该鸟是在西夏3号陵中发现的。在我国,妙音鸟的形象也曾以其他的形式出现,最早发现是在北魏的石刻上,而在唐代的敦煌壁画中也出现过一对异形的鸟。这些在西夏3号陵发现的雕像是印度神话和佛教传说中的一种神鸟,被称作妙音鸟,因为可以发出美妙的声音,被认为是吉祥的鸟。
伽瑶来自莫高窟第217窟。伽瑶原型来自敦煌莫高窟壁画中声音婉转如歌的神鸟“迦陵频伽”,其服装纹饰及配色等设计灵感则来自《都督夫人礼佛图》中的供养人和莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的菩萨,展现出古典气韵形象。未来,伽瑶将作为首位数字敦煌文化大使,以展览虚拟直播、丝路文化科普、IP创新跨界合作...
迦楼罗的形象多为人面、鸟嘴、羽冠,腰部以上为人身,以下为鸟身。中国最早的迦楼罗形象出现在敦煌壁画中。天津博物馆收藏的白玉迦楼罗圆雕头戴羽冠,人面鸟嘴,眼睛镶嵌蓝色宝石,嘴呈空洞状,背生羽翅,身披飘带,站于云头之上,雕工精细。而故宫博物院和天津市文物公司收藏的玉迦楼罗均呈卧伏状。2、凤凰...
敦煌壁画中的迦陵频伽形象,常是人首鸟身,形似仙鹤,彩色羽毛,翅膀张开,两腿细长,头戴童子冠 或菩萨冠,立在莲花或乐池平台上,有的张翅引颈歌舞,有的抱持乐哭演奏。音乐办的研究才,把其持乐演奏者,定名为迦陵频伽乐伎。
佛像前面的伎乐轻歌曼舞,与两旁的乐队互相对比呼应,上下左右飞天回翔,化生童子和神鸟等,似乎也在随声歌舞。加上金碧辉煌的楼台殿阁、宝池莲花、天空祥云,整个画面成了一个花团锦簇、气象万千的极乐景象。 在唐代壁画里,不仅形式多样,反映的生活更加广泛,而且对人物形象的刻划也更加深刻,对主题的表现也更加明显。
一、太阳神鸟,这也是我国文化遗产的标志,又被称为成都市的市标。这个看上去并不起眼的圆盘就是非常伟大的古蜀国文明,直到现在对于古蜀国的前生以及今世都有未解之谜,但是从这件文物中就可以看得出来,当时的人们艺术以及审美的眼光都是非常高的,并且这件文物的制造工艺也是非常高超,根本就不像...
彼此打造出的敦煌莫高窟官方网虚拟人物伽瑶,其原形来源于敦煌莫高窟墙壁画中响声委婉似歌的神鸟“迦陵频伽”,服饰纹样及颜色等设计构思来源于《都督夫人礼佛图》中的供养人和敦煌莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的观音菩萨。伽瑶的品牌形象主要反映古典风格韵致,实体模型、材料、面料暗纹甚至是头发两鬓...
节目《闪耀吧!中华文明》的第一站中,很多珍贵的文物都值得大家给予关注。第一,就是这一个三千年前留下来的青铜神树,这一个高大的青铜神树上面有栖息着的神鸟,在历史长河中,这座青铜神树还是散发着自己的光芒。这可是国家一级文物,这是全世界目前发现的最大单件青铜文物,这座高达396厘米的青铜...
比如清明上河图,越王勾践剑,千里江山图,还有晋候鸟尊,以及敦煌壁画,最能代表中国历史的有玉玺,金缕玉衣,皇后凤冠,青铜方鼎,曾侯乙编钟。
和佛教传说,是半人半鸟的神鸟,被作为佛前的乐舞供养。敦煌石窟唐代壁画中,在无量佛(阿弥陀佛)的莲座下,绘有一对异鸟,人首鸟身,毛色斑斓,作反弹琵琶、振翅欲飞之状。再是北宋皇祐元年(公元1049年)的河南开封佑国寺塔(俗称铁塔)13层的塔檐翅角下,共嵌有104尊迦陵频伽。还有河南嵩山...