手机微博删除历史评论

1、电脑打开微博，进入个人首页，然后点击左侧的消息。 2、打开消息后，点击评论选项。 3、进入评论页面后，点击进入收到的评论或者发出的评论页面。 4、进入评论页面后，找到要删除的评论，在右下角有一个删除，点击删除即可。

微博是一个可以评论他人发出微博的平台，

具体操作步骤如下： 1、在度搜索里面搜索关键词微博官网并点击下面的官网进入，如下图。 2、在完成第一步操作之后进入的界面中找到右上角的邮件图标用鼠标左键点击，如下图。 3、在完成第二步之后进入的界面中找到评论按钮并用鼠标左键点击进入

但有时我们在发出评论后想要删除这条评论，该怎么操作呢。

打开手机微博（点击下载新浪微博），点击下方中间的【我】，然后点击【微博】。 然后找到要删除评论的微博，点击【评论】，然后点击要删除的评论的右上方的【】。 在弹出窗口选择【删除】，然后选择【确定】，这样就可以删除手机微博的评论了。

1.打开微博app。

1、博主可以在个人主页、微博正文页以及首页信息流中找到编辑微博选项，原创微博和转发微博都可以被编辑。 2、信息流页面编辑微博入口。 3、编辑发布器：通过编辑微博选项进入编辑发布器，博主可以在编辑发布器中编辑微博内容，目前仅支持对文本

2.选择想删除的微博评论。

这个是看不了的，微博网页版目前只能看到共同关注的人，以及关注他的人也关注了谁，以及他关注了谁。 新浪微博的功能如下： 发布功能：用户可以像博客、聊天工具一样发布内容 转发功能：用户可以把自己喜欢的内容一键转发到自己的微博（转发功能

3.轻触评论点击删除即可。

王宝强2016年8月14新浪微博宣布离婚声明评论319万于几千，点赞567万多。9月一号发的一条说说点赞达到3百多万，这也是王宝强微博人气点赞以及评论排名第二条。吴亦凡点赞最高一百多万，而鹿晗最高也一百多万不过鹿晗一百多万的次数最多的国内艺人

注意事项：删除后的微博评论无法找回请谨慎删除，操作如出现差别可检查微博是否为最新版本。

如果对方开通了微博会员，他是可以查看到近期浏览关注他的人微博；如果对方没有开通会员情况下，这个浏览他人微博的记录只有你自己可以查看的。 微博中，只能查看点赞、评论过的内容和搜索记录，无法查看浏览记录；打开微博主页后，点击页面下方

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如果对方开通了微博会员，他是可以查看到近期浏览关注他的人微博；如果对方没有开通会员情况下，这个浏览他人微博的记录只有你自己可以查看的。

微博中，只能查看点赞、评论过的内容和搜索记录，无法查看浏览记录；打开微博主页后，点击页面下方的发现，点击搜索框，即可看到历史搜索记录，在主页面点击下方的消息，然后点击评论、赞，就可以看到评论、点赞过的微博了。

在微博中，你访问他人的微博页面时，对方也不会知晓，如果想和对方更好的互动，可以关注对方，并与对方进行转发评论、私信等互动，如果想要关注对方却并不想让对方知晓，还可以选择悄悄关注。

悄悄关注不会给对方任何提醒，对方不会知道你对其进行了悄悄关注，悄悄关注的人只有你自己的微博能看到。对方的粉丝列表中不会有你，对方的粉丝数中也不包含你；你的关注列表中也不会有对方，你的关注数中也不包含对方，关注页面有“悄悄关注”分组，可以在这里查看悄悄关注的对象。

有什么*事件让微博评论是会员都无法发图片评论？？

目前，新闻评论越来越受到媒体的重视。但是，业界对于新闻评论是否具有*性存在很大争议，笔者提出了自己的意见，从评论意愿和写作手法的角度，阐释了*性是新闻评论的必要属性，在新的历史时期，不仅不能舍弃而且必须得到加强与重视。　　　　目前学界和业界很多学者在讨论新闻评论的性质时，不赞同新闻评论具有*性，笔者不拙，认为*性是新闻评论的必要属性，在新的历史时期，不仅不能舍弃而且必须得到加强与重视，不仅党报要高度重视，市场类报纸同样要加大新闻评论的*性。为什么要这样说呢，首先我们了解一下什么是*。　　关于*的定义的讨论如同给新闻下定义一样，各个时期，由于受到时代背景，思想观，价值观等等因素的影响，学者与非学者，*家与非*家给出的答案不尽相同。人们在不同时代面临的历史任务不同，需要*发挥作用的侧重点和着力点不同，再加上不同历史观的影响，所以在解释*概念时所强调的内容也就不同，从古希腊的教士到马克思、恩格斯、列宁，从中国古代的先秦诸子到孙中山，都曾给*下过定义。沪宁在《比较*分析》一书中对*的内涵进行了阐述。他说,历史的演进往往会使一种概念发生嬗变,因为概念是对一定阶段历史活动的描绘,随着历史活动的进步,概念不变,但内涵已经不同。*的这个概念也不例外,其内涵随着时间的迁移也发生了深刻的变化,他用“完全*”和“不完全*”这两个概念对*内涵的演变作了阐释。前者以阶级斗争为主要内容;后者以发展社会生产力为主要内容,也就是列宁所说的“国家建设的*”、“经济方面的*”。　　每个专家学者给出的答案都有合理性，但也都有不足，因为要给一个变化的动态概念下定义不可能得到十分准确的答案，但是不管怎样理解*，*同各种权力主体的利益密切相关是不容置疑的。我认为之所以说报纸的新闻评论带有*性是因为它代表了一定权力主体的利益，是为一定权力主体的服务的，而且这种服务意识会随着人们生活水平的提高，思想的进步越来越强。　　传统新闻评论的*性主要是指为了重大*事件，重大问题发言，宣传中央和上级的指示精神，针对那些具有全局意义的问题发言，保证社会经济、文化、教育等建设的,并沿着正确的轨道顺利进行,新闻评论要坚定不移地宣传和贯彻建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线,为经济建设提供理论依据和思想指导。这些传统的新闻评论的*性表现仍然适用，在新的历史时期我国目前的改革开放和经济建设正进入关键时期，新闻评论对社会生活的引导功能也正发挥着更加重要的作用。　　新闻评论是对新近的发生的新闻进行评论，以新闻事实为基础，这一点是毋庸置疑的，有人由此提出，每时每刻都在发生着新闻，但是并不是所有的新闻都是关系国际民生的大事，并不是所有的新闻都带有*色彩，整个社会生活发生了翻天覆地的变化，随之变化的精神生活同样是巨大的。现在我们评论的不仅仅是国家大事，只要是有价值的新闻事实都可以做出评论，娱乐，体育，文化等等很多素材可以去评论的，是不是能单纯的就事论事，不必要上升到*高度呢？其实单纯的就事论事不是不可以，但它不能算是真正的新闻评论，一篇合格的新闻评论，必须上升到*理论高度。　　拿报纸对“选秀造星”现象的报道为例，现在“超女”“好男儿”“快乐男声”影响了大江南北，对于新闻评论来讲，所评论的范围不能局限于对这些明星的喜爱或厌恶，如果单纯的讲表面现象，当然不会触及到*层面，那样写也不能算是一篇新闻评论了，我认为应该属于杂谈范围。真正拿“选秀造星”这个新闻事件作新闻评论的话，必须有一定的思想高度，“选秀造星”这个现象给社会到底带来了怎样好的或坏的影响？为什么会产生这样那样不好的影响？在评论过程中，作者肯定会带着某种说服意愿去评论的，新闻评论的作者必须会讲理，以理服人，通过评论能够让读者从中发现自己和新闻事件的联系，引发他们的思考，找到共鸣。那么这个“理”从哪里来？作者写出的这个“理”一定是对作者本身和他所处的社会组织有利的，谁会在自家的门口骂自己呢？那么这个评论就代表了一定权力主体的利益，是为一定权力主体的服务的，它就具有*倾向性。有的学者提出：党报作为党和政府喉舌的*工具，也会发表一些*性较弱，甚至看不出有*性的新闻评论。看不出*性，并不代表就没有*性，在我国党管新闻的体制下，任何一份党报都是在拥护党的建设的，都会发表有利于执政党建设的评论，现代人自我意识增强，强加灌输思想是行不通的，如果还沿袭改革开放以前的评论，搞假大空，枯燥的长高调，那么无法使接受者对新闻评论者的观点心悦诚服，新闻评论就没有任何可读性了。现在的新闻评论，的是在评人，通过写人的具体事件来宣传某种事理，达到宣传的目的，摆脱明显的宣传痕迹，应用人性化的视角进行新闻评论写作更容易说服人，给人以启示，时评文章要力求通俗易懂，不要过于追求高深。哪怕是党报上的评论文章，也应该采用生活中新鲜、生动和普通读者喜闻乐见的词汇，才能使文章充满“动感”，走进读者心中。　　现在评论多是以人写事，由事及理，让读者自己去感悟，所以我们不能说现在的党报的新闻评论弱化了*性，只能说随着读者思想的进步，新闻评论的写作手法发生了巨大的变化，表面上看没有大张旗鼓的宣传党的政策精神，但实际上这种潜移默化的深入比强行灌输效果好百倍。本回答被提问者和网友采纳

手机课后网怎样看重播？

你好，一般相应的网课平台都有回看这个功能。注意还不错看。

新浪微博怎么查看别人微博里的历史留言,还有评论怎么看?

进入那个人的微薄首页就能看到他发过的微博了

至於别人收到的评论，目前应该只能一条条微博点开“评论”看

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