气功（炁功）是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调身，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。主要以极限腹式呼吸为基础的五脏六腑锻炼法，能显著增强心肺功能和消化吸收功能，并且使人平心静气。极限腹式呼吸方法如下：微张嘴巴向外均匀缓慢地吐气，同时让肚皮向背后收到极限，最后提肛保持至少3秒，闭上嘴巴放松自然吸气，让肚子胀出到极限，保持至少3秒，再次张嘴吐气循环往复，每次100次，同时把自己的注意力集中在肚皮的吸与鼓的感受上。长期坚持受益无穷。气者，呼吸也，功者，从工，从力，费时费力的方法也。我国古代气功文献资料浩如烟海，在儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作，是一项既重要又艰巨的任务，它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识，还须自身有较高的气功功底。应当指出：三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别，一般体育运动的操作内容也由三调构成，但三者各自独立，不要求合成一体。
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中国治病最好的气功
中国治病最好的气功介绍如下：
中国有许多种气功，每种都有其独特的特点和治疗效果。以下是一些在中国被广泛认可为治疗疾病的气功：
1. 八段锦：八段锦是一种古老的气功练习方法，通过一系列的动作和呼吸控制来调节身体的气血流动，促进身体的健康和平衡。它被广泛用于调理身体，增强免疫力，改善消化系统功能等。
2. 五禽戏：五禽戏是另一种古老的气功练习方法，模仿五种动物的动作来进行练习。它被认为可以调节身体的气血流动，增强身体的灵活性和平衡性，同时还可以改善呼吸系统和消化系统的功能。
3. 易筋经：易筋经是一种以锻炼身体肌肉和骨骼为主的气功练习方法。它通过一系列的动作和呼吸控制来增强身体的柔韧性和力量，改善姿势和平衡性，同时还可以促进血液循环和淋巴系统的排毒功能。
4. 太极拳：太极拳是一种中国传统的武术形式，也是一种气功练习方法。它通过缓慢而流畅的动作和深呼吸来调节身体的气血流动，增强身体的平衡性和灵活性，同时还可以改善心血管系统和呼吸系统的功能。
需要注意的是，气功作为一种辅助疗法，不能替代传统的医学治疗。如果有任何疾病或健康问题，请咨询专业医生的建议。
中国治病最好的气功
中国治病最好的气功介绍如下：
中国有许多种气功，每种都有其独特的特点和治疗效果。以下是一些在中国被广泛认可为治疗疾病的气功：
1. 八段锦：八段锦是一种古老的气功练习方法，通过一系列的动作和呼吸控制来调节身体的气血流动，促进身体的健康和平衡。它被广泛用于调理身体，增强免疫力，改善消化系统功能等。
2. 五禽戏：五禽戏是另一种古老的气功练习方法，模仿五种动物的动作来进行练习。它被认为可以调节身体的气血流动，增强身体的灵活性和平衡性，同时还可以改善呼吸系统和消化系统的功能。
3. 易筋经：易筋经是一种以锻炼身体肌肉和骨骼为主的气功练习方法。它通过一系列的动作和呼吸控制来增强身体的柔韧性和力量，改善姿势和平衡性，同时还可以促进血液循环和淋巴系统的排毒功能。
4. 太极拳：太极拳是一种中国传统的武术形式，也是一种气功练习方法。它通过缓慢而流畅的动作和深呼吸来调节身体的气血流动，增强身体的平衡性和灵活性，同时还可以改善心血管系统和呼吸系统的功能。
需要注意的是，气功作为一种辅助疗法，不能替代传统的医学治疗。如果有任何疾病或健康问题，请咨询专业医生的建议。
中医护理学基础:常用中医护理技术及操作——气功疗法
气功是祖国医药学宝贵的遗产之一，源于“导引”和“吐纳”，是一种自我锻炼的方法，可调动自身的积极因素，通过调息（呼吸）、调心（意念）、调身（身体姿势）相结合的练气和练意的功夫。促进全身血液循环，使人体经络疏通，气血调和，阴阳平衡，精神安宁，邪去正存，提高机体免疫力，从而达到防病治病、强身延年的功效。
气*是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。
适应范围
“有病治病，无病防身”，能养（生）、能防（病）、能治（病）。
①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。
气功的种类
总的分为两大类：动功和静功
①动功
特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
②静功
特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
从*和效果上分：四种类型
①静养功：以静养精气为主
特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
②体操型：以动练筋骨为主
特点：通经活络、强健筋骨
如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种*，侧重于调心。
③按摩型：以外动求内静
特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
④自发型
特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。
练功三要素
练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
调身
调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的*对练功的姿势亦有不同的要求。
调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
卧式：有仰卧式和侧卧式两种
①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
站式：有自然式、三园式、下按式之分。
一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在*如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
调息
调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功*都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。
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气*是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。
适应范围
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①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。
气功的种类
总的分为两大类：动功和静功
①动功
特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
②静功
特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
从*和效果上分：四种类型
①静养功：以静养精气为主
特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
②体操型：以动练筋骨为主
特点：通经活络、强健筋骨
如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种*，侧重于调心。
③按摩型：以外动求内静
特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
④自发型
特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。
练功三要素
练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
调身
调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的*对练功的姿势亦有不同的要求。
调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
卧式：有仰卧式和侧卧式两种
①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
站式：有自然式、三园式、下按式之分。
一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在*如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
调息
调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功*都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。
中医护理学基础:常用中医护理技术及操作——气功疗法
气功是祖国医药学宝贵的遗产之一，源于“导引”和“吐纳”，是一种自我锻炼的方法，可调动自身的积极因素，通过调息（呼吸）、调心（意念）、调身（身体姿势）相结合的练气和练意的功夫。促进全身血液循环，使人体经络疏通，气血调和，阴阳平衡，精神安宁，邪去正存，提高机体免疫力，从而达到防病治病、强身延年的功效。
气*是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。
适应范围
“有病治病，无病防身”，能养（生）、能防（病）、能治（病）。
①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。
气功的种类
总的分为两大类：动功和静功
①动功
特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
②静功
特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
从*和效果上分：四种类型
①静养功：以静养精气为主
特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
②体操型：以动练筋骨为主
特点：通经活络、强健筋骨
如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种*，侧重于调心。
③按摩型：以外动求内静
特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
④自发型
特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。
练功三要素
练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
调身
调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的*对练功的姿势亦有不同的要求。
调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
卧式：有仰卧式和侧卧式两种
①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
站式：有自然式、三园式、下按式之分。
一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在*如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
调息
调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功*都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。
六字诀治病方法
六字诀治病方法
2016-07-22 琉璃光健康馆
秦汉即有记载，隋代天台高僧智者大师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，提出了六字诀治病方法。唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了养生歌，奠定了六字诀治病之基础。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
“呬”、 “吹”，这两个字可以听到短促的声音；其它的应该是没有声音的，就是一个口型，一个气流的声音。
一、 嘘字功平肝气(木)
嘘，读（xū）。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、 呵字功补心气（火）
呵，读（hē）。口型为半张，舌顶下齿，舌面下压。呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、 呼字功培脾气（土）
呼，读（hū）。口型为撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、 呬字功补肺气（金）
呬，读（xia）
五、 吹字功补肾气（水）
吹，读（cuī）。口型为撮口，唇出音。吹字功可对治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、 嘻字功理三焦
嘻，读（xī）。口型为两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下。有喜笑自得之貌。嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字诀全套练习每个字做六次，六字诀”主要是以泻实症为主，如果是身体非常非常虚，要谨慎一点用。
站着做比较好，上午的时候，面向东方；午时以后，下午、晚上都应该面向南方。
保健的练法
如果我们只是保健，身体本来就健康，你的做法就是：春天的时候念“嘘”字12次，其余的5个字都念6次。还要注意的一点是每一个字念完以后，要自然呼吸两分钟，就让脏腑之间有一个调和的机会，你不要一个字接一个字来。
以此类推，夏天的时候，也是“呵”字念12次，其余的念6次；秋天的时候念“呬”12次，其余的念6次；冬天的时候就念“吹”字12次，其余的念6次，就能够很柔和地让五脏六腑跟随季节来调整。
当然也有一些是身体不好，希望透过这么一些字来调理，有几种方式，一种方式是见证治脏法，一种是相生相克法。
（一）见证治脏，
肝病（慢性肝炎，小三阳、大三阳）
如果是肝病，多念“嘘”字，可以把“嘘”字连续地念36次，尤其是慢性肝炎，小三阳、大三阳。每一天早上面向东方，慢慢地练习，能够让肝里面的热气排掉。要相信人体的智慧，不要单单相信医药，医药负作用是很大的。我们要把自己体内的正气扶起来，念了“嘘”字36次以后，其余的还有5个字，都只要念6次就好了。
有一个医学家，他在佛教里面学了这“六字诀”以后，他觉得很有用，作了首偈子来概括：
眼中赤色兼多泪，
嘘之立去如有神。
眼睛红肿，或者是眼泪很多，或者是早上起来的时候眼屎很多，肝热的话，要能够多念“嘘”字。
心火重
心源烦躁急须呵，
此法通神更莫过。
喉生口痰并热痛，
依依目下自安和。
这是讲如果心火重的时候，心火上炎，产生口腔溃疡，口腔溃疡一直都好不了，吃很多药也好不了，消炎、打针还是有溃疡，其实只要多念一下“呵”字就好了，多念“呵”字把心火就可以散掉。
肺方面的毛病
念“呬”字就是肺气诀，能够调理肺气。
肺中气促自生涎，
胸膈烦满上焦痰。
若有肺病急修呬，
用之目下自安定。
如果肺方面的毛病，气管方面的毛病，多修“呬”字，或者痰很多，这些都可以用“呬”字来帮助人体恢复健康。
肾方面的（耳鸣、腰酸腿痛）
肾方面的，比方说耳鸣、腰酸腿痛，或者是身体里面有寒气。如果你是油性皮肤，这是有寒气，少白头也是有寒气，寒气就是金克木，把肝也伤到了，多练习“吹”字是有帮助的。
腹泻、拉肚子、肠鸣过多
如果是腹泻、拉肚子，或者虽然没有这些，但是肚子里面老是听到肠子咕咕叫，多念“呼”字，加强脾脏的功能，就可以帮助到了。
泻痢肠鸣并腹水，
急用呼字免成殃。
“嘻”字是调理三焦的。
这是顺着疾病来用相应的字。
（二）相生相克法
心火亢奋、口腔溃疡
相生的，比方说心火亢奋，这个是结果，根源是因为肝木生心火。太疲劳了，那么肝就热了，肝热以后就生心火，所以产生口腔溃疡，这个时候要练习两个字，就是“嘘”和“呵”。 “呵”是心火，是结果，肝热是产生的根源，肝热是母，心火上炎是属于子，要*两个字都用。就练一下“嘘”字和“呵”字，每个字可以念12次到24次，呼长吸短就可以调理好。
脾的吸收功能不好
相克的方法，比方说脾的吸收功能不好是属于肝木克脾土。疲劳的时候，没有胃口，或者发过脾气以后没有胃口，那怎么办呢？一个方面是应该按一下太冲，把肝多余的热排掉，按一下太冲，再念“嘘”字来泻肝气，多余的肝气泻掉了，土和木平衡了，脾的功能就正常了。
肺病
还有一些是肺病，肺病是因为心火刑肺金，火太盛了，来克金。这个时候就多念“呵”字来泻掉心火，比方说念12次，把心火泻掉，再来念一下与肺相关的“呬”字，就可以调理好肺方面的毛病。
但是要注意的是，“六字诀”主要是以泻实症为主，如果是身体非常非常虚，要谨慎一点用。
每一天早上练习完以后，可以喝一点点温水，然后再打坐，这是调息的初步的方法。
本文出自大愿法师药师法门的著作.
先天弱脏表
出生年尾数（阳历）
弱脏—1(主要)
弱脏—2(次要)
弱脏—3(次要)
逢0年出生：金太过
肝木
肺金
心火
逢1年出生：水不及
肾水
脾土
心火
逢2年出生：木太过
脾土
肝木
肺金
逢3年出生：火不及
心火
肾水
肺金
逢4年出生：土太过
肾水
脾土
肝木
逢5年出生：金不及
肺金
心火
肝木
逢6年出生：水太过
心火
肾水
脾土
逢7年出生：木不及
肝木
肺金
脾土
逢8年出生：火太过
肺金
心火
肾水
逢9年出生：土不及
脾土
肝木
肾水
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六字诀治病方法
六字诀治病方法
2016-07-22 琉璃光健康馆
秦汉即有记载，隋代天台高僧智者大师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，提出了六字诀治病方法。唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了养生歌，奠定了六字诀治病之基础。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
“呬”、 “吹”，这两个字可以听到短促的声音；其它的应该是没有声音的，就是一个口型，一个气流的声音。
一、 嘘字功平肝气(木)
嘘，读（xū）。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、 呵字功补心气（火）
呵，读（hē）。口型为半张，舌顶下齿，舌面下压。呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、 呼字功培脾气（土）
呼，读（hū）。口型为撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、 呬字功补肺气（金）
呬，读（xia）
五、 吹字功补肾气（水）
吹，读（cuī）。口型为撮口，唇出音。吹字功可对治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、 嘻字功理三焦
嘻，读（xī）。口型为两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下。有喜笑自得之貌。嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字诀全套练习每个字做六次，六字诀”主要是以泻实症为主，如果是身体非常非常虚，要谨慎一点用。
站着做比较好，上午的时候，面向东方；午时以后，下午、晚上都应该面向南方。
保健的练法
如果我们只是保健，身体本来就健康，你的做法就是：春天的时候念“嘘”字12次，其余的5个字都念6次。还要注意的一点是每一个字念完以后，要自然呼吸两分钟，就让脏腑之间有一个调和的机会，你不要一个字接一个字来。
以此类推，夏天的时候，也是“呵”字念12次，其余的念6次；秋天的时候念“呬”12次，其余的念6次；冬天的时候就念“吹”字12次，其余的念6次，就能够很柔和地让五脏六腑跟随季节来调整。
当然也有一些是身体不好，希望透过这么一些字来调理，有几种方式，一种方式是见证治脏法，一种是相生相克法。
（一）见证治脏，
肝病（慢性肝炎，小三阳、大三阳）
如果是肝病，多念“嘘”字，可以把“嘘”字连续地念36次，尤其是慢性肝炎，小三阳、大三阳。每一天早上面向东方，慢慢地练习，能够让肝里面的热气排掉。要相信人体的智慧，不要单单相信医药，医药负作用是很大的。我们要把自己体内的正气扶起来，念了“嘘”字36次以后，其余的还有5个字，都只要念6次就好了。
有一个医学家，他在佛教里面学了这“六字诀”以后，他觉得很有用，作了首偈子来概括：
眼中赤色兼多泪，
嘘之立去如有神。
眼睛红肿，或者是眼泪很多，或者是早上起来的时候眼屎很多，肝热的话，要能够多念“嘘”字。
心火重
心源烦躁急须呵，
此法通神更莫过。
喉生口痰并热痛，
依依目下自安和。
这是讲如果心火重的时候，心火上炎，产生口腔溃疡，口腔溃疡一直都好不了，吃很多药也好不了，消炎、打针还是有溃疡，其实只要多念一下“呵”字就好了，多念“呵”字把心火就可以散掉。
肺方面的毛病
念“呬”字就是肺气诀，能够调理肺气。
肺中气促自生涎，
胸膈烦满上焦痰。
若有肺病急修呬，
用之目下自安定。
如果肺方面的毛病，气管方面的毛病，多修“呬”字，或者痰很多，这些都可以用“呬”字来帮助人体恢复健康。
肾方面的（耳鸣、腰酸腿痛）
肾方面的，比方说耳鸣、腰酸腿痛，或者是身体里面有寒气。如果你是油性皮肤，这是有寒气，少白头也是有寒气，寒气就是金克木，把肝也伤到了，多练习“吹”字是有帮助的。
腹泻、拉肚子、肠鸣过多
如果是腹泻、拉肚子，或者虽然没有这些，但是肚子里面老是听到肠子咕咕叫，多念“呼”字，加强脾脏的功能，就可以帮助到了。
泻痢肠鸣并腹水，
急用呼字免成殃。
“嘻”字是调理三焦的。
这是顺着疾病来用相应的字。
（二）相生相克法
心火亢奋、口腔溃疡
相生的，比方说心火亢奋，这个是结果，根源是因为肝木生心火。太疲劳了，那么肝就热了，肝热以后就生心火，所以产生口腔溃疡，这个时候要练习两个字，就是“嘘”和“呵”。 “呵”是心火，是结果，肝热是产生的根源，肝热是母，心火上炎是属于子，要*两个字都用。就练一下“嘘”字和“呵”字，每个字可以念12次到24次，呼长吸短就可以调理好。
脾的吸收功能不好
相克的方法，比方说脾的吸收功能不好是属于肝木克脾土。疲劳的时候，没有胃口，或者发过脾气以后没有胃口，那怎么办呢？一个方面是应该按一下太冲，把肝多余的热排掉，按一下太冲，再念“嘘”字来泻肝气，多余的肝气泻掉了，土和木平衡了，脾的功能就正常了。
肺病
还有一些是肺病，肺病是因为心火刑肺金，火太盛了，来克金。这个时候就多念“呵”字来泻掉心火，比方说念12次，把心火泻掉，再来念一下与肺相关的“呬”字，就可以调理好肺方面的毛病。
但是要注意的是，“六字诀”主要是以泻实症为主，如果是身体非常非常虚，要谨慎一点用。
每一天早上练习完以后，可以喝一点点温水，然后再打坐，这是调息的初步的方法。
本文出自大愿法师药师法门的著作.
先天弱脏表
出生年尾数（阳历）
弱脏—1(主要)
弱脏—2(次要)
弱脏—3(次要)
逢0年出生：金太过
肝木
肺金
心火
逢1年出生：水不及
肾水
脾土
心火
逢2年出生：木太过
脾土
肝木
肺金
逢3年出生：火不及
心火
肾水
肺金
逢4年出生：土太过
肾水
脾土
肝木
逢5年出生：金不及
肺金
心火
肝木
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心火
肾水
脾土
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12式养生气功
气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧!
12式养生气功：
12式养生气功目录：
1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些
3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟
5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些
7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏
气功养生十二法
预备式
动作
两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”
两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。
功理作用
预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。
12式养生气功第一式 乾元启运
动作
重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。
蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。
两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。
左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。
这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。
注意事项
⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。
⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。
⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。
第二式 双鱼悬阁
动作
身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。
(手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步，同时左手向右前方伸出，以腰为轴，身体后坐，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，身体转正。
左脚并拢，双腿慢慢伸直，右手上托，左掌下按，指尖朝内。 目视右手，沉肘带手，落于体侧，目视前方。 右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立，一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方，尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能，缓解咳喘等呼吸系统疾病;同时，有助于提高脾胃功能，缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾;
而且，对于提高肾功能，预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。
人体前躬，可作用于腰部和冠及属肾的督脉，可作用于与肾相通的命门和俞穴，和作用于肾经和膀胱经脉。因此，时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。
⑶身体直起宜缓慢进行，速度均匀。
⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。
第六式 犀牛望月
动作
重心移到右脚，左脚向左开一大步，同时两拳变掌坐腕后撑，重心左移至左脚，两手放松。
身体左转，右脚跟侧蹬，捻动涌泉，两手从两
侧抖腕，亮于头的左右前侧方，两臂成弧形，掌指相对。
右脚跟向里捻动，两臂外旋，两眼先注视左手，随重心移到右脚，两手摆至胸前。
左脚并步，两手内旋，掌心向下，下落至体侧后再握拳收于腰侧。
右式动作与右式相同，方向相反。
功理作用：第六式，犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹，反应灵敏，所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，比喻双方心领神会，感情共鸣。
这一式通过转颈倦腰，有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉，松解其粘连，缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛，畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵转腰幅度宜大，髋胯下沉，左膝或右膝前跪(指起势方向)，后腿蹬直，后脚跟不得离地。
⑶两掌握拳时，中冲瞬间点抠劳宫。
⑷两臂旋转幅度宜大，速度均匀，切勿端肩、忽快忽慢。
第七式 芙蓉出水
动作
左脚开步，身体微蹲，两手手背叠于小腹前，随着腿伸直，两手叠腕卷指弹指甲，经面前分向身体的两侧，两目平视前方。
身体左转，两手轻轻握拳，右脚向左脚左后方插步，两拳屈于胸前，右拳在上左，左拳在下，拳心向下，下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前，左拳随着左臂内旋，收于左胯旁，翘腕。
右手下落，左手向上，掌根相靠，收于胸前，身体直起，右脚收回，两掌经胸前同时上举于额前，头向后仰。
重心移至右腿，左脚并步，两腿微屈，两手随着肘下沉，垂于体侧，两腿伸直，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水，可以疏通手三阴经和手三阳经脉，有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经，有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动，有助于提高五脏六俯机能。
注意事项
⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时，肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞，儒雅大方。
⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时，两臂一侧屈于胯旁，一侧挽回胸前，宜上下一致、手足相顾，既如莲藕经盘地下，又似芙蓉飘摇飞舞，轻松自如。⑶第3拍，随着身体直起，两掌根相靠上托，象征阵阵微风中吹拂着的荷花，从清池水面中浮起。
同样动作做两遍。
功理作用
第十式 云端白鹤
鹤，古称“长寿仙禽-依平鸟”，故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。
这一式动作中，脚趾上翘，压迫足三阴、三阳之井穴，故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包，即有助于润肠化结，又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌，有助于通调三焦、疏通水道。
注意事项
⑴第1拍，跷趾充分，合谷捻揉大包穴时，宜舒胸直背，百会上顶。
⑵第2拍，两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时，宜从左右两腕相靠开始，掌指依次卷曲，要求做到“四折”，连绵不断。
⑶做第3拍时，百会上顶，带动整个身躯向上，两手抖腕亮掌时，中指端与肩穴上下基本对齐。
⑷做第4拍时，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田(指关元)。
第十一式 凤凰来仪
“凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。
这一式中，转身旋臂，有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手，由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地，由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。
动作
上身左转45度，两臂内旋，摆至与肩平后手心向上移到胸前。
身体下蹲，左脚绷脚上步，由虚步变成提步，重心前移，两手逐渐成勾手，向身后勾挂，目视左前方。
重心后移成虚步，前脚尖上翘，两勾手变掌，十字交叉，左手在里，右手在外，掌心朝内，合于胸前。身体转正，目视前方。
两手转掌心朝外，经面前分开，手腕与肩高。 左脚并拢，两腿伸直，两手下落，垂于体侧，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
注意事项
⑴第1拍，百会上顶，身体中正，以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。
⑵第2拍，由虚步变成前腿伸直，后脚跟提起的动作，要体现出连贯圆活的特点，两勾手的屈腕宜短暂，并稍用力。
⑶第3拍，两手经胸前、面前左右分掌时，宜舒胸直背，松腰敛臀。
⑷第4拍，左脚向右脚并拢，宜百会上顶带动整个身躯直起。
⑸意守丹田，轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元
动作
随着吸气，提肛收腹，两臂内旋摆至体侧，两掌随两臂外旋，手心朝前。
呼气，气沉丹田，两腿半蹲，两掌合抱，收于腹前。
同样动作共做三次，第三次最后一动时，两手叠于丹田，男性左手在内，女性右手在内。
功理作用
第十二式，气息归元。关元位于任脉之上，属丹田之一穴，它是足三阴经与任脉的交会穴，又是小肠的募穴，中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元，有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。
注意事项
⑴精神集中，意守采气归于关元。
⑵吸气时，百会上顶，松腰敛臀，身体中正，周身放松。
⑶两掌内收回抱采日月精华时，注意气路由宽变窄，促使气流加速。
收势
动作
两臂内旋，左右分开，手心向后，两臂外旋，手心向前，
两手叠于丹田。男性左手在内，女性右手在内。
赤龙搅海，先从左向右绕三周，再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。
功理作用
收式，现代医学证明，唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。
唾液有助于改善糖代谢，维持血糖衡定。
注意事项
⑴精神集中，意守金津玉液。
⑵吞津咽液时，宜汩(音gǔ)汩有声。
气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。
它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。它通过自我*意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。
“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养
气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至 太极拳 等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。
外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。
静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”
静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。
静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。
松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。
所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。
站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。
放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要 消除紧张 状态，达到精神意识的放松。
所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。
总之，松静自然是练功的关键，掌握得好，可以迅速获得良效，掌握不当，往往会出偏差。
气功之“气”，主要指真气(元气)而言。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于*的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么*，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入
气功养生深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。
待深长均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。
12式养生气功
气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧!
12式养生气功：
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1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些
3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟
5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些
7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏
气功养生十二法
预备式
动作
两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”
两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。
功理作用
预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。
12式养生气功第一式 乾元启运
动作
重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。
蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。
两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。
左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。
这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。
注意事项
⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。
⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。
⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。
第二式 双鱼悬阁
动作
身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。
(手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步，同时左手向右前方伸出，以腰为轴，身体后坐，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，身体转正。
左脚并拢，双腿慢慢伸直，右手上托，左掌下按，指尖朝内。 目视右手，沉肘带手，落于体侧，目视前方。 右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立，一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方，尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能，缓解咳喘等呼吸系统疾病;同时，有助于提高脾胃功能，缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾;
而且，对于提高肾功能，预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。
人体前躬，可作用于腰部和冠及属肾的督脉，可作用于与肾相通的命门和俞穴，和作用于肾经和膀胱经脉。因此，时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。
⑶身体直起宜缓慢进行，速度均匀。
⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。
第六式 犀牛望月
动作
重心移到右脚，左脚向左开一大步，同时两拳变掌坐腕后撑，重心左移至左脚，两手放松。
身体左转，右脚跟侧蹬，捻动涌泉，两手从两
侧抖腕，亮于头的左右前侧方，两臂成弧形，掌指相对。
右脚跟向里捻动，两臂外旋，两眼先注视左手，随重心移到右脚，两手摆至胸前。
左脚并步，两手内旋，掌心向下，下落至体侧后再握拳收于腰侧。
右式动作与右式相同，方向相反。
功理作用：第六式，犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹，反应灵敏，所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，比喻双方心领神会，感情共鸣。
这一式通过转颈倦腰，有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉，松解其粘连，缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛，畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵转腰幅度宜大，髋胯下沉，左膝或右膝前跪(指起势方向)，后腿蹬直，后脚跟不得离地。
⑶两掌握拳时，中冲瞬间点抠劳宫。
⑷两臂旋转幅度宜大，速度均匀，切勿端肩、忽快忽慢。
第七式 芙蓉出水
动作
左脚开步，身体微蹲，两手手背叠于小腹前，随着腿伸直，两手叠腕卷指弹指甲，经面前分向身体的两侧，两目平视前方。
身体左转，两手轻轻握拳，右脚向左脚左后方插步，两拳屈于胸前，右拳在上左，左拳在下，拳心向下，下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前，左拳随着左臂内旋，收于左胯旁，翘腕。
右手下落，左手向上，掌根相靠，收于胸前，身体直起，右脚收回，两掌经胸前同时上举于额前，头向后仰。
重心移至右腿，左脚并步，两腿微屈，两手随着肘下沉，垂于体侧，两腿伸直，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水，可以疏通手三阴经和手三阳经脉，有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经，有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动，有助于提高五脏六俯机能。
注意事项
⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时，肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞，儒雅大方。
⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时，两臂一侧屈于胯旁，一侧挽回胸前，宜上下一致、手足相顾，既如莲藕经盘地下，又似芙蓉飘摇飞舞，轻松自如。⑶第3拍，随着身体直起，两掌根相靠上托，象征阵阵微风中吹拂着的荷花，从清池水面中浮起。
同样动作做两遍。
功理作用
第十式 云端白鹤
鹤，古称“长寿仙禽-依平鸟”，故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。
这一式动作中，脚趾上翘，压迫足三阴、三阳之井穴，故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包，即有助于润肠化结，又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌，有助于通调三焦、疏通水道。
注意事项
⑴第1拍，跷趾充分，合谷捻揉大包穴时，宜舒胸直背，百会上顶。
⑵第2拍，两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时，宜从左右两腕相靠开始，掌指依次卷曲，要求做到“四折”，连绵不断。
⑶做第3拍时，百会上顶，带动整个身躯向上，两手抖腕亮掌时，中指端与肩穴上下基本对齐。
⑷做第4拍时，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田(指关元)。
第十一式 凤凰来仪
“凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。
这一式中，转身旋臂，有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手，由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地，由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。
动作
上身左转45度，两臂内旋，摆至与肩平后手心向上移到胸前。
身体下蹲，左脚绷脚上步，由虚步变成提步，重心前移，两手逐渐成勾手，向身后勾挂，目视左前方。
重心后移成虚步，前脚尖上翘，两勾手变掌，十字交叉，左手在里，右手在外，掌心朝内，合于胸前。身体转正，目视前方。
两手转掌心朝外，经面前分开，手腕与肩高。 左脚并拢，两腿伸直，两手下落，垂于体侧，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
注意事项
⑴第1拍，百会上顶，身体中正，以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。
⑵第2拍，由虚步变成前腿伸直，后脚跟提起的动作，要体现出连贯圆活的特点，两勾手的屈腕宜短暂，并稍用力。
⑶第3拍，两手经胸前、面前左右分掌时，宜舒胸直背，松腰敛臀。
⑷第4拍，左脚向右脚并拢，宜百会上顶带动整个身躯直起。
⑸意守丹田，轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元
动作
随着吸气，提肛收腹，两臂内旋摆至体侧，两掌随两臂外旋，手心朝前。
呼气，气沉丹田，两腿半蹲，两掌合抱，收于腹前。
同样动作共做三次，第三次最后一动时，两手叠于丹田，男性左手在内，女性右手在内。
功理作用
第十二式，气息归元。关元位于任脉之上，属丹田之一穴，它是足三阴经与任脉的交会穴，又是小肠的募穴，中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元，有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。
注意事项
⑴精神集中，意守采气归于关元。
⑵吸气时，百会上顶，松腰敛臀，身体中正，周身放松。
⑶两掌内收回抱采日月精华时，注意气路由宽变窄，促使气流加速。
收势
动作
两臂内旋，左右分开，手心向后，两臂外旋，手心向前，
两手叠于丹田。男性左手在内，女性右手在内。
赤龙搅海，先从左向右绕三周，再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。
功理作用
收式，现代医学证明，唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。
唾液有助于改善糖代谢，维持血糖衡定。
注意事项
⑴精神集中，意守金津玉液。
⑵吞津咽液时，宜汩(音gǔ)汩有声。
气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。
它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。它通过自我*意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。
“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养
气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至 太极拳 等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。
外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。
静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”
静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。
静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。
松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。
所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。
站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。
放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要 消除紧张 状态，达到精神意识的放松。
所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。
总之，松静自然是练功的关键，掌握得好，可以迅速获得良效，掌握不当，往往会出偏差。
气功之“气”，主要指真气(元气)而言。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于*的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么*，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入
气功养生深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。
待深长均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。
12式养生气功
气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧!
12式养生气功：
12式养生气功目录：
1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些
3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟
5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些
7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏
气功养生十二法
预备式
动作
两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”
两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。
功理作用
预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。
12式养生气功第一式 乾元启运
动作
重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。
蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。
两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。
左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。
这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。
注意事项
⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。
⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。
⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。
第二式 双鱼悬阁
动作
身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。
(手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步，同时左手向右前方伸出，以腰为轴，身体后坐，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，身体转正。
左脚并拢，双腿慢慢伸直，右手上托，左掌下按，指尖朝内。 目视右手，沉肘带手，落于体侧，目视前方。 右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立，一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方，尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能，缓解咳喘等呼吸系统疾病;同时，有助于提高脾胃功能，缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾;
而且，对于提高肾功能，预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。
人体前躬，可作用于腰部和冠及属肾的督脉，可作用于与肾相通的命门和俞穴，和作用于肾经和膀胱经脉。因此，时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。
⑶身体直起宜缓慢进行，速度均匀。
⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。
第六式 犀牛望月
动作
重心移到右脚，左脚向左开一大步，同时两拳变掌坐腕后撑，重心左移至左脚，两手放松。
身体左转，右脚跟侧蹬，捻动涌泉，两手从两
侧抖腕，亮于头的左右前侧方，两臂成弧形，掌指相对。
右脚跟向里捻动，两臂外旋，两眼先注视左手，随重心移到右脚，两手摆至胸前。
左脚并步，两手内旋，掌心向下，下落至体侧后再握拳收于腰侧。
右式动作与右式相同，方向相反。
功理作用：第六式，犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹，反应灵敏，所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，比喻双方心领神会，感情共鸣。
这一式通过转颈倦腰，有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉，松解其粘连，缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛，畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵转腰幅度宜大，髋胯下沉，左膝或右膝前跪(指起势方向)，后腿蹬直，后脚跟不得离地。
⑶两掌握拳时，中冲瞬间点抠劳宫。
⑷两臂旋转幅度宜大，速度均匀，切勿端肩、忽快忽慢。
第七式 芙蓉出水
动作
左脚开步，身体微蹲，两手手背叠于小腹前，随着腿伸直，两手叠腕卷指弹指甲，经面前分向身体的两侧，两目平视前方。
身体左转，两手轻轻握拳，右脚向左脚左后方插步，两拳屈于胸前，右拳在上左，左拳在下，拳心向下，下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前，左拳随着左臂内旋，收于左胯旁，翘腕。
右手下落，左手向上，掌根相靠，收于胸前，身体直起，右脚收回，两掌经胸前同时上举于额前，头向后仰。
重心移至右腿，左脚并步，两腿微屈，两手随着肘下沉，垂于体侧，两腿伸直，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水，可以疏通手三阴经和手三阳经脉，有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经，有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动，有助于提高五脏六俯机能。
注意事项
⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时，肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞，儒雅大方。
⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时，两臂一侧屈于胯旁，一侧挽回胸前，宜上下一致、手足相顾，既如莲藕经盘地下，又似芙蓉飘摇飞舞，轻松自如。⑶第3拍，随着身体直起，两掌根相靠上托，象征阵阵微风中吹拂着的荷花，从清池水面中浮起。
同样动作做两遍。
功理作用
第十式 云端白鹤
鹤，古称“长寿仙禽-依平鸟”，故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。
这一式动作中，脚趾上翘，压迫足三阴、三阳之井穴，故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包，即有助于润肠化结，又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌，有助于通调三焦、疏通水道。
注意事项
⑴第1拍，跷趾充分，合谷捻揉大包穴时，宜舒胸直背，百会上顶。
⑵第2拍，两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时，宜从左右两腕相靠开始，掌指依次卷曲，要求做到“四折”，连绵不断。
⑶做第3拍时，百会上顶，带动整个身躯向上，两手抖腕亮掌时，中指端与肩穴上下基本对齐。
⑷做第4拍时，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田(指关元)。
第十一式 凤凰来仪
“凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。
这一式中，转身旋臂，有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手，由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地，由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。
动作
上身左转45度，两臂内旋，摆至与肩平后手心向上移到胸前。
身体下蹲，左脚绷脚上步，由虚步变成提步，重心前移，两手逐渐成勾手，向身后勾挂，目视左前方。
重心后移成虚步，前脚尖上翘，两勾手变掌，十字交叉，左手在里，右手在外，掌心朝内，合于胸前。身体转正，目视前方。
两手转掌心朝外，经面前分开，手腕与肩高。 左脚并拢，两腿伸直，两手下落，垂于体侧，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
注意事项
⑴第1拍，百会上顶，身体中正，以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。
⑵第2拍，由虚步变成前腿伸直，后脚跟提起的动作，要体现出连贯圆活的特点，两勾手的屈腕宜短暂，并稍用力。
⑶第3拍，两手经胸前、面前左右分掌时，宜舒胸直背，松腰敛臀。
⑷第4拍，左脚向右脚并拢，宜百会上顶带动整个身躯直起。
⑸意守丹田，轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元
动作
随着吸气，提肛收腹，两臂内旋摆至体侧，两掌随两臂外旋，手心朝前。
呼气，气沉丹田，两腿半蹲，两掌合抱，收于腹前。
同样动作共做三次，第三次最后一动时，两手叠于丹田，男性左手在内，女性右手在内。
功理作用
第十二式，气息归元。关元位于任脉之上，属丹田之一穴，它是足三阴经与任脉的交会穴，又是小肠的募穴，中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元，有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。
注意事项
⑴精神集中，意守采气归于关元。
⑵吸气时，百会上顶，松腰敛臀，身体中正，周身放松。
⑶两掌内收回抱采日月精华时，注意气路由宽变窄，促使气流加速。
收势
动作
两臂内旋，左右分开，手心向后，两臂外旋，手心向前，
两手叠于丹田。男性左手在内，女性右手在内。
赤龙搅海，先从左向右绕三周，再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。
功理作用
收式，现代医学证明，唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。
唾液有助于改善糖代谢，维持血糖衡定。
注意事项
⑴精神集中，意守金津玉液。
⑵吞津咽液时，宜汩(音gǔ)汩有声。
气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。
它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。它通过自我*意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。
“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养
气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至 太极拳 等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。
外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。
静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”
静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。
静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。
松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。
所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。
站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。
放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要 消除紧张 状态，达到精神意识的放松。
所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。
总之，松静自然是练功的关键，掌握得好，可以迅速获得良效，掌握不当，往往会出偏差。
气功之“气”，主要指真气(元气)而言。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于*的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么*，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入
气功养生深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。
待深长均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。
12式养生气功
气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧!
12式养生气功：
12式养生气功目录：
1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些
3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟
5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些
7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏
气功养生十二法
预备式
动作
两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”
两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。
功理作用
预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。
12式养生气功第一式 乾元启运
动作
重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。
蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。
两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。
左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。
这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。
注意事项
⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。
⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。
⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。
第二式 双鱼悬阁
动作
身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。
(手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步，同时左手向右前方伸出，以腰为轴，身体后坐，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，身体转正。
左脚并拢，双腿慢慢伸直，右手上托，左掌下按，指尖朝内。 目视右手，沉肘带手，落于体侧，目视前方。 右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立，一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方，尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能，缓解咳喘等呼吸系统疾病;同时，有助于提高脾胃功能，缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾;
而且，对于提高肾功能，预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。
人体前躬，可作用于腰部和冠及属肾的督脉，可作用于与肾相通的命门和俞穴，和作用于肾经和膀胱经脉。因此，时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。
⑶身体直起宜缓慢进行，速度均匀。
⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。
第六式 犀牛望月
动作
重心移到右脚，左脚向左开一大步，同时两拳变掌坐腕后撑，重心左移至左脚，两手放松。
身体左转，右脚跟侧蹬，捻动涌泉，两手从两
侧抖腕，亮于头的左右前侧方，两臂成弧形，掌指相对。
右脚跟向里捻动，两臂外旋，两眼先注视左手，随重心移到右脚，两手摆至胸前。
左脚并步，两手内旋，掌心向下，下落至体侧后再握拳收于腰侧。
右式动作与右式相同，方向相反。
功理作用：第六式，犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹，反应灵敏，所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，比喻双方心领神会，感情共鸣。
这一式通过转颈倦腰，有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉，松解其粘连，缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛，畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。
注意事项
⑴精神集中，意守命门。
⑵转腰幅度宜大，髋胯下沉，左膝或右膝前跪(指起势方向)，后腿蹬直，后脚跟不得离地。
⑶两掌握拳时，中冲瞬间点抠劳宫。
⑷两臂旋转幅度宜大，速度均匀，切勿端肩、忽快忽慢。
第七式 芙蓉出水
动作
左脚开步，身体微蹲，两手手背叠于小腹前，随着腿伸直，两手叠腕卷指弹指甲，经面前分向身体的两侧，两目平视前方。
身体左转，两手轻轻握拳，右脚向左脚左后方插步，两拳屈于胸前，右拳在上左，左拳在下，拳心向下，下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前，左拳随着左臂内旋，收于左胯旁，翘腕。
右手下落，左手向上，掌根相靠，收于胸前，身体直起，右脚收回，两掌经胸前同时上举于额前，头向后仰。
重心移至右腿，左脚并步，两腿微屈，两手随着肘下沉，垂于体侧，两腿伸直，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
功理作用
芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水，可以疏通手三阴经和手三阳经脉，有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经，有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动，有助于提高五脏六俯机能。
注意事项
⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时，肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞，儒雅大方。
⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时，两臂一侧屈于胯旁，一侧挽回胸前，宜上下一致、手足相顾，既如莲藕经盘地下，又似芙蓉飘摇飞舞，轻松自如。⑶第3拍，随着身体直起，两掌根相靠上托，象征阵阵微风中吹拂着的荷花，从清池水面中浮起。
同样动作做两遍。
功理作用
第十式 云端白鹤
鹤，古称“长寿仙禽-依平鸟”，故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。
这一式动作中，脚趾上翘，压迫足三阴、三阳之井穴，故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包，即有助于润肠化结，又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌，有助于通调三焦、疏通水道。
注意事项
⑴第1拍，跷趾充分，合谷捻揉大包穴时，宜舒胸直背，百会上顶。
⑵第2拍，两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时，宜从左右两腕相靠开始，掌指依次卷曲，要求做到“四折”，连绵不断。
⑶做第3拍时，百会上顶，带动整个身躯向上，两手抖腕亮掌时，中指端与肩穴上下基本对齐。
⑷做第4拍时，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田(指关元)。
第十一式 凤凰来仪
“凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。
这一式中，转身旋臂，有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手，由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地，由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良*，故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。
动作
上身左转45度，两臂内旋，摆至与肩平后手心向上移到胸前。
身体下蹲，左脚绷脚上步，由虚步变成提步，重心前移，两手逐渐成勾手，向身后勾挂，目视左前方。
重心后移成虚步，前脚尖上翘，两勾手变掌，十字交叉，左手在里，右手在外，掌心朝内，合于胸前。身体转正，目视前方。
两手转掌心朝外，经面前分开，手腕与肩高。 左脚并拢，两腿伸直，两手下落，垂于体侧，目视前方。
右式动作与左式相同，方向相反。
注意事项
⑴第1拍，百会上顶，身体中正，以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。
⑵第2拍，由虚步变成前腿伸直，后脚跟提起的动作，要体现出连贯圆活的特点，两勾手的屈腕宜短暂，并稍用力。
⑶第3拍，两手经胸前、面前左右分掌时，宜舒胸直背，松腰敛臀。
⑷第4拍，左脚向右脚并拢，宜百会上顶带动整个身躯直起。
⑸意守丹田，轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元
动作
随着吸气，提肛收腹，两臂内旋摆至体侧，两掌随两臂外旋，手心朝前。
呼气，气沉丹田，两腿半蹲，两掌合抱，收于腹前。
同样动作共做三次，第三次最后一动时，两手叠于丹田，男性左手在内，女性右手在内。
功理作用
第十二式，气息归元。关元位于任脉之上，属丹田之一穴，它是足三阴经与任脉的交会穴，又是小肠的募穴，中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元，有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。
注意事项
⑴精神集中，意守采气归于关元。
⑵吸气时，百会上顶，松腰敛臀，身体中正，周身放松。
⑶两掌内收回抱采日月精华时，注意气路由宽变窄，促使气流加速。
收势
动作
两臂内旋，左右分开，手心向后，两臂外旋，手心向前，
两手叠于丹田。男性左手在内，女性右手在内。
赤龙搅海，先从左向右绕三周，再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。
功理作用
收式，现代医学证明，唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。
唾液有助于改善糖代谢，维持血糖衡定。
注意事项
⑴精神集中，意守金津玉液。
⑵吞津咽液时，宜汩(音gǔ)汩有声。
气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。
它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。它通过自我*意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。
“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养
气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至 太极拳 等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。
外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。
静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”
静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。
静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。
松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。
所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。
站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。
放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要 消除紧张 状态，达到精神意识的放松。
所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。
总之，松静自然是练功的关键，掌握得好，可以迅速获得良效，掌握不当，往往会出偏差。
气功之“气”，主要指真气(元气)而言。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于*的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么*，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入
气功养生深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。
待深长均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。
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