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钟叔河语录

来源:懂视网 责编:杨姗姗 时间:2022-09-21 16:00:12
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钟叔河语录

全无爱名求利之心的人,大概是没有的。但不愿意“把心思智巧都倾人八股中”,“把精神命脉都钻人孔方里”,这样的人却是有的。因此而“上渎文星”,“获罪财神”,也是当然。龚炜未必真以为这是作了孽,而是在发牢骚讲反话。
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导读全无爱名求利之心的人,大概是没有的。但不愿意“把心思智巧都倾人八股中”,“把精神命脉都钻人孔方里”,这样的人却是有的。因此而“上渎文星”,“获罪财神”,也是当然。龚炜未必真以为这是作了孽,而是在发牢骚讲反话。

钟叔河语录有哪些?一起来看看小编今天的分享吧。

1、全无爱名求利之心的人,大概是没有的。但不愿意“把心思智巧都倾人八股中”,“把精神命脉都钻人孔方里”,这样的人却是有的。因此而“上渎文星”,“获罪财神”,也是当然。龚炜未必真以为这是作了孽,而是在发牢骚讲反话。

2、瑞香以枝干骈生的为最好。有一种开紫花的则最香,和别的香花放在一起,别的花香都闻不到了,所以又叫它“夺香花”。晒干人药,可以治痘症。

3、在我的印象里,古人听音乐,写的诗不少,写得好的也多。白居易听琵琶,韩愈听琴,李颀听琴听胡笳听筚篥,精彩的句子至今还能背诵得出。可是用散文写音乐,尤其是像这样着重写音乐在听众心里引起的感受的,我却极少读到。一直到后来白话文登场,才有《红楼梦》第八十七回和《老残游记》第二回那样的描写。这情形和看图画不同,题画的诗虽多,却难得比过韩愈《画记》和郑板桥题画的文字。这是什么缘故呢?真希望学美学的朋友们能讲出点道理来。

4、从古到今,帝王的统治,都是有盛必有衰,有兴必有亡,就像白天之后必然会是黑夜一样,永远都不会有不落的太阳。做皇帝的人,如果闭目塞听,不注意民间的疾苦,不倾听民众的呼声,他的统治就会结束得更快。《书经》中有两句:“可爱的难道不是君王吗?可怕的难道不是民众吗?”意思就是说:在民众心目中,君王是他们生活的保障,自然应该为民众所爱戴;但君王若不顾及民众的生活,要当无道昏君,民众便会抛弃他,打倒他,这时在君王心目中,民众就会成为可怕的了。

5、乳源地方的山上,长着许多白色的瑞香花,盛开时远看像下了雪,人们便叫它“雪花”。砍了它做柴火,夹着野生的兰草和川芎,烧起来隔壁也闻得见浓烈的香气。

钟叔河的名言

1、凡物不贵重之则不至。如求名者,把心思智巧都倾入八股中,自然得名;求利者,把精神命脉都钻入孔方里,自然得利。樵朽一生,名利两穷。只缘看得时文轻,便是上渎文星;看得守钱鄙,便是获罪财神。太日:自作孽,不可追。任何事物,你不看重它,不争取它,绝不会不请自来,得不到它也是十分自然的。求名的,把全副心思都放在八股文上,自然考得取,能得名;求利的,把身子脑袋都钻进钱眼里,自然能发财,能得利。我一生不得名利,就是因为看不起八股文,得罪了文曲星;又看不起守财奴,得罪了财神爷。正如商朝那个被放逐的国王所说,自己作的孽,怪不得别人。

2、人生苦短,一年中有数的几个有点情趣差堪玩味的日子,如果又因为什么缘故白白糟践掉了,例如中秋无月,重阳遇雨,的确是憾事。但也得对文化生活有理解有追求的人才会有此感觉,专门等着通知开会的老同志殆未足以语此,当然这也是他们的幸福。

3、可是我的主要兴趣却不在于“今译”,而是读之有感,想做点自己的文章。这几百篇,与其说是我译述的原文,不如说是我作文的由头。虽说不敢“借题发挥”,但借古人的酒杯,浇胸中的垒块,大概也还属于“夫人情所不能止者,圣人弗禁"的范围吧!

4、“学其短”标出一个短字,好像只从文章的长短着眼。原来在报刊上发表时,许多人便把它看成古文短篇的今译了。这当然不算错,因为我拿来“读"和“曰”的,都是每篇不超过一百字的古文,又是我所喜欢,愿意和别人共欣赏的。谁若是想读点古文,拿了这几百篇去读,相信不会太失望。

5、乳源多白瑞香,冬月盛开如雪,名“雪花”。刈以为薪,杂山兰芎劳之属烧之,比屋皆香。其种以孪枝为上,有紫*者香尤烈。杂众花中,众花往往无香,皆为所夺。一名“夺香花”,干者可以稀痘。

6、全无爱名求利之心的人,大概是没有的。但不愿意“把心思智巧都倾人八股中”,“把精神命脉都钻人孔方里”,这样的人却是有的。因此而"上渎文星”,“获罪财神”,也是当然。龚炜未必真以为这是作了孽,而是在发牢骚讲反话。

7、从古到今,帝王的统治,都是有盛必有衰,有兴必有亡,就像白天之后必然会是黑夜一样,永远都不会有不落的太阳。做皇帝的人,如果闭目塞听,不注意民间的疾苦,不倾听民众的呼声,他的统治就会结束得更快。《书经》中有两句:“可爱的难道不是君王吗?可怕的难道不是民众吗?"意思就是说:在民众心目中,君王是他们生活的保障,自然应该为民众所爱戴;但君王若不顾及民众的生活,要当无道昏君,民众便会抛弃他,打倒他,这时在君王心目中,民众就会成为可怕的了。

8、相反的,那些生活不活、地位不高或身世不幸的诗人,例如刘希夷、崔曙、周贺、寒山的诗中,却极少有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的句子。因为朱门酒肉的气味,他们可能根本没有闻到过;而在真正受冻挨饿时,大概也不可能还有心情写诗,只能苟全于乱世,休息时偷着乐一乐,发泄一点个人的无聊。

以上就是小编今天的分享了,希望可以帮助到大家。

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全无爱名求利之心的人,大概是没有的。但不愿意“把心思智巧都倾人八股中”,“把精神命脉都钻人孔方里”,这样的人却是有的。因此而“上渎文星”,“获罪财神”,也是当然。龚炜未必真以为这是作了孽,而是在发牢骚讲反话。
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