在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。佛教认为，舍利子只是物质元素，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子。据说，只有得道高僧圆寂后，遗体火化才可能得到舍利子。舍利子的颜色可以有很多种，并且道行修为越高的人留下的舍利子越多，颜色也越缤纷。相传，佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子，这些舍利子信徒们视为佛门珍宝，争相供奉。舍利子的形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。舍利子，梵语？arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。

舍利子是佛教高僧圆寂后留下的骨骸，形成原因有以下几种说法：1、佛教教徒长期吃素的饮食习惯说；2、僧人的其他微小骨骼在火化的时候所形成的遗体骨骼说；3、古代人火化温度过低的火化温度说；4、舍利子是火化后所遗留结石的人体结石说。

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