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中医养生与延缓衰老的关系

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-03-23 22:27:14
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中医养生与延缓衰老的关系

中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日,中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日,国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。
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导读中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日,中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日,国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。

中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日,中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日,国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。

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中医是怎样延缓衰老的?

中医学的 整体观念

在 养生 防病、预防衰老过程中

起到了重要的作用,

中医

“未病先防”“既病防变”“瘥后防复”

的 “治未病” 思想,

很好地概括了抗衰老的核心原则。

《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,不亦晚乎?”

从广义来说,

中医学所有的 养生 防老的方法

都是以 预防疾病、延年益寿 为目的的。

(一)饮食有节,顺应自然

《灵枢·岁露论》曰:“人与天地相参也,与日月相应也”。人是自然界的产物,天人相应,顺应自然环境变化规律是 养生 的基本法则。《素问·上古天真论》指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”总结上古之人 健康 长寿的方法:首先要顺应自然规律,根据正确的 养生 方法进行锻炼,饮食有节制,夜卧早起,不过度劳累(包括房劳),这样才能形神俱备,“终其天年”。

1.适量食适度饮

过饥,则精气匮乏,气血不足,影响机体正常功能运转,如《灵枢·五味》曰:“谷不入,半日则气衰,一日则气少矣”。过饱,则增加肠胃负担,引起腹胀腹满等证,如《素问·痹论》说: “饮食自倍,肠胃乃伤” 。尤其老年患者,自身脾胃功能衰退,运化吸收能力减弱,若仍暴饮暴食,极易给胃肠形成过重负担,从而影响其他脏腑正常功能,加速衰老的进程。

2.夜卧早起,顺应自然

《 养生 要集》曰:“春夏蚤起,与鸡俱兴”“欲卧,常以夜半时加子,是时天地万物皆卧,为一生生气出还”。子时天地万物皆应处于安卧、修养的状态,若清醒,不仅伤“阳”,而且不利于养阴。如《老老恒言》载:“时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴也”。 故子时之前即晚上11点之前入睡,早上鸡鸣时间即5点左右起床为宜。

(二)药食相兼,针灸并用

《素问·脏气法时论》指出:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。指出食物在 养生 治病中的重要作用。老年患者脏腑功能减弱,对药物的吸收能力有限,更是不耐攻伐,保健治疗过程中,除应用平和之药调理外,可以适当加用食疗配合治疗。

对于脾胃功能较弱,或者有慢性疾病的患者,可以通过针刺或艾灸达到 养生 保健的效果。常见的保健要穴位有 百会、气海、关元、足三里、肾俞、命门 等,按时、有规律的刺激以上穴位,皆可达到较好的 养生 保健的作用。

(三)适当运动,持之以恒

《吕氏春秋》指出:“精气之来也,因轻而扬之,因走而行之,……流水不腐,户枢不蠹,动也。”说明机体中运行的气血经络就像流水和转动的门轴一样,之所以不会腐烂是因为其动的本性,同理,人体要想维持比较理想的状态也离不开适当的运动。而根据老年人各关节相对活动不利、肌肉容易发生牵拉劳损、骨质疏松较常见的特点,不建议老年人进行过于激烈的运动,尤其是关节不利的患者,尽量避免创伤性的活动:如登山、跑步等,可以选择创伤性较小、相对和缓的运动,如太极拳、五禽戏等,在陶冶性情的同时,达到锻炼身体的目的。任何一种锻炼都不可能起到立竿见影的抗衰老的作用,只有持之以恒方能长效。

诚邀稿件,欢迎投稿:yangzhanggk@foxmail.com

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中医学的 整体观念

在 养生 防病、预防衰老过程中

起到了重要的作用,

中医

“未病先防”“既病防变”“瘥后防复”

的 “治未病” 思想,

很好地概括了抗衰老的核心原则。

《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,不亦晚乎?”

从广义来说,

中医学所有的 养生 防老的方法

都是以 预防疾病、延年益寿 为目的的。

(一)饮食有节,顺应自然

《灵枢·岁露论》曰:“人与天地相参也,与日月相应也”。人是自然界的产物,天人相应,顺应自然环境变化规律是 养生 的基本法则。《素问·上古天真论》指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”总结上古之人 健康 长寿的方法:首先要顺应自然规律,根据正确的 养生 方法进行锻炼,饮食有节制,夜卧早起,不过度劳累(包括房劳),这样才能形神俱备,“终其天年”。

1.适量食适度饮

过饥,则精气匮乏,气血不足,影响机体正常功能运转,如《灵枢·五味》曰:“谷不入,半日则气衰,一日则气少矣”。过饱,则增加肠胃负担,引起腹胀腹满等证,如《素问·痹论》说: “饮食自倍,肠胃乃伤” 。尤其老年患者,自身脾胃功能衰退,运化吸收能力减弱,若仍暴饮暴食,极易给胃肠形成过重负担,从而影响其他脏腑正常功能,加速衰老的进程。

2.夜卧早起,顺应自然

《 养生 要集》曰:“春夏蚤起,与鸡俱兴”“欲卧,常以夜半时加子,是时天地万物皆卧,为一生生气出还”。子时天地万物皆应处于安卧、修养的状态,若清醒,不仅伤“阳”,而且不利于养阴。如《老老恒言》载:“时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴也”。 故子时之前即晚上11点之前入睡,早上鸡鸣时间即5点左右起床为宜。

(二)药食相兼,针灸并用

《素问·脏气法时论》指出:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。指出食物在 养生 治病中的重要作用。老年患者脏腑功能减弱,对药物的吸收能力有限,更是不耐攻伐,保健治疗过程中,除应用平和之药调理外,可以适当加用食疗配合治疗。

对于脾胃功能较弱,或者有慢性疾病的患者,可以通过针刺或艾灸达到 养生 保健的效果。常见的保健要穴位有 百会、气海、关元、足三里、肾俞、命门 等,按时、有规律的刺激以上穴位,皆可达到较好的 养生 保健的作用。

(三)适当运动,持之以恒

《吕氏春秋》指出:“精气之来也,因轻而扬之,因走而行之,……流水不腐,户枢不蠹,动也。”说明机体中运行的气血经络就像流水和转动的门轴一样,之所以不会腐烂是因为其动的本性,同理,人体要想维持比较理想的状态也离不开适当的运动。而根据老年人各关节相对活动不利、肌肉容易发生牵拉劳损、骨质疏松较常见的特点,不建议老年人进行过于激烈的运动,尤其是关节不利的患者,尽量避免创伤性的活动:如登山、跑步等,可以选择创伤性较小、相对和缓的运动,如太极拳、五禽戏等,在陶冶性情的同时,达到锻炼身体的目的。任何一种锻炼都不可能起到立竿见影的抗衰老的作用,只有持之以恒方能长效。

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在 养生 防病、预防衰老过程中

起到了重要的作用,

中医

“未病先防”“既病防变”“瘥后防复”

的 “治未病” 思想,

很好地概括了抗衰老的核心原则。

《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,不亦晚乎?”

从广义来说,

中医学所有的 养生 防老的方法

都是以 预防疾病、延年益寿 为目的的。

(一)饮食有节,顺应自然

《灵枢·岁露论》曰:“人与天地相参也,与日月相应也”。人是自然界的产物,天人相应,顺应自然环境变化规律是 养生 的基本法则。《素问·上古天真论》指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”总结上古之人 健康 长寿的方法:首先要顺应自然规律,根据正确的 养生 方法进行锻炼,饮食有节制,夜卧早起,不过度劳累(包括房劳),这样才能形神俱备,“终其天年”。

1.适量食适度饮

过饥,则精气匮乏,气血不足,影响机体正常功能运转,如《灵枢·五味》曰:“谷不入,半日则气衰,一日则气少矣”。过饱,则增加肠胃负担,引起腹胀腹满等证,如《素问·痹论》说: “饮食自倍,肠胃乃伤” 。尤其老年患者,自身脾胃功能衰退,运化吸收能力减弱,若仍暴饮暴食,极易给胃肠形成过重负担,从而影响其他脏腑正常功能,加速衰老的进程。

2.夜卧早起,顺应自然

《 养生 要集》曰:“春夏蚤起,与鸡俱兴”“欲卧,常以夜半时加子,是时天地万物皆卧,为一生生气出还”。子时天地万物皆应处于安卧、修养的状态,若清醒,不仅伤“阳”,而且不利于养阴。如《老老恒言》载:“时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴也”。 故子时之前即晚上11点之前入睡,早上鸡鸣时间即5点左右起床为宜。

(二)药食相兼,针灸并用

《素问·脏气法时论》指出:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。指出食物在 养生 治病中的重要作用。老年患者脏腑功能减弱,对药物的吸收能力有限,更是不耐攻伐,保健治疗过程中,除应用平和之药调理外,可以适当加用食疗配合治疗。

对于脾胃功能较弱,或者有慢性疾病的患者,可以通过针刺或艾灸达到 养生 保健的效果。常见的保健要穴位有 百会、气海、关元、足三里、肾俞、命门 等,按时、有规律的刺激以上穴位,皆可达到较好的 养生 保健的作用。

(三)适当运动,持之以恒

《吕氏春秋》指出:“精气之来也,因轻而扬之,因走而行之,……流水不腐,户枢不蠹,动也。”说明机体中运行的气血经络就像流水和转动的门轴一样,之所以不会腐烂是因为其动的本性,同理,人体要想维持比较理想的状态也离不开适当的运动。而根据老年人各关节相对活动不利、肌肉容易发生牵拉劳损、骨质疏松较常见的特点,不建议老年人进行过于激烈的运动,尤其是关节不利的患者,尽量避免创伤性的活动:如登山、跑步等,可以选择创伤性较小、相对和缓的运动,如太极拳、五禽戏等,在陶冶性情的同时,达到锻炼身体的目的。任何一种锻炼都不可能起到立竿见影的抗衰老的作用,只有持之以恒方能长效。

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的 “治未病” 思想,

很好地概括了抗衰老的核心原则。

《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,不亦晚乎?”

从广义来说,

中医学所有的 养生 防老的方法

都是以 预防疾病、延年益寿 为目的的。

(一)饮食有节,顺应自然

《灵枢·岁露论》曰:“人与天地相参也,与日月相应也”。人是自然界的产物,天人相应,顺应自然环境变化规律是 养生 的基本法则。《素问·上古天真论》指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”总结上古之人 健康 长寿的方法:首先要顺应自然规律,根据正确的 养生 方法进行锻炼,饮食有节制,夜卧早起,不过度劳累(包括房劳),这样才能形神俱备,“终其天年”。

1.适量食适度饮

过饥,则精气匮乏,气血不足,影响机体正常功能运转,如《灵枢·五味》曰:“谷不入,半日则气衰,一日则气少矣”。过饱,则增加肠胃负担,引起腹胀腹满等证,如《素问·痹论》说: “饮食自倍,肠胃乃伤” 。尤其老年患者,自身脾胃功能衰退,运化吸收能力减弱,若仍暴饮暴食,极易给胃肠形成过重负担,从而影响其他脏腑正常功能,加速衰老的进程。

2.夜卧早起,顺应自然

《 养生 要集》曰:“春夏蚤起,与鸡俱兴”“欲卧,常以夜半时加子,是时天地万物皆卧,为一生生气出还”。子时天地万物皆应处于安卧、修养的状态,若清醒,不仅伤“阳”,而且不利于养阴。如《老老恒言》载:“时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴也”。 故子时之前即晚上11点之前入睡,早上鸡鸣时间即5点左右起床为宜。

(二)药食相兼,针灸并用

《素问·脏气法时论》指出:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。指出食物在 养生 治病中的重要作用。老年患者脏腑功能减弱,对药物的吸收能力有限,更是不耐攻伐,保健治疗过程中,除应用平和之药调理外,可以适当加用食疗配合治疗。

对于脾胃功能较弱,或者有慢性疾病的患者,可以通过针刺或艾灸达到 养生 保健的效果。常见的保健要穴位有 百会、气海、关元、足三里、肾俞、命门 等,按时、有规律的刺激以上穴位,皆可达到较好的 养生 保健的作用。

(三)适当运动,持之以恒

《吕氏春秋》指出:“精气之来也,因轻而扬之,因走而行之,……流水不腐,户枢不蠹,动也。”说明机体中运行的气血经络就像流水和转动的门轴一样,之所以不会腐烂是因为其动的本性,同理,人体要想维持比较理想的状态也离不开适当的运动。而根据老年人各关节相对活动不利、肌肉容易发生牵拉劳损、骨质疏松较常见的特点,不建议老年人进行过于激烈的运动,尤其是关节不利的患者,尽量避免创伤性的活动:如登山、跑步等,可以选择创伤性较小、相对和缓的运动,如太极拳、五禽戏等,在陶冶性情的同时,达到锻炼身体的目的。任何一种锻炼都不可能起到立竿见影的抗衰老的作用,只有持之以恒方能长效。

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中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日,中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日,国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。
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