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时长:02:01更新时间:2022-12-29 23:23:21
《胠箧》是先秦庄周的一篇文章,深刻揭露了仁义的虚伪和社会的黑暗,其中较为经典的有,夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
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胠箧原文及翻译相关信息
胠箧原文及翻译相关问答
  • 续《庄子·胠箧》文,详细翻译。

    译文:为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备,必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥,这就是一般人所说的聪明作法。可是一旦大强盗来了,就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了,唯恐绳结、插闩与锁钥不够牢固哩...
  • 甘其食美其服安其居乐其俗翻译 庄子胠箧原文欣赏

    1、甘其食美其服安其居乐其俗这句话的意思为:把粗疏的饭菜认作美味,把朴素的衣衫认作美服,把纯厚的风俗认作欢乐,把简陋的居所认作安适。2、出处:先秦·庄子《庄子·胠箧》子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭...
  • 庄子_箧原文翻译及注释

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有...
  • :“将为胠箧探囊发匮之盗而为守备 什么意思谁能用简单文字解释 谢谢...

    原文:将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备。译文:为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备。出处:《庄子·胠箧》选文:将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗...
  • 庄子的"窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”是什么意思_百度...

    偷个要带上的小钩子,杀掉。偷了整个国家,却封为诸侯。仁义只存在于诸侯之门。小恶不惩,大恶大奖。
  • 续《庄子·胠箧》文译文

    (原作)故绝圣弃智,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离...
  • 翻译,出自《庄子 外篇 胠箧》 “何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也...

    到什么地方会没有规矩和准绳呢?凭空推测屋里储藏着什么财物,这就是圣明;率先进到屋里,这就是勇敢;最后退出屋子,这就是义气;能知道可否采取行动,这就是智慧;事后分配公平,这就是仁爱。
  • 文言语句翻译~“将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备”

    把门窗、箱柜关锁牢固,这是世俗公认的明智之举。这是《庄子·外篇·胠箧第十》的第一句话,胠箧即是从侧面把小箱子打开。探囊:把手伸进袋子里窃取财物。发匮即打开柜子,三者皆指偷窃行为。为守备:预先为之作好防备。
  • 文言文翻译?

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有...
  • 焚天寺木塔文言文翻译

    无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏...
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