故远人不服,则修文德以来之:所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们。出处:《论语·季氏》。部分精选:夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能...
翻译:仍然有远方的人不归服,就整治礼乐教化使他们归附。服:归服。则:就。该句出自《论语》中的一篇散文《季氏将伐颛臾》,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力...
这句话的意思是:像这样做,远方的人还不归服,那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了,就让他们安心生活。出处:《论语·季氏篇》选段:夫如是,故远人不服则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫...
1.建立良好的沟通渠道:与团队成员建立积极的沟通渠道,倾听他们的意见和关切。通过开放、透明和双向的沟通,可以增加团队成员的参与感和归属感,减少不服气的情绪。2.理解和尊重团队成员的观点:尝试理解团队成员的观点和立...
“故远人不服,则修文德以来之”的意思是:因此远方的人若不归服,就可以发扬文治教化来使他归服。“故远人不服,则修文德以来之”出自《季氏将伐颛臾》,表达孔子反对武力征伐的思想。《季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾...
1、清朝学者吴敬梓曾说“以仁义服的人,何人不服”,意思是说,以仁义来服的人,谁又会不服呢“吴敬梓(1701年—1754年12月11日[1]),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。汉族,安徽省滁州市全椒县人...
这样的意思全句是:夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.译文:做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.
释义:既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来.出处:《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.”...
有一个人极度不服你或许只有他才不看好你。别在乎别人的眼光,过的是自己的生活自己的日子,毕竟每个人对别人的看法都不同的。有的欣赏你,有的鄙视你,有的说你有能力有能耐。自己活得开心快乐幸福就是最美的时光。
解释为:原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服。出自《季氏将伐颛臾》是选自孔子及弟子所写的《论语》中一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,...