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中医四大养生之道

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-03-24 11:54:25
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中医四大养生之道

《养生四要》,养生著作,5卷。又名《万氏家传养生四要》。明代万全(密斋)撰于嘉靖二十八年(1549)。万氏广泛收集前代长寿典籍,结合自身之实践经验,提出养生之法有“寡欲”“慎动”“法时”“却疾”四要。寡欲谓坚忍其性,慎动谓保定其气,法时谓和于阴阳,却疾谓慎于医药,对古代长寿医学理论有独到见解。再者,作者着眼于下一代之健康长寿,主张适龄婚姻、择偶而配等,又属优生学之的论。并提出生命在于动静结合,反对主动主静走向极端;指出人可延年益寿,但不可成仙,从而摒弃佛道“绝谷食柏”“休妻鳏居”弃人伦、灭生理之说教;并总结长寿在于屏嗜好、适寒暄、顺翕张、调滋渗。
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导读《养生四要》,养生著作,5卷。又名《万氏家传养生四要》。明代万全(密斋)撰于嘉靖二十八年(1549)。万氏广泛收集前代长寿典籍,结合自身之实践经验,提出养生之法有“寡欲”“慎动”“法时”“却疾”四要。寡欲谓坚忍其性,慎动谓保定其气,法时谓和于阴阳,却疾谓慎于医药,对古代长寿医学理论有独到见解。再者,作者着眼于下一代之健康长寿,主张适龄婚姻、择偶而配等,又属优生学之的论。并提出生命在于动静结合,反对主动主静走向极端;指出人可延年益寿,但不可成仙,从而摒弃佛道“绝谷食柏”“休妻鳏居”弃人伦、灭生理之说教;并总结长寿在于屏嗜好、适寒暄、顺翕张、调滋渗。

《养生四要》,养生著作,5卷。又名《万氏家传养生四要》。明代万全(密斋)撰于嘉靖二十八年(1549)。万氏广泛收集前代长寿典籍,结合自身之实践经验,提出养生之法有“寡欲”“慎动”“法时”“却疾”四要。寡欲谓坚忍其性,慎动谓保定其气,法时谓和于阴阳,却疾谓慎于医药,对古代长寿医学理论有独到见解。再者,作者着眼于下一代之健康长寿,主张适龄婚姻、择偶而配等,又属优生学之的论。并提出生命在于动静结合,反对主动主静走向极端;指出人可延年益寿,但不可成仙,从而摒弃佛道“绝谷食柏”“休妻鳏居”弃人伦、灭生理之说教;并总结长寿在于屏嗜好、适寒暄、顺翕张、调滋渗。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧

在学习中医的过程中,必备的就是学习中医 养生 之道,来理解中医的理念,那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种活动。

那么 养生 有几个方面呢?我们可以从《黄帝内经》中窥见一二,总得来说,中医 养生 可以总结为四个方面:饮食、起居、运动、情志。

饮食:食饮有节

中医 养生 首先强调了“调和阴阳”,饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人的生存息息相关。

中国的 养生 主要有四大派,这四派都有一个源头:易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ,儒家 养生 偏于阳,道家 养生 偏于阴,佛家 养生 偏于讲修心。

当然严格地说,佛家不讲 养生 ,但是客观上看,佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食,养成良好的生活习惯:少吃多餐,饭只吃七分饱。早上要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少。

就“饮”而言,中国人有三大饮:饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒,饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则,按照《黄帝内经》人分为五种体质,而茶分六种:绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。

按照五行把茶分为五类,五类茶和五行一一相配,不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。

起居:起居有常

这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢?

中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧:日出而作,日落而息,讲究遵循天道,所以在 养生 的过程中,我们最基本也要做到早睡早起,给五脏六腑一个休养的时机。

运动:不妄作劳

“作劳”就是“劳作”、劳动工作,对 养生 而言就是运动,“不妄”就是不要太过分,运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动,要多做有氧运动。

无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动,这种运动强度太高、运动量过大,肌肉酸痛,累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。

现在人生活普遍不 健康 ,身体锻炼也较少,所以在 养生 时,也要适当的配合运动的锻炼,才能起到最佳的效果。

精神:形与神俱

中医药生讲究的是精气神的状态,中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融,保持一种生生不息、生机活泼的状态。

在学习中医入门的时候,《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典,而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习,去使用的,中医博大精深,我们不仅仅要发扬传承,更要脚踏实地的运用到生活中去,这样才是真正的学会了中医。

中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧

在学习中医的过程中,必备的就是学习中医 养生 之道,来理解中医的理念,那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种活动。

那么 养生 有几个方面呢?我们可以从《黄帝内经》中窥见一二,总得来说,中医 养生 可以总结为四个方面:饮食、起居、运动、情志。

饮食:食饮有节

中医 养生 首先强调了“调和阴阳”,饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人的生存息息相关。

中国的 养生 主要有四大派,这四派都有一个源头:易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ,儒家 养生 偏于阳,道家 养生 偏于阴,佛家 养生 偏于讲修心。

当然严格地说,佛家不讲 养生 ,但是客观上看,佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食,养成良好的生活习惯:少吃多餐,饭只吃七分饱。早上要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少。

就“饮”而言,中国人有三大饮:饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒,饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则,按照《黄帝内经》人分为五种体质,而茶分六种:绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。

按照五行把茶分为五类,五类茶和五行一一相配,不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。

起居:起居有常

这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢?

中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧:日出而作,日落而息,讲究遵循天道,所以在 养生 的过程中,我们最基本也要做到早睡早起,给五脏六腑一个休养的时机。

运动:不妄作劳

“作劳”就是“劳作”、劳动工作,对 养生 而言就是运动,“不妄”就是不要太过分,运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动,要多做有氧运动。

无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动,这种运动强度太高、运动量过大,肌肉酸痛,累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。

现在人生活普遍不 健康 ,身体锻炼也较少,所以在 养生 时,也要适当的配合运动的锻炼,才能起到最佳的效果。

精神:形与神俱

中医药生讲究的是精气神的状态,中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融,保持一种生生不息、生机活泼的状态。

在学习中医入门的时候,《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典,而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习,去使用的,中医博大精深,我们不仅仅要发扬传承,更要脚踏实地的运用到生活中去,这样才是真正的学会了中医。

中医养生四大原则

中医养生首先要做到“天人相应、道法自然”。下面我给大家介绍中医养生的原则,希望对你有用!

  中医养生四大原则

1、必须清---调---补:

先清理体内毒素,再疏通人体经络,在气血畅通的情况下,调补五脏六腑,扶正气。

2、必须持之以恒:

视同穿衣吃饭、视同领取工资、视同洗脸刷牙。

3、必须顺天时:

春季保肝、夏季养心、长夏健脾、秋季润肺、冬季护肾。

4、必须循经络、

归经就是药物的作用归属于某一经络和脏腑。药物的归经代表药物的适用范围、作用趋向、它是指导临床用药的根据。

(一)、经络是气血运行的通道,也是病邪入侵的通道;是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上、下、内、外,调节体内各脏腑的通路。

(二)、经络在人体的作用:调虚实、除百病、决生死、不可不通。

(三)、穴位是人体脏腑经络之气输注于体表的部位,是经脉和络脉的交汇处。穴位是脏腑精气汇聚之所,每个穴位相当于一味中药,刺激相应穴位,可以加速调节脏腑功能,使内外平衡,身体恢复健康。

  中医养生长寿秘方

1、人之肾气通于耳,扯拉搓揉健全身。

明朝李中梓的《医宗必读》认为:人体的先天之本在于肾。而肾元的强健却与双耳息息相关,有着极为重要的内在联系。中医经典《灵枢·口问》、《灵枢·脉度》、《寿世青编》、《外台必要》等书也有“耳者宗脉之所聚也”、“肾气通于耳”、“肾开窍于耳”、“一身之气贯于耳”的说法。

显然,古人无非是在强调肾耳合一,互为作用;肾主内,耳主外;耳为肾惟一之上外窍,耳健则肾通;肾气充足,肾精盈满,则听觉灵敏,绣针坠地能闻其声。

拉耳保健法的操作 方法 是:以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳),再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。

此法简便易行,效果良好,如再辅以按、摩、搓、揉、点、捏等手法,则更能强身健体,敷养肾元。现代医学认为:耳朵上的49个穴位和各部位与体内的五脏六腑等器官以及十二经脉、三百六十五络有着密不可分的内在联系,因此把它形容为“缩小了的人体身形”。

临床实践证明:采用扯、拉、按、摩、搓、揉、点、捏等手法,实际上就等于对双耳进行特殊的物理刺激和针灸性治疗。如果长期不间断,除了具有良性震荡体位、反馈激发活气、疏通十二经脉、加快血液循环、调理五脏六腑、健脾胃、补肾元和平衡阴阳、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增强新陈代谢等功能外,还能促进胆汁分泌,有利于胆道的通畅,防止胆囊炎、胆结石等疾病的发生发展;增强免疫力,调节肝脏抗病毒的能力,对肝炎的恢复有一定的帮助。

总之,只要持之以恒,就能收到延年益寿的奇效。

2、夫妻之间互捶背,解疲强身又防癌

捶背是古老而又立竿见影的健身方法,蒲松龄在《聊斋志异》梅女中记载:“既而握指细擂,如似团絮相触状,体畅而不可言;擂至腰,口目皆慵;至股,则沉沉睡去矣。”

背部有数十个重要穴位,捶背刺激穴位可反射性地刺激神经系统,尤其对中枢神经系统的平衡有良好的调节作用。

其功能一是舒经活络,使血液通利,肌肉放松,有利于防治腰酸背痛及腰肌劳损;

二是促进血液循环,调节神经机能。白日捶背使人头清目明,精神振奋;睡前捶背可安心宁神,催人入睡,对防治失眠有较好效果;

三是增强人体免疫功能,防癌抗癌。日本学者早就发现,经常捶背可以促进脑腺肽的分泌,而脑腺肽具有很强的抗病毒、抗毒素和抑制细胞变异的作用,因此可有效地增强人体免疫力和防癌抗癌。

中医养生四大原则

中医养生首先要做到“天人相应、道法自然”。下面我给大家介绍中医养生的原则,希望对你有用!

  中医养生四大原则

1、必须清---调---补:

先清理体内毒素,再疏通人体经络,在气血畅通的情况下,调补五脏六腑,扶正气。

2、必须持之以恒:

视同穿衣吃饭、视同领取工资、视同洗脸刷牙。

3、必须顺天时:

春季保肝、夏季养心、长夏健脾、秋季润肺、冬季护肾。

4、必须循经络、

归经就是药物的作用归属于某一经络和脏腑。药物的归经代表药物的适用范围、作用趋向、它是指导临床用药的根据。

(一)、经络是气血运行的通道,也是病邪入侵的通道;是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上、下、内、外,调节体内各脏腑的通路。

(二)、经络在人体的作用:调虚实、除百病、决生死、不可不通。

(三)、穴位是人体脏腑经络之气输注于体表的部位,是经脉和络脉的交汇处。穴位是脏腑精气汇聚之所,每个穴位相当于一味中药,刺激相应穴位,可以加速调节脏腑功能,使内外平衡,身体恢复健康。

  中医养生长寿秘方

1、人之肾气通于耳,扯拉搓揉健全身。

明朝李中梓的《医宗必读》认为:人体的先天之本在于肾。而肾元的强健却与双耳息息相关,有着极为重要的内在联系。中医经典《灵枢·口问》、《灵枢·脉度》、《寿世青编》、《外台必要》等书也有“耳者宗脉之所聚也”、“肾气通于耳”、“肾开窍于耳”、“一身之气贯于耳”的说法。

显然,古人无非是在强调肾耳合一,互为作用;肾主内,耳主外;耳为肾惟一之上外窍,耳健则肾通;肾气充足,肾精盈满,则听觉灵敏,绣针坠地能闻其声。

拉耳保健法的操作 方法 是:以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳),再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。

此法简便易行,效果良好,如再辅以按、摩、搓、揉、点、捏等手法,则更能强身健体,敷养肾元。现代医学认为:耳朵上的49个穴位和各部位与体内的五脏六腑等器官以及十二经脉、三百六十五络有着密不可分的内在联系,因此把它形容为“缩小了的人体身形”。

临床实践证明:采用扯、拉、按、摩、搓、揉、点、捏等手法,实际上就等于对双耳进行特殊的物理刺激和针灸性治疗。如果长期不间断,除了具有良性震荡体位、反馈激发活气、疏通十二经脉、加快血液循环、调理五脏六腑、健脾胃、补肾元和平衡阴阳、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增强新陈代谢等功能外,还能促进胆汁分泌,有利于胆道的通畅,防止胆囊炎、胆结石等疾病的发生发展;增强免疫力,调节肝脏抗病毒的能力,对肝炎的恢复有一定的帮助。

总之,只要持之以恒,就能收到延年益寿的奇效。

2、夫妻之间互捶背,解疲强身又防癌

捶背是古老而又立竿见影的健身方法,蒲松龄在《聊斋志异》梅女中记载:“既而握指细擂,如似团絮相触状,体畅而不可言;擂至腰,口目皆慵;至股,则沉沉睡去矣。”

背部有数十个重要穴位,捶背刺激穴位可反射性地刺激神经系统,尤其对中枢神经系统的平衡有良好的调节作用。

其功能一是舒经活络,使血液通利,肌肉放松,有利于防治腰酸背痛及腰肌劳损;

二是促进血液循环,调节神经机能。白日捶背使人头清目明,精神振奋;睡前捶背可安心宁神,催人入睡,对防治失眠有较好效果;

三是增强人体免疫功能,防癌抗癌。日本学者早就发现,经常捶背可以促进脑腺肽的分泌,而脑腺肽具有很强的抗病毒、抗毒素和抑制细胞变异的作用,因此可有效地增强人体免疫力和防癌抗癌。

中医最为经典的四大药膳养生方法

四物汤、十全大补汤、乌鸡白凤丸、八珍糕,这些都是中医很经典的一些滋补养生方,四物汤最养颜,乌鸡白凤丸最补女人身,十全大补汤最能缓解疲劳,下面我们来看看这四大经典养生方的功效。
十全大补汤:最能解疲劳
十全大补汤由人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、当归、川芎、黄芪、肉桂10味中药组成。十全大补汤用法比较多,可以作为滋补药直接吃,一般药店都有成品出售,名为十全大补膏或者十全大补丸,也可以加肉类食材做成药膳食用。

缓解疲劳:

现代社会人们压力大,身体和心理负担都比较重,因此很容易导致气血不足,可以用十全大补汤来舒缓神经、解除疲劳,很多传统茶饮店将它制成一款茶品,更方便人们随时饮用,补充体力。

术后调理:

一般手术会导致身体气血受伤,往往术后可能出现气血两虚的情况,有时甚至影响手术伤口的恢复。此时用十全大补汤的原料加肉食煲汤,每天服用,可以增强体内的气血,使身体恢复加快。

预防癌症:

日本研究认为,十全大补汤有抗癌作用,也可以作为放疗、化疗及术后康复的辅助用药。你可以直接从药店买用料更讲究的十全大补膏,每天早晚各服用一茶匙,帮助身体调理气血。

四物汤:最养颜
四物汤是中医养血第一方,包括当归、熟地、川芎、白芍四位药,既能补血养血,又能活血调经的常用方剂,血虚者可用来补血,血瘀者可用来活血。另外,四物汤可以滋润肌肤、防止衰老。

生理期调理:

女性可以在生理期结束后喝四物汤,早晚各一次,连续喝一周,有助于补血养血,让身体恢复过来。

改善月经过多:

四物汤是养血祖方,并由此衍生出无数的“子方”、“孙方”,其中较著名的是桃红四物汤,增加桃仁、红花两味,专治血虚血淤导致的月经过多,还能对付先兆流产、习惯性流产。

补身养颜:

你可以将四物汤当做调料,用红枣、枸杞、冰糖掩盖浓重的中药味,再加入鸡肉、排骨等肉食,做成滋补药膳,可以帮助气血通畅,使脸色红润、肌肤光滑,补身又养颜。

乌鸡白凤丸:最补女人身
乌鸡白凤丸是妇科调补名方,目前已有百年历史。它最主要的药物是乌骨鸡,《本草纲目》认为乌骨鸡有滋补身体虚劳羸弱的作用,特别是对女性气虚、血虚、脾虚、肾虚等症尤为有效。现代医学研究也认为乌鸡含有人体不可缺少的赖氨酸、蛋氨酸和组氨酸,能调节人体免疫功能和抗衰老。

调理月经:

月经不调有多种原因,乌鸡白凤丸主要对气血两虚、阴精不足所引起的月经不调效果明显,一般表现为月经量少、颜色淡、质地稀,患者身体瘦弱、乏力气短、头晕、面色发黄或没有光泽。

预防“早更”:

中医认为,女性肾气不足时容易导致内分泌功能紊乱,因此滋补肾气可以预防“早更”出现,并改善更年期综合征的症状。

男性也能用:

中医的方子讲究对证,没有男女的*。男性患上气虚或血虚类型疾病时,也可以服用乌鸡白凤丸,例如慢性肝炎、胃下垂、盗汗、前列腺增生、阳痿。

八珍糕:最宜健脾
现在,我们的生活条件好了,但是生活更加不规律,因此脾胃出现的问题更多,调理身体应从脾胃开始。在八珍糕中,山药、莲子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡实都是补脾食物,在补足脾胃之气的过程中,它们可以起到很大的作用。而且,这些食物药性平和,补养非常和缓,很适合消化功能不良腹泻的人食用。

四季补脾:

脾胃是后天之本,脾胃功能强劲,吃下的食物才能更好吸收。中医认为,脾胃虚弱的人四季都可以食用八珍糕补脾。

八珍糕原料有人参6克,茯苓、白术、山药、扁豆、芡实、莲子、薏米各100克,粳米面、糯米面各200克,白糖200克,白蜜适量。将各种原料碾碎,和粳米面、糯米面拌在一起,蒸成糕饼,经常食用,可以增强脾胃功能。

中医最为经典的四大药膳养生方法

四物汤、十全大补汤、乌鸡白凤丸、八珍糕,这些都是中医很经典的一些滋补养生方,四物汤最养颜,乌鸡白凤丸最补女人身,十全大补汤最能缓解疲劳,下面我们来看看这四大经典养生方的功效。
十全大补汤:最能解疲劳
十全大补汤由人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、当归、川芎、黄芪、肉桂10味中药组成。十全大补汤用法比较多,可以作为滋补药直接吃,一般药店都有成品出售,名为十全大补膏或者十全大补丸,也可以加肉类食材做成药膳食用。

缓解疲劳:

现代社会人们压力大,身体和心理负担都比较重,因此很容易导致气血不足,可以用十全大补汤来舒缓神经、解除疲劳,很多传统茶饮店将它制成一款茶品,更方便人们随时饮用,补充体力。

术后调理:

一般手术会导致身体气血受伤,往往术后可能出现气血两虚的情况,有时甚至影响手术伤口的恢复。此时用十全大补汤的原料加肉食煲汤,每天服用,可以增强体内的气血,使身体恢复加快。

预防癌症:

日本研究认为,十全大补汤有抗癌作用,也可以作为放疗、化疗及术后康复的辅助用药。你可以直接从药店买用料更讲究的十全大补膏,每天早晚各服用一茶匙,帮助身体调理气血。

四物汤:最养颜
四物汤是中医养血第一方,包括当归、熟地、川芎、白芍四位药,既能补血养血,又能活血调经的常用方剂,血虚者可用来补血,血瘀者可用来活血。另外,四物汤可以滋润肌肤、防止衰老。

生理期调理:

女性可以在生理期结束后喝四物汤,早晚各一次,连续喝一周,有助于补血养血,让身体恢复过来。

改善月经过多:

四物汤是养血祖方,并由此衍生出无数的“子方”、“孙方”,其中较著名的是桃红四物汤,增加桃仁、红花两味,专治血虚血淤导致的月经过多,还能对付先兆流产、习惯性流产。

补身养颜:

你可以将四物汤当做调料,用红枣、枸杞、冰糖掩盖浓重的中药味,再加入鸡肉、排骨等肉食,做成滋补药膳,可以帮助气血通畅,使脸色红润、肌肤光滑,补身又养颜。

乌鸡白凤丸:最补女人身
乌鸡白凤丸是妇科调补名方,目前已有百年历史。它最主要的药物是乌骨鸡,《本草纲目》认为乌骨鸡有滋补身体虚劳羸弱的作用,特别是对女性气虚、血虚、脾虚、肾虚等症尤为有效。现代医学研究也认为乌鸡含有人体不可缺少的赖氨酸、蛋氨酸和组氨酸,能调节人体免疫功能和抗衰老。

调理月经:

月经不调有多种原因,乌鸡白凤丸主要对气血两虚、阴精不足所引起的月经不调效果明显,一般表现为月经量少、颜色淡、质地稀,患者身体瘦弱、乏力气短、头晕、面色发黄或没有光泽。

预防“早更”:

中医认为,女性肾气不足时容易导致内分泌功能紊乱,因此滋补肾气可以预防“早更”出现,并改善更年期综合征的症状。

男性也能用:

中医的方子讲究对证,没有男女的*。男性患上气虚或血虚类型疾病时,也可以服用乌鸡白凤丸,例如慢性肝炎、胃下垂、盗汗、前列腺增生、阳痿。

八珍糕:最宜健脾
现在,我们的生活条件好了,但是生活更加不规律,因此脾胃出现的问题更多,调理身体应从脾胃开始。在八珍糕中,山药、莲子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡实都是补脾食物,在补足脾胃之气的过程中,它们可以起到很大的作用。而且,这些食物药性平和,补养非常和缓,很适合消化功能不良腹泻的人食用。

四季补脾:

脾胃是后天之本,脾胃功能强劲,吃下的食物才能更好吸收。中医认为,脾胃虚弱的人四季都可以食用八珍糕补脾。

八珍糕原料有人参6克,茯苓、白术、山药、扁豆、芡实、莲子、薏米各100克,粳米面、糯米面各200克,白糖200克,白蜜适量。将各种原料碾碎,和粳米面、糯米面拌在一起,蒸成糕饼,经常食用,可以增强脾胃功能。

中医最为经典的四大药膳养生方法

四物汤、十全大补汤、乌鸡白凤丸、八珍糕,这些都是中医很经典的一些滋补养生方,四物汤最养颜,乌鸡白凤丸最补女人身,十全大补汤最能缓解疲劳,下面我们来看看这四大经典养生方的功效。
十全大补汤:最能解疲劳
十全大补汤由人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、当归、川芎、黄芪、肉桂10味中药组成。十全大补汤用法比较多,可以作为滋补药直接吃,一般药店都有成品出售,名为十全大补膏或者十全大补丸,也可以加肉类食材做成药膳食用。

缓解疲劳:

现代社会人们压力大,身体和心理负担都比较重,因此很容易导致气血不足,可以用十全大补汤来舒缓神经、解除疲劳,很多传统茶饮店将它制成一款茶品,更方便人们随时饮用,补充体力。

术后调理:

一般手术会导致身体气血受伤,往往术后可能出现气血两虚的情况,有时甚至影响手术伤口的恢复。此时用十全大补汤的原料加肉食煲汤,每天服用,可以增强体内的气血,使身体恢复加快。

预防癌症:

日本研究认为,十全大补汤有抗癌作用,也可以作为放疗、化疗及术后康复的辅助用药。你可以直接从药店买用料更讲究的十全大补膏,每天早晚各服用一茶匙,帮助身体调理气血。

四物汤:最养颜
四物汤是中医养血第一方,包括当归、熟地、川芎、白芍四位药,既能补血养血,又能活血调经的常用方剂,血虚者可用来补血,血瘀者可用来活血。另外,四物汤可以滋润肌肤、防止衰老。

生理期调理:

女性可以在生理期结束后喝四物汤,早晚各一次,连续喝一周,有助于补血养血,让身体恢复过来。

改善月经过多:

四物汤是养血祖方,并由此衍生出无数的“子方”、“孙方”,其中较著名的是桃红四物汤,增加桃仁、红花两味,专治血虚血淤导致的月经过多,还能对付先兆流产、习惯性流产。

补身养颜:

你可以将四物汤当做调料,用红枣、枸杞、冰糖掩盖浓重的中药味,再加入鸡肉、排骨等肉食,做成滋补药膳,可以帮助气血通畅,使脸色红润、肌肤光滑,补身又养颜。

乌鸡白凤丸:最补女人身
乌鸡白凤丸是妇科调补名方,目前已有百年历史。它最主要的药物是乌骨鸡,《本草纲目》认为乌骨鸡有滋补身体虚劳羸弱的作用,特别是对女性气虚、血虚、脾虚、肾虚等症尤为有效。现代医学研究也认为乌鸡含有人体不可缺少的赖氨酸、蛋氨酸和组氨酸,能调节人体免疫功能和抗衰老。

调理月经:

月经不调有多种原因,乌鸡白凤丸主要对气血两虚、阴精不足所引起的月经不调效果明显,一般表现为月经量少、颜色淡、质地稀,患者身体瘦弱、乏力气短、头晕、面色发黄或没有光泽。

预防“早更”:

中医认为,女性肾气不足时容易导致内分泌功能紊乱,因此滋补肾气可以预防“早更”出现,并改善更年期综合征的症状。

男性也能用:

中医的方子讲究对证,没有男女的*。男性患上气虚或血虚类型疾病时,也可以服用乌鸡白凤丸,例如慢性肝炎、胃下垂、盗汗、前列腺增生、阳痿。

八珍糕:最宜健脾
现在,我们的生活条件好了,但是生活更加不规律,因此脾胃出现的问题更多,调理身体应从脾胃开始。在八珍糕中,山药、莲子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡实都是补脾食物,在补足脾胃之气的过程中,它们可以起到很大的作用。而且,这些食物药性平和,补养非常和缓,很适合消化功能不良腹泻的人食用。

四季补脾:

脾胃是后天之本,脾胃功能强劲,吃下的食物才能更好吸收。中医认为,脾胃虚弱的人四季都可以食用八珍糕补脾。

八珍糕原料有人参6克,茯苓、白术、山药、扁豆、芡实、莲子、薏米各100克,粳米面、糯米面各200克,白糖200克,白蜜适量。将各种原料碾碎,和粳米面、糯米面拌在一起,蒸成糕饼,经常食用,可以增强脾胃功能。

1养生四大金刚

养生四大金刚

我自己用简单的八个字将养生分为四大块,分别是:经络,气血,阴阳,*,我形象的称之为“养生四大金刚”。当然也会有对应的四大件,分别为,气,血,津液,精。后期的养生之路文章呢,我也将主要围绕着这四大块展开,下面我先简单的描述一下。

养生,我们有四大金刚,我们称之为人体经络四维养生。是以经络.气血.阴阳.*为纲的四维立体养生方法。

一维:经络畅通。

运用经络学说疏通经络,使气能在人体内运动畅通无阻,升降出入运动平衡协调。

疏通经络使气机调畅。达到经络调理,健康自愈的目的。

二维:气血充盈。

运用五行学说的生克五行模式,调理脏腑对血化生。“血脉和利,精神乃居”。有血液的营养,才能产生充沛而舒畅的精神活动。达到气血充盈 精神充沛的目的。

三维:阴阳并济。

运用阴阳学说的阳生阴长,阳杀阴藏的自然规律,动阴之液生阳之气,阴阳双补,达到阴平阳秘 精神乃治的目的。

四维:天人合一。

藏先天之精于肾,运用天人合一的理念补后天之精,达到天人合一 修身养性的目的。

四大金刚,有对应的四大件。

构*体的基本物质,四大物质 

  气  血  津液  精

气:人体生命的维系

血:构*体和维持人体生命活动的基本物质之一

津液:构*体和维持人体生命活动的基本物质之一

精:生命的本源

四大金刚与四大件的完美结合。

中医四维养生的设计理念

1、 气:元气、宗气、营气、卫气

气的运动形式:升、降、出、入四种

调理原则:运用经络学说疏通经脉,使气能在人体内的运动畅通无阻,升降出入运动平衡协调。

一维:经络调理 健康自愈,通过疏通经络达到气机调畅的目的。

2、血:在脾胃心肺肾等脏腑的共同作用下,经过一系列气化过程化生,行于脉

血的运动形式:血行脉中,脉为血府

调理原则:运用五行学说的生克五行模式,调理脏腑对血化生,在脉的运行储蓄,顺五行,整体观

二维:气血充盈 精神充沛,气血充盈才能濡养功能正常,“血脉和利,精神乃居”,有血液的营养,才能产生充沛而舒畅的精神活动。

3、 津液:是质地较清晰,流动性较大津和质地较浓稠液的合称

津液的输布:主要依赖于脾气的升转、肺气的宣降、肾气的蒸化、肝气的疏泄、和三焦的通利(疏通水道,运行津液)

调理原则:津液调理关键在于升转、宣降、蒸化、疏泄、通利,津液属阴,运用阴阳学说的阳生阴长,阳杀阴藏的自然规律,动阴之液生阳之气,阴阳双补

三维:阴平阳秘 精神乃治

4、 精:父母生命物质的先天之精和后天水谷之精微融合而成

精的贮藏与施泄:精藏于肾,肝气疏泄,脾气运化

调理原则:藏先天之精于肾,运用天人合一的理念补后天之精

四维:天人合一 修身养性

中医四维养生

1、 中医的理论体系

中医是以中国古代哲学的阴阳、五行、藏象、经络等学说为思维模式,以整体观念为指导思想,以脏腑经络和精气血津液的生理病理为基础,以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系

2、 中医养生的基本原则

  “千金要方 论诊侯”中提出:古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。

养生,古称摄生、道生、保生,即调摄保养自身生命之意。

中医养生的基本原则是顺应自然、形神兼养、调理脾胃、保精护肾。

中医养生包括未病先防和即病防变两个方面,其中未病先防是要培补人体正气和和防止病邪侵害,更高目的是协调人体阴阳,使身心处于最佳状态;即病防变是以扶正祛邪、调整阴阳、正治反治、治标治本、调理精气血津液及三因制宜等为基本治则。

1养生四大金刚

养生四大金刚

我自己用简单的八个字将养生分为四大块,分别是:经络,气血,阴阳,*,我形象的称之为“养生四大金刚”。当然也会有对应的四大件,分别为,气,血,津液,精。后期的养生之路文章呢,我也将主要围绕着这四大块展开,下面我先简单的描述一下。

养生,我们有四大金刚,我们称之为人体经络四维养生。是以经络.气血.阴阳.*为纲的四维立体养生方法。

一维:经络畅通。

运用经络学说疏通经络,使气能在人体内运动畅通无阻,升降出入运动平衡协调。

疏通经络使气机调畅。达到经络调理,健康自愈的目的。

二维:气血充盈。

运用五行学说的生克五行模式,调理脏腑对血化生。“血脉和利,精神乃居”。有血液的营养,才能产生充沛而舒畅的精神活动。达到气血充盈 精神充沛的目的。

三维:阴阳并济。

运用阴阳学说的阳生阴长,阳杀阴藏的自然规律,动阴之液生阳之气,阴阳双补,达到阴平阳秘 精神乃治的目的。

四维:天人合一。

藏先天之精于肾,运用天人合一的理念补后天之精,达到天人合一 修身养性的目的。

四大金刚,有对应的四大件。

构*体的基本物质,四大物质 

  气  血  津液  精

气:人体生命的维系

血:构*体和维持人体生命活动的基本物质之一

津液:构*体和维持人体生命活动的基本物质之一

精:生命的本源

四大金刚与四大件的完美结合。

中医四维养生的设计理念

1、 气:元气、宗气、营气、卫气

气的运动形式:升、降、出、入四种

调理原则:运用经络学说疏通经脉,使气能在人体内的运动畅通无阻,升降出入运动平衡协调。

一维:经络调理 健康自愈,通过疏通经络达到气机调畅的目的。

2、血:在脾胃心肺肾等脏腑的共同作用下,经过一系列气化过程化生,行于脉

血的运动形式:血行脉中,脉为血府

调理原则:运用五行学说的生克五行模式,调理脏腑对血化生,在脉的运行储蓄,顺五行,整体观

二维:气血充盈 精神充沛,气血充盈才能濡养功能正常,“血脉和利,精神乃居”,有血液的营养,才能产生充沛而舒畅的精神活动。

3、 津液:是质地较清晰,流动性较大津和质地较浓稠液的合称

津液的输布:主要依赖于脾气的升转、肺气的宣降、肾气的蒸化、肝气的疏泄、和三焦的通利(疏通水道,运行津液)

调理原则:津液调理关键在于升转、宣降、蒸化、疏泄、通利,津液属阴,运用阴阳学说的阳生阴长,阳杀阴藏的自然规律,动阴之液生阳之气,阴阳双补

三维:阴平阳秘 精神乃治

4、 精:父母生命物质的先天之精和后天水谷之精微融合而成

精的贮藏与施泄:精藏于肾,肝气疏泄,脾气运化

调理原则:藏先天之精于肾,运用天人合一的理念补后天之精

四维:天人合一 修身养性

中医四维养生

1、 中医的理论体系

中医是以中国古代哲学的阴阳、五行、藏象、经络等学说为思维模式,以整体观念为指导思想,以脏腑经络和精气血津液的生理病理为基础,以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系

2、 中医养生的基本原则

  “千金要方 论诊侯”中提出:古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。

养生,古称摄生、道生、保生,即调摄保养自身生命之意。

中医养生的基本原则是顺应自然、形神兼养、调理脾胃、保精护肾。

中医养生包括未病先防和即病防变两个方面,其中未病先防是要培补人体正气和和防止病邪侵害,更高目的是协调人体阴阳,使身心处于最佳状态;即病防变是以扶正祛邪、调整阴阳、正治反治、治标治本、调理精气血津液及三因制宜等为基本治则。

国医大师邓铁涛的“四养”之道

国医大师邓铁涛在行医诊疗之余研究 养生 之道,并坚持实践,百岁高龄仍耳聪目明,思维清晰。邓老重视仁德,固护脾胃,颐养阳气,使机体维持阴阳平衡的 健康 状态,从而达到长寿的目的,并在长期的防病、治病过程中,摸索总结出一套 养生 方法——

书以养德

历代 养生 典籍都强调“养德可以长寿, 养生 必先养德”这一观点,甚至将养德看成是“ 养生 之根”。养德的人必须多涉猎书籍并付诸实践。邓老除了看中医药学著作外,还非常喜欢*传统文化的经典著作,如《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》等。

另外,他还特别喜欢诵读诗词歌赋。至于行动方面,他行医教学至今70多年,时刻不敢忘记“医乃仁术”与“师者所以传道、授业、解惑也”的古训。

静以养心

通过静坐、冥想等方法使自己获得内心的平静。

邓老经常练习打坐,双腿交叉盘坐于床上,上身自然放松,头位正直,自然闭目,含胸拔背,两手置于腹前相互轻握,自然闭口,坐正后,全身放松,不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息规律,睡眠充足是调神养心的法宝;温热水泡脚,并用双手按摩、揉搓脚背及脚心,可帮助入睡。

采阳养肾

肾为先天之本,历代 养生 家认为,养肾可使人长寿。午间散步,采阳助肾。每天中午时分,只要天气晴朗,邓老都会围绕楼下空地悠闲散步数圈,此方法比较适合中老年人以及阳虚体质者。

药取平和,常服养肾。邓老比较喜欢选用枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚、蜂王浆、女贞子、山萸肉等药性平和的中药,长期适量服用有一定的养精保肾作用。

食养脾胃

要想长寿,必须注意调养脾胃。想要脾胃强健,关键在于重视饮食习惯与适量运动。饮食有节。饮食要有节制,过分的肥甘厚味,或过饥过饱,食无定时,易损伤脾胃,脾胃一伤,则诸病丛生。

中医认为,脾胃是人的后天之本,营养物质的消化吸收、气血的化生,都有赖于脾胃的运化功能。

杂食不偏。邓老一贯主张进食宜杂不宜偏,五谷杂粮、酒肉果蔬都可进食,但不可过量。每种食物都有寒热温凉之四性,更有酸苦甘辛咸之五味,缺之则易使人体气血阴阳失衡。

宜温不宜凉。现在患慢性消化道疾病的人非常多,其中部分原因在于长期进食寒凉饮食,日久耗损脾胃阳气,导致脾胃运化功能失常,从而影响营养物质的吸收和利用,结果变生诸疾。所以,饮食宜温不宜寒凉。

国医大师邓铁涛的“四养”之道

国医大师邓铁涛在行医诊疗之余研究 养生 之道,并坚持实践,百岁高龄仍耳聪目明,思维清晰。邓老重视仁德,固护脾胃,颐养阳气,使机体维持阴阳平衡的 健康 状态,从而达到长寿的目的,并在长期的防病、治病过程中,摸索总结出一套 养生 方法——

书以养德

历代 养生 典籍都强调“养德可以长寿, 养生 必先养德”这一观点,甚至将养德看成是“ 养生 之根”。养德的人必须多涉猎书籍并付诸实践。邓老除了看中医药学著作外,还非常喜欢*传统文化的经典著作,如《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》等。

另外,他还特别喜欢诵读诗词歌赋。至于行动方面,他行医教学至今70多年,时刻不敢忘记“医乃仁术”与“师者所以传道、授业、解惑也”的古训。

静以养心

通过静坐、冥想等方法使自己获得内心的平静。

邓老经常练习打坐,双腿交叉盘坐于床上,上身自然放松,头位正直,自然闭目,含胸拔背,两手置于腹前相互轻握,自然闭口,坐正后,全身放松,不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息规律,睡眠充足是调神养心的法宝;温热水泡脚,并用双手按摩、揉搓脚背及脚心,可帮助入睡。

采阳养肾

肾为先天之本,历代 养生 家认为,养肾可使人长寿。午间散步,采阳助肾。每天中午时分,只要天气晴朗,邓老都会围绕楼下空地悠闲散步数圈,此方法比较适合中老年人以及阳虚体质者。

药取平和,常服养肾。邓老比较喜欢选用枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚、蜂王浆、女贞子、山萸肉等药性平和的中药,长期适量服用有一定的养精保肾作用。

食养脾胃

要想长寿,必须注意调养脾胃。想要脾胃强健,关键在于重视饮食习惯与适量运动。饮食有节。饮食要有节制,过分的肥甘厚味,或过饥过饱,食无定时,易损伤脾胃,脾胃一伤,则诸病丛生。

中医认为,脾胃是人的后天之本,营养物质的消化吸收、气血的化生,都有赖于脾胃的运化功能。

杂食不偏。邓老一贯主张进食宜杂不宜偏,五谷杂粮、酒肉果蔬都可进食,但不可过量。每种食物都有寒热温凉之四性,更有酸苦甘辛咸之五味,缺之则易使人体气血阴阳失衡。

宜温不宜凉。现在患慢性消化道疾病的人非常多,其中部分原因在于长期进食寒凉饮食,日久耗损脾胃阳气,导致脾胃运化功能失常,从而影响营养物质的吸收和利用,结果变生诸疾。所以,饮食宜温不宜寒凉。

国医大师邓铁涛的“四养”之道

国医大师邓铁涛在行医诊疗之余研究 养生 之道,并坚持实践,百岁高龄仍耳聪目明,思维清晰。邓老重视仁德,固护脾胃,颐养阳气,使机体维持阴阳平衡的 健康 状态,从而达到长寿的目的,并在长期的防病、治病过程中,摸索总结出一套 养生 方法——

书以养德

历代 养生 典籍都强调“养德可以长寿, 养生 必先养德”这一观点,甚至将养德看成是“ 养生 之根”。养德的人必须多涉猎书籍并付诸实践。邓老除了看中医药学著作外,还非常喜欢*传统文化的经典著作,如《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》等。

另外,他还特别喜欢诵读诗词歌赋。至于行动方面,他行医教学至今70多年,时刻不敢忘记“医乃仁术”与“师者所以传道、授业、解惑也”的古训。

静以养心

通过静坐、冥想等方法使自己获得内心的平静。

邓老经常练习打坐,双腿交叉盘坐于床上,上身自然放松,头位正直,自然闭目,含胸拔背,两手置于腹前相互轻握,自然闭口,坐正后,全身放松,不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息规律,睡眠充足是调神养心的法宝;温热水泡脚,并用双手按摩、揉搓脚背及脚心,可帮助入睡。

采阳养肾

肾为先天之本,历代 养生 家认为,养肾可使人长寿。午间散步,采阳助肾。每天中午时分,只要天气晴朗,邓老都会围绕楼下空地悠闲散步数圈,此方法比较适合中老年人以及阳虚体质者。

药取平和,常服养肾。邓老比较喜欢选用枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚、蜂王浆、女贞子、山萸肉等药性平和的中药,长期适量服用有一定的养精保肾作用。

食养脾胃

要想长寿,必须注意调养脾胃。想要脾胃强健,关键在于重视饮食习惯与适量运动。饮食有节。饮食要有节制,过分的肥甘厚味,或过饥过饱,食无定时,易损伤脾胃,脾胃一伤,则诸病丛生。

中医认为,脾胃是人的后天之本,营养物质的消化吸收、气血的化生,都有赖于脾胃的运化功能。

杂食不偏。邓老一贯主张进食宜杂不宜偏,五谷杂粮、酒肉果蔬都可进食,但不可过量。每种食物都有寒热温凉之四性,更有酸苦甘辛咸之五味,缺之则易使人体气血阴阳失衡。

宜温不宜凉。现在患慢性消化道疾病的人非常多,其中部分原因在于长期进食寒凉饮食,日久耗损脾胃阳气,导致脾胃运化功能失常,从而影响营养物质的吸收和利用,结果变生诸疾。所以,饮食宜温不宜寒凉。

中医养生保健,这四大基石要记牢

平和的心态、均衡的营养、合理的起居、适量的运动对于每个人都至关重要,而中医 养生 则将情志、饮食、起居和运动作为 养生 保健的四大基石。

情志是指人的情绪、 情感 ,其中具有代表性的7种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”。

正常情况下,七情活动是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心 健康 。

但如果由于内外刺激引起七情太过,则会影响人体 健康 。

因此,我们应保持情绪稳定,心情愉悦,积极向上,尽量减少焦虑、忧郁、愤怒、急躁等不良情绪。

饮食是保证生命生存和 健康 的基本条件。

合理的饮食可以为人体提供生命所需的营养和能量,维持人体生长、发育,完成各种生理功能,有益身体 健康 。

但若饮食不当,就会损伤脾胃,影响机体功能,从而导致疾病发生。

因此我们应该合理搭配饮食,均衡营养,做到饥饱得当、安全卫生、定时定量、寒热适宜。

合理的起居就是要适应四时时令的变化,安排适宜的作息时间,劳逸结合,以达到预防疾病,增进 健康 和长寿的目的。

例如,注重居住环境卫生,保证充足的睡眠,根据季节变换和自身的体质恰当地增减衣物,养成良好的生活习惯等。

运动是指用各种 体育 运动方式(如太极拳、五禽戏、八段锦、气功,或跑步、游泳、骑自行车、打球等)进行锻炼,以增强体质,延年益寿。

只要在适宜的时间,选择适合自己身体状况的运动方式,做到动静有度、量力而行,并持之以恒,就能达到强身健体、有益 健康 的目的。

文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙”

中医养生保健,这四大基石要记牢

平和的心态、均衡的营养、合理的起居、适量的运动对于每个人都至关重要,而中医 养生 则将情志、饮食、起居和运动作为 养生 保健的四大基石。

情志是指人的情绪、 情感 ,其中具有代表性的7种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”。

正常情况下,七情活动是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心 健康 。

但如果由于内外刺激引起七情太过,则会影响人体 健康 。

因此,我们应保持情绪稳定,心情愉悦,积极向上,尽量减少焦虑、忧郁、愤怒、急躁等不良情绪。

饮食是保证生命生存和 健康 的基本条件。

合理的饮食可以为人体提供生命所需的营养和能量,维持人体生长、发育,完成各种生理功能,有益身体 健康 。

但若饮食不当,就会损伤脾胃,影响机体功能,从而导致疾病发生。

因此我们应该合理搭配饮食,均衡营养,做到饥饱得当、安全卫生、定时定量、寒热适宜。

合理的起居就是要适应四时时令的变化,安排适宜的作息时间,劳逸结合,以达到预防疾病,增进 健康 和长寿的目的。

例如,注重居住环境卫生,保证充足的睡眠,根据季节变换和自身的体质恰当地增减衣物,养成良好的生活习惯等。

运动是指用各种 体育 运动方式(如太极拳、五禽戏、八段锦、气功,或跑步、游泳、骑自行车、打球等)进行锻炼,以增强体质,延年益寿。

只要在适宜的时间,选择适合自己身体状况的运动方式,做到动静有度、量力而行,并持之以恒,就能达到强身健体、有益 健康 的目的。

文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙”

中医养生保健,这四大基石要记牢

平和的心态、均衡的营养、合理的起居、适量的运动对于每个人都至关重要,而中医 养生 则将情志、饮食、起居和运动作为 养生 保健的四大基石。

情志是指人的情绪、 情感 ,其中具有代表性的7种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”。

正常情况下,七情活动是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心 健康 。

但如果由于内外刺激引起七情太过,则会影响人体 健康 。

因此,我们应保持情绪稳定,心情愉悦,积极向上,尽量减少焦虑、忧郁、愤怒、急躁等不良情绪。

饮食是保证生命生存和 健康 的基本条件。

合理的饮食可以为人体提供生命所需的营养和能量,维持人体生长、发育,完成各种生理功能,有益身体 健康 。

但若饮食不当,就会损伤脾胃,影响机体功能,从而导致疾病发生。

因此我们应该合理搭配饮食,均衡营养,做到饥饱得当、安全卫生、定时定量、寒热适宜。

合理的起居就是要适应四时时令的变化,安排适宜的作息时间,劳逸结合,以达到预防疾病,增进 健康 和长寿的目的。

例如,注重居住环境卫生,保证充足的睡眠,根据季节变换和自身的体质恰当地增减衣物,养成良好的生活习惯等。

运动是指用各种 体育 运动方式(如太极拳、五禽戏、八段锦、气功,或跑步、游泳、骑自行车、打球等)进行锻炼,以增强体质,延年益寿。

只要在适宜的时间,选择适合自己身体状况的运动方式,做到动静有度、量力而行,并持之以恒,就能达到强身健体、有益 健康 的目的。

文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙”

中医养生保健,这四大基石要记牢

平和的心态、均衡的营养、合理的起居、适量的运动对于每个人都至关重要,而中医 养生 则将情志、饮食、起居和运动作为 养生 保健的四大基石。

情志是指人的情绪、 情感 ,其中具有代表性的7种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”。

正常情况下,七情活动是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心 健康 。

但如果由于内外刺激引起七情太过,则会影响人体 健康 。

因此,我们应保持情绪稳定,心情愉悦,积极向上,尽量减少焦虑、忧郁、愤怒、急躁等不良情绪。

饮食是保证生命生存和 健康 的基本条件。

合理的饮食可以为人体提供生命所需的营养和能量,维持人体生长、发育,完成各种生理功能,有益身体 健康 。

但若饮食不当,就会损伤脾胃,影响机体功能,从而导致疾病发生。

因此我们应该合理搭配饮食,均衡营养,做到饥饱得当、安全卫生、定时定量、寒热适宜。

合理的起居就是要适应四时时令的变化,安排适宜的作息时间,劳逸结合,以达到预防疾病,增进 健康 和长寿的目的。

例如,注重居住环境卫生,保证充足的睡眠,根据季节变换和自身的体质恰当地增减衣物,养成良好的生活习惯等。

运动是指用各种 体育 运动方式(如太极拳、五禽戏、八段锦、气功,或跑步、游泳、骑自行车、打球等)进行锻炼,以增强体质,延年益寿。

只要在适宜的时间,选择适合自己身体状况的运动方式,做到动静有度、量力而行,并持之以恒,就能达到强身健体、有益 健康 的目的。

文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙”

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文档

中医四大养生之道

《养生四要》,养生著作,5卷。又名《万氏家传养生四要》。明代万全(密斋)撰于嘉靖二十八年(1549)。万氏广泛收集前代长寿典籍,结合自身之实践经验,提出养生之法有“寡欲”“慎动”“法时”“却疾”四要。寡欲谓坚忍其性,慎动谓保定其气,法时谓和于阴阳,却疾谓慎于医药,对古代长寿医学理论有独到见解。再者,作者着眼于下一代之健康长寿,主张适龄婚姻、择偶而配等,又属优生学之的论。并提出生命在于动静结合,反对主动主静走向极端;指出人可延年益寿,但不可成仙,从而摒弃佛道“绝谷食柏”“休妻鳏居”弃人伦、灭生理之说教;并总结长寿在于屏嗜好、适寒暄、顺翕张、调滋渗。
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