如果说吃已经杀死的鱼。。。那是算的,虽不是你亲手杀,单鱼死的果却种在你身上了,嗯嗯,越说越像佛教问题了
鱼已死 就算不上杀生 对于普通未皈依者而言 在不能禁欲的情况下 吃冰冻鱼当然是可以的 不过也是随顺教化的方便 能不吃当然也不是功德就大 而是禁欲的一种手段 不吃也不想 看着别人吃也不动心 这样食上的断欲也就练成 佛法之中一切都是从自身下手 表面上与外物死活得失完全无关 能自救 一切...
买活的是杀生。为家人渐进断肉,可以行方便买已杀的,冰冻的。非要买活鱼时不要买怀孕的鱼,买来放生可以。家人吃肉如果能自己不吃,而且修行有功德回向这些众生他们也能得利益。家里可日夜播放念佛机,播经机。以此功德回向家亲的所有怨亲债主。南无阿弥陀佛!
不算,一般鱼是让人们吃的。所谓的善意就是杀生,这么说话不太全面。因为有些生物是人人可以吃的。至于杀生这个问题,我觉得,鱼被我们吃了之后,变成了我们体内的营养,与我们的肉体共存了,从某种意义上讲,鱼并没有死去。我说,如果你确实不能这样理解,那就多去帮助别人,多做点好事吧,把吃鱼的...
买活鱼宰杀,当然算杀生。佛弟子可以买不见杀、不闻杀、不为我杀的三净肉,是别人已经屠宰的鱼或肉,不能买活物。
吃鱼当然是杀生了。因为这条鱼是因为你而杀的。鱼类不会表达痛苦,被杀时,强烈的痛苦表达不出来,但它都能体验到,所以,请师兄你发慈悲心,不要再吃鱼了。建议先做到不杀生,然后可以吃素,如一时做不到,可以初一十五吃素,然后慢慢过渡到吃长素,戒杀,吃素,都是积德的事情,努力不会白费,...
所以喂饲料鱼或者喂肉食就是杀生简直就是无稽之谈,而且你不喂活食也能购买,市场上售卖的死虾,去喂肉食性观赏鱼啊,这些死了的虾就不算杀生了啊,只不过是废物利用而已。如果你连喂死了的虾给鱼吃,你也接受不了,那么你真的不适合饲养肉食性的观赏鱼,你也可以购买一些吃饲料的鱼去饲养 ...
如果鱼是从菜市场买回来的已经死掉的鱼,那么炖鱼就不算杀生。如果是活鱼被你弄死炖了,那肯定是杀生行为了,要忏悔。佛学术语中有个三净肉,信佛礼佛的人是可以吃的。那么到底什么是三净肉呢?第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死的...
不行的 你叫那人~杀~生的 吃不吃都是算~杀~生了 不能要这种的 要你看到时已经死了的!!
如果为了吃鱼,而买活着的鱼,放死了再吃,这样也属于杀生。见杀闻杀为己杀都有杀生的因果。单纯的吃肉食,无生命的,没有杀生因果,只属于贪业。佛法的根本不是研究吃什么的问题,这些都只是为了学习佛法知识的保障,就如同上学的规矩。学校的规矩不是上学学习的科学知识,但是是更好学习科学知识的...