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潮汕拜老爷胜杯解法

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-03-18 02:26:52
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潮汕拜老爷胜杯解法

在潮汕地区,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对篓杯,佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷篓确认。“篓杯”简称“杯”,故潮语“掷篓”又名“跋杯”。然而篓杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对篓杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“篓杯”,只能用两枚硬币。如扫墓等情况,临时需用之时,亦可以二枚相同之硬币代替。1、禀明:执一对杯篓在香炉上绕三圈,跪在神明前,禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项,—次—事。2、掷篓(问杯)∶将篓杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地,观看正反的组合。3、掷篓结果。(1)圣杯(圣篓、允篓、允杯),即二支篓杯一正一反(—阴—阳),代表所请示祈求之事神明应允、可行。
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导读在潮汕地区,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对篓杯,佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷篓确认。“篓杯”简称“杯”,故潮语“掷篓”又名“跋杯”。然而篓杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对篓杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“篓杯”,只能用两枚硬币。如扫墓等情况,临时需用之时,亦可以二枚相同之硬币代替。1、禀明:执一对杯篓在香炉上绕三圈,跪在神明前,禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项,—次—事。2、掷篓(问杯)∶将篓杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地,观看正反的组合。3、掷篓结果。(1)圣杯(圣篓、允篓、允杯),即二支篓杯一正一反(—阴—阳),代表所请示祈求之事神明应允、可行。

在潮汕地区,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对篓杯,佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷篓确认。“篓杯”简称“杯”,故潮语“掷篓”又名“跋杯”。然而篓杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对篓杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“篓杯”,只能用两枚硬币。如扫墓等情况,临时需用之时,亦可以二枚相同之硬币代替。

1、禀明:执一对杯篓在香炉上绕三圈,跪在神明前,禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项,—次—事。

2、掷篓(问杯)∶将篓杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地,观看正反的组合。

3、掷篓结果:

(1)圣杯(圣篓、允篓、允杯),即二支篓杯一正一反(—阴—阳),代表所请示祈求之事神明应允、可行。

(2)笑杯(笑篓),两支皆为正面(阳阳,即两面均为平面),代表陈述不清、无法裁示或明知机缘未至不足,何必有此一问;或所提问题自有主张、已有定数,何必多此—问;亦或神明主意未定,再请示。

(3)阴杯(哭篓、盖篓、盖杯、没篓、没杯),两支皆为反面(阴阴,即两面均为隆起),表示神明不应许所求之事。

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潮汕拜老爷胜杯解法

在潮汕地区,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对篓杯,佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷篓确认。“篓杯”简称“杯”,故潮语“掷篓”又名“跋杯”。然而篓杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对篓杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“篓杯”,只能用两枚硬币。如扫墓等情况,临时需用之时,亦可以二枚相同之硬币代替。1、禀明:执一对杯篓在香炉上绕三圈,跪在神明前,禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项,—次—事。2、掷篓(问杯)∶将篓杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地,观看正反的组合。3、掷篓结果。(1)圣杯(圣篓、允篓、允杯),即二支篓杯一正一反(—阴—阳),代表所请示祈求之事神明应允、可行。
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