第一个百日:双足内侧与双肩外缘为一线,屈膝,膝盖不得超出大脚趾的趾甲内缘;下盘为足踏八卦。即铺字诀,双足铺于地面(足尖外撇内扣以自然为准,不做特殊要求),膝微内扣,是为夹裆,臀部下坐(注意,不是蹲)。第二个百日:双足心与双肩外缘呈一线,剩余练法同第一个百日。第三个百日:双足外缘与双肩外...
寒暑铁布衣极为简单实用，即使寻常未练过武功的普通人，每天只要按法十五分钟，一个月后便可达到'寒暑不侵'之境，可单衣在零下10度至零上40度之间的环境内活动自如，并且全身可不畏拳打足踢、两个月后，周身可任棍棒击打不伤，并可数日不食，真气溢满力大无穷。其实，这门功夫是修道之人所...
武当太乙太极桩功 一、预备式：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形，头正身直，二目垂帘，向前下方斜视，从头到脚进行周身放松，两手自然下垂，贴于大腿两侧，舌抵门牙牙龈。 心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体,进入忘我境界。二、原式：1、两脚横开，比肩略宽一脚，成11字形，...
太乙混元桩法全称为“武当太乙隐仙派混元阴阳五行桩“。该桩为武当太乙五行拳法、道法的根本,凡武当道家嫡传内家拳功者,无不以此桩为基础,其中的”七返九还大法“为隐仙派采气得气之源,而”混元一气旋转乾坤“之法更为求得拳术中”旋转力、混元力“之基础,因此凡入我门中学习武当派拳功者必以此桩为重...
武当太乙门十分注重桩功的，太极桩是武当太乙门密传丹法的入手功夫，是一个具有代表性的桩法。太极桩的方式突出的体现了武当太乙门以武入道特色，同时也完美地体现了太极理论在内功中的具体应用。太极桩功历史久远，相传太极桩功是道祖老子所传，经尹真人而留于武当。虽然此说已无法考证，但根据此...
太极桩是武当太乙密传丹派的入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下：（1）太极桩（一）：行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。（2）太极桩（二）1、两脚横开，...
一、起式区别：1、混元桩：身体正立，两脚分开与肩同宽（这一点很重要，自己不易体会，要让别人看到是站得掌与肩同宽），脚尖向前，不允许有内外八字，全脚踏地，肩井与涌泉一线，站好了这一点，足心会有发热或发麻的感觉。双手自然下垂，双眼目视前方（可闭眼进入凝神）。2、无极桩：身体自然站立...
五行桩是武当内家拳夜行门功夫的基本桩功,也是步入内家拳的必行之路,此桩简单明了,不复杂,其名因天地五行于人体五行而得,是一套修练身心,平衡人体阴阳,强筋壮骨,固本培元的内共修练方式,也是一套极具珍贵的桩功。下面是我为专门您整理好的:太乙五行桩的介绍。 太乙五行桩 太乙五行桩的功前准备 (一)...
太乙混元桩法全称为“武当太乙隐仙派混元阴阳五行桩“。该桩为武当太乙五行拳法、道法的根本,凡武当道家嫡传内家拳功者,无不以此桩为基础,其中的”七返九还大法“为隐仙派采气得气之源,而”混元一气旋转乾坤“之法更为求得拳术中”旋转力、混元力“之基础,因此凡入我门中学习武当派拳功者必以此桩为重...
一太乙混元桩法 太乙混元桩法全称为“武当太乙隐仙派混元阴阳五行桩“。该桩为武当太乙五行拳法、道法的 根本,凡武当道家嫡传内家拳功者,无不以此桩为基础,其中的”七返九还大法“为隐仙 派采气得气之源,而”混元一气旋转乾坤“之法更为求得拳术中”旋转力、混元力“之基础, 因此凡入我门中学习武当...
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