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用救民造句子

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2022-05-04 10:19:55
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用救民造句子

1.他高度评价了解放军救民水火的献身精神。2.他怀抱着救国救民的伟大理想,参加了革命。3.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。4.抗战时期,为了寻求救国救民的真理,爷爷从东北来到延安。
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导读1.他高度评价了解放军救民水火的献身精神。2.他怀抱着救国救民的伟大理想,参加了革命。3.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。4.抗战时期,为了寻求救国救民的真理,爷爷从东北来到延安。

造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于【救民造句】内容,供您参考。

1、他高度评价了解放军救民水火的献身精神。

2、他怀抱着救国救民的伟大理想,参加了革命。

3、在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

4、抗战时期,为了寻求救国救民的真理,爷爷从东北来到延安。

5、吾已经聚集团练乡勇,正欲出兵援助阶州,弹压乱兵,救民于水火之中。

6、清朝末年,政治腐败,民族危急,先进的中国人为解救民族危亡走上了武装革命的道路。

7、乳业专家王子恒表示,大力发展鲜奶源、轻加工,是拯救民族乳业最有效的方式。

8、子路、冉有、公西华等人侃侃而谈,不乏报国救民之志。

9、民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展的必然结果。

10、故我玄门中各派高人,大多以驱斥邪魔、救民水火为要务。

11、手拿钢枪卫边防,不让敌人逞凶狂;戈壁沙漠你站岗,再苦再累也不放;抗灾阵地你向前,救民水火不思量。亲人解放军,人民的子弟兵,愿你们八一节快乐无边,永远年轻!

12、巫自盘古出,十二祖巫震天撼地,后羿射九日,救民水火中,刑天舞干戚,猛志固常在,兵主蚩尤,凶名传千古。

13、三卷于秀才张角,望其能救民于水火,怎知张角残暴无道,妄施刀兵,天下之乱一发而不可收拾。

14、满朝奸佞,救国救民的志向、富国强民的心愿,被弃若敝履,屈原到了湘南以后,有感于举世皆浊、举世皆醉,经常在汩罗江畔行吟哀歌,写下许多悲壮诗篇。

15、记着,庙堂太高,江湖又太远,两者原本就该是风马牛不相及的勾当。日后又谁大言不惭地提起什么救国救民的事业来,便是身在江湖、心在庙堂的败类!便是挑起光天化日之劫的灾星!便是祖宗家门的大对头!张大春。

16、作为党争一方的东林党人对张居正改革既支持又反对的态度,体现了其在探索济世救民道路上的矛盾心态。

17、郑仙即先秦方士郑安期,曾在广州白云山一带行医卖药,传说某年瘟疫流行,为了拯救民众,郑在山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖,驾鹤成仙。

18、为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。

19、只要拿下洛阳,大事就有了开头!待修养生息,定能一统天下,救民水火!

20、民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展。

21、李白刚开始隐居在庐山,后来为了救民于水火,投靠了永王李璘。

22、韩志鹏在提案中介绍,相传战国时期,方士郑安期在广州行医,为拯救民众脱离瘟疫,上白云山遍寻可治绝症的九节菖蒲,不慎失足坠崖,乘鹤升仙。

23、有一年,广州发生瘟疫,为咗拯救民众,郑安期去白云山采仙草九节菖蒲,点知道,失足跌落山崖。

24、第五本恶霸李又全强抢刘妻石氏和民女何麟姑,文素臣又乔装相士,深入虎穴解救民女。

25、我屠的皆是猪狗,岂不也是功德,救民水火?

26、天下兴亡,匹夫有责。泱泱中华,百年沉浮。二一建党,曙光初露。艰苦创业,救民水火。上下求索,执政兴国。九十党诞,政通人和。引领未来,喝彩中国!

27、怀仁兄心无挂碍,只存一颗救民水火的赤子之心,无所求亦无所思,自然便无所惧。

28、这个抗清救民的大旗还真的不好扛!天微微亮时,那些夜盲症患者也看得清楚了,脚下轻快多了,杨光令人收走绳索,走了一段真正的急行。

29、为此,玉帝和众神商议,要从天庭中,选择一位德才兼备的神仙,投胎人间继承皇位,成就千古一帝,救民于水火之中。

30、做学问应以救民济世为目的,济世必以学问为基础,所以“学问为济世之本”。

31、天有五运六气,人有五脏六腑,乐有五音六律,所谓乐医,便是以音乐之力治人生死恶疾,救民生于水火!

32、警方受理民众案件能发挥“人溺己溺”之同理心,详细查证,即时抢救民众生命,深获民众感激,除了挽回其生命外,更为建立警察良好形象再添一笔。

33、“救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。

34、成为临泽县历史上第一个留洋外国,寻求救国救民大计的热血青年。

35、我们都是听说书的讲的,说是刘将军在元朝末年,带领红巾军,驱逐蒙古鞑子,救民于水火倒悬之中,神勇无敌、智勇双全,建立大宋王朝……

36、以政治历史背景相论,此时的美术批评担负着救国救民的艰巨任务,因而美术充当着唤起民众斗志的宣传武器。

37、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。

38、如能请他前来,定能顺大王之意,又能救民于水火。

39、他俩虽自幼相恋,终身刻骨铭心,情不他移地爱着对方,但因政见不同,救国救民的方法各异而不能结合。

40、当王国昌陪着青州驻防旗营副都统丰成运过来,法海早已换了一番面目,再不是刚入山东时,满脸救民水火的紧急状,看谁都是“洪洞县里无好人”。

41、救民水火中,刑天舞干戚,猛志故常在。

42、孙中山、廖仲凯、叶挺、叶剑英等杰出革命先辈,谱写了救国救民、振兴中华的光辉篇章。

43、郑仙本名郑安期,相传战国时期他在广州行医,为拯救民众脱离瘟疫,上白云山遍寻九节菖蒲,不慎失足坠崖,乘鹤升仙。

44、一个不屈服现实的顽强着,打着救民水火的旗号推翻所有帝国的统治政权,实现大陆一统的和平局面。

45、他在开封只停留半天,给地方长官们发了一道檄文,晓谕朝廷救民水火的“德意”。

46、再者,大丈夫当横刀立马,立不世功勋,如今贼寇横行,生灵涂炭,正是你我披荆斩棘,救民于水火之时,难不成还在这深山躲避一世?

47、暴雨施虐凤凰村,英雄救民不顾身,方洪英名传千古,丹心向阳照乾坤。

48、后有东土人欲前往大宛国经行此地,见此情景却难以施助,后来行至迦毗罗卫国时,将此地的情景禀告了净饭王,净饭王又告知佛祖令其救民于水火。

49、当革命火种“烧”到了万源县,一字不识的她,却将共产党救国救民的主张听得明明白白。

50、一次次大灾大难,解救民众于倒悬之际,在没有硝烟的战场上,同样闪耀着“枕戈待旦、志枭逆虏”投身报国的英雄主义光彩。

51、郑仙即先秦方士郑安期,曾在广州白云山一带行医卖药,传说某年瘟疫流行,为拯救民众,郑在山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖,驾鹤成仙。

52、白莲圣教本着救民于水火之意揭竿而起,杀官除霸,一年十七战屠杀大清八旗百万雄兵,震惊朝野。

53、灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前赴后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。

54、村民见二位神仙眷侣侠肝义胆,救民水火,却落得个这般凄惨的下场,当下无人不落下泪来。

55、其中有教他忠于君主的,也有教他救民水火的,唯独没有告诉他,万一两者不可兼得时,该选哪边。

56、喜的是黄王终于从众黄氏子孙惨死的痛彻心扉的窠臼之中走了出来,忧的是黄王已经厌倦了俗世的争斗,以后再也没有人领导这次救国救民的义军起义。

57、腊八节有说源于佛祖修行,释迦牟尼为解救民生疾苦,出家为僧,初无收获,后经六年苦行,每日只吃一麻一米,于腊月八日这一天悟道成佛,后认为了纪念佛祖,便在这天喝腊八粥。

58、图上,一条弯弯的汩罗江,屈大夫怀抱大石头,也抱着救国救民的志向,仰空长啸,似怨楚王,似愤子兰与勒尚,风吹苍苍须发,夏叶也悲落。

59、令兄为祸,贫僧救民水火,还望易武大神莫以为仇怨。

60、清朝末年,内忧外患,国无宁日,人民渴望有安邦定国的志士出现,挽救民族的危亡。

61、天下兴亡,匹夫有责;然,英雄不出,孰能救民于水火,一统天下以安乐土?

62、他的第一道变法令《垦令》,是力行“耕战”,旨在“以耕富民”,“以战去战”,救民于水火,以达到“一天下,王诸候”,求永无战乱,千秋太平。

63、搜寻援救民用航空器的具体办法,由国务院规定。

64、为拯救中华民族,救国救民,无数革命先烈前赴后继,英勇奋斗,使帝国主义灭亡和瓜分中国的企图始终没能得逞。

65、一百多年来,中华民族优秀人物为探索救国救民的道路,奋斗牺牲,前赴后继。

66、飞宇授爵国国主去寻找天血卷,救民水火。

67、呜呼,吾亦惟有实行吾救国救民革命之志以报我先慈。

68、建党九十,感慨万千。忆往昔,救国救民挽狂澜,艰苦创业不简单。看如今,践行科学发展观,为民服务放心间。展未来,经济腾飞国力壮,民心向党斗志坚。

69、为了挽救民族危亡,邹韬奋积极从事“唤起民众”以抗敌救国。

70、据史料记载,郑仙即先秦方士郑安期,曾在广州白云山一带行医卖药,传说某年瘟疫流行,为拯救民众,郑在山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖,驾鹤成仙。

71、百姓因饥馑流亡,死者大半,民众哭诉无门,切盼明公救民于苦海。

72、忠君报国,救民水火,哈哈!哈哈哈!原来我杨业要忠的就是这样的君,要救的就是这样民!哈哈哈哈!

73、要龚大明一个人肩负救民于水火、救国于颓势,这个觉悟和能力,都不具备。

74、魔界第一高手人魔星君发起空前的大规模进攻,正当三界纷乱无比乾坤倒转日月无光时,萧翎重出江湖救民于水火之中。

75、他未尝不想做个救民水火,忠肝义胆的英雄豪杰,让人称颂和景仰。

76、这次瘟疫来势猛,发病快,传染性强,已祸及千家万户,还望州长早思良策,救民众与水火之中。

77、相传战国时期,方士郑安期在广州行医,为拯救民众脱离瘟疫,上白云山遍寻可治绝症的九节菖蒲,不慎失足坠崖,乘鹤升仙。

78、是啊,如今市井流传,大明气数已尽,李自成是真命天子,有的更是说神仙下凡,乃是救民于水火。

79、也总有人挺身而出,救国救民于水火。

80、“舍身成仁建功于征程,抗震救灾救民于危难”。

81、我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

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用救民造句子

1.他高度评价了解放军救民水火的献身精神。2.他怀抱着救国救民的伟大理想,参加了革命。3.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。4.抗战时期,为了寻求救国救民的真理,爷爷从东北来到延安。
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