。

(4)注意进食时间。

(5)注意食量。

(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。

(7)掌握食物中毒解毒方法。

　　中医养生学基本特点6、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学的六个基本特点

中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!

　　中医养生学基本特点1、以养气为要。

气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。

　　中医养生学基本特点2、强调治未病。

“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。

　　中医养生学基本特点3、重视厚德养生。

中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。

　　中医养生学基本特点4、强调中和有节。

中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。

　　中医养生学基本特点5、重视饮食养生。

历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。

张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：

(1)摄取对生命有益的饮食物。

(2)避免进食对身体有害的食物。

(3)注意食物的合理搭配。

(4)注意进食时间。

(5)注意食量。

(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。

(7)掌握食物中毒解毒方法。

　　中医养生学基本特点6、强调顺天应时。

中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。

中医养生学基本概念

  养生，又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养，含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意；生，就是指人的生命。概言之，养生就是保养人是生命。具体而言，养生是人类为了自身良好的生存与发展 ，有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律，所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后，病前、病中、病后的生命过程。 

  中医养生学是在中医理论指导下，根据人体生命活动变化规律，研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

  中医养生学，凝聚了前人的养生智慧和经验结晶，早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》（简称《内经》）的世问，更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就，奠定了中医养生学理论础， 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降，历代都有养生专著专篇，经过长期的经验积累，理论升华和实践验证，中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科，形成了稳定的学科体系，具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

  中医养生学的学科体系，以中医理论为基础，包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念；确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下，中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩，不胜枚举。仅气功导引，就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法，能养、能防、能治，充分利用自然和社会环境的诸多有利因素，全面调动人体自身的调节能力，使人与环境和谐一体，而且简便易行，卓有成效，是人类却病延年的理想手段。

   由于历代养生家各自的实践何体会不同，其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长，中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论，丰富了中医养生学的内容。

   中医养生学是一个开放的学科体系，涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域，其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

综上所述，中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力，能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展，中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                             —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

中医养生学基本概念

  养生，又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养，含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意；生，就是指人的生命。概言之，养生就是保养人是生命。具体而言，养生是人类为了自身良好的生存与发展 ，有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律，所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后，病前、病中、病后的生命过程。 

  中医养生学是在中医理论指导下，根据人体生命活动变化规律，研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

  中医养生学，凝聚了前人的养生智慧和经验结晶，早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》（简称《内经》）的世问，更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就，奠定了中医养生学理论础， 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降，历代都有养生专著专篇，经过长期的经验积累，理论升华和实践验证，中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科，形成了稳定的学科体系，具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

  中医养生学的学科体系，以中医理论为基础，包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念；确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下，中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩，不胜枚举。仅气功导引，就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法，能养、能防、能治，充分利用自然和社会环境的诸多有利因素，全面调动人体自身的调节能力，使人与环境和谐一体，而且简便易行，卓有成效，是人类却病延年的理想手段。

   由于历代养生家各自的实践何体会不同，其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长，中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论，丰富了中医养生学的内容。

   中医养生学是一个开放的学科体系，涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域，其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

综上所述，中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力，能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展，中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                             —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

中医养生特点

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!

　　中医养生特点

　　(1)适度

　　中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。

　　(2)持之以恒

　　中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。

　　(3)因人、因时、因地而异

　　对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。

　　(4)以中医理论为指导

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。

　　(5)天人相应

　　中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。

　　(6)用于日常生活

　　中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。

　　女人中医养生法

　　1、保持身心舒畅 多吃胶质食物

　　肾精足，衰老慢

　　中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。

　　说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。

　　男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。

　　具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。

　　无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。

　　肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。

　　2、调寒热，知冷暖

　　在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。

　　阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。

　　痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。

　　另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”

　　3、气血旺，精神足

　　女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。

　　“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：

　　脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。

　　另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。

　　4、脾胃和，脸色好

　　脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。

　　武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。

　　专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。

　　在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。

　　全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。

　　5、月经畅，身体壮

　　经前羊肉温阳 经后鸡汤进补

　　从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。

　　月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。

　　由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。

　　女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。

中医养生特点

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!

　　中医养生特点

　　(1)适度

　　中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。

　　(2)持之以恒

　　中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。

　　(3)因人、因时、因地而异

　　对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。

　　(4)以中医理论为指导

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。

　　(5)天人相应

　　中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。

　　(6)用于日常生活

　　中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。

　　女人中医养生法

　　1、保持身心舒畅 多吃胶质食物

　　肾精足，衰老慢

　　中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。

　　说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。

　　男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。

　　具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。

　　无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。

　　肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。

　　2、调寒热，知冷暖

　　在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。

　　阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。

　　痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。

　　另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”

　　3、气血旺，精神足

　　女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。

　　“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：

　　脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。

　　另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。

　　4、脾胃和，脸色好

　　脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。

　　武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。

　　专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。

　　在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。

　　全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。

　　5、月经畅，身体壮

　　经前羊肉温阳 经后鸡汤进补

　　从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。

　　月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。

　　由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。

　　女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。

中医养生特点

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!

　　中医养生特点

　　(1)适度

　　中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。

　　(2)持之以恒

　　中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。

　　(3)因人、因时、因地而异

　　对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。

　　(4)以中医理论为指导

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。

　　(5)天人相应

　　中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。

　　(6)用于日常生活

　　中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。

　　女人中医养生法

　　1、保持身心舒畅 多吃胶质食物

　　肾精足，衰老慢

　　中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。

　　说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。

　　男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。

　　具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。

　　无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。

　　肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。

　　2、调寒热，知冷暖

　　在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。

　　阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。

　　痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。

　　另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”

　　3、气血旺，精神足

　　女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。

　　“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：

　　脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。

　　另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。

　　4、脾胃和，脸色好

　　脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。

　　武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。

　　专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。

　　在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。

　　全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。

　　5、月经畅，身体壮

　　经前羊肉温阳 经后鸡汤进补

　　从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。

　　月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。

　　由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。

　　女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。

中医养生特点

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!

　　中医养生特点

　　(1)适度

　　中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。

　　(2)持之以恒

　　中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。

　　(3)因人、因时、因地而异

　　对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。

　　(4)以中医理论为指导

　　中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。

　　(5)天人相应

　　中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。

　　(6)用于日常生活

　　中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。

　　女人中医养生法

　　1、保持身心舒畅 多吃胶质食物

　　肾精足，衰老慢

　　中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。

　　说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。

　　男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。

　　具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。

　　无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。

　　肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。

　　2、调寒热，知冷暖

　　在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。

　　阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。

　　痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。

　　另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”

　　3、气血旺，精神足

　　女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。

　　“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：

　　脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。

　　此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。

　　另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。

　　4、脾胃和，脸色好

　　脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。

　　武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。

　　专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。

　　在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。

　　全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。

　　5、月经畅，身体壮

　　经前羊肉温阳 经后鸡汤进补

　　从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。

　　月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。

　　由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。

　　女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。

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