近日,知名相声演员高晓攀携其弟子探访了尼山圣境,并在游览过程中向弟子们传授了一个关于孔子的有趣知识点:孔子其实并不姓孔,而是姓子。他强调,在古代,姓与氏是两个不同的概念。
据悉,这一观点也得到了历史伟人的印证。1952年,毛主席在曲阜谈及曲阜的历史时,也提及孔子其实是殷商贵族的后裔,与纣王同属一个血缘族群,因此他应该姓“子”。据史书记载,孔子是宋微子的后裔。宋微子,子姓、宋氏、名启,是周朝宋国的开国君主。因此,从血缘关系上来说,孔子确实应该姓“子”。
当传承到孔子的六世祖孔父嘉时,按照古代的礼制,“五世亲尽,别为公族”,即五代之后,血缘关系已经相对疏远,不能再沿用先辈的氏了,需要另立新氏。这也可以理解为,五代之后,已经不属于近亲范围,可以自立门户。在古代,氏通常是用来区分贵贱的,贵者有名有氏,贱者有名无氏。
此外,在现代农村,也有类似的俗语,如“人过五代另立坟,屋过三代换新人”。这句话的意思是,人过了五代之后,先祖的坟墓已经无法再为后代带来福荫,为了子孙的昌盛,必须另立坟墓。同样地,住过三代的房屋,为了家庭成员的安全和舒适,到了第四代也需要重新建设。这些习俗都体现了人们对美好生活的追求和向往。
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