汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想。刘彻刚继位就表现出崇儒的意向，他在建元元年十月（前141年）第一次举贤良文学时所进的学“申、商、韩非、苏秦、张仪之言”者都不录用，同时以安...
主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治地位。建元元...
汉武帝刘彻推崇的治国思想就是经世致用的儒家学说，汉武帝采纳了董仲舒的意见，“罢黜百家，独尊儒术”，推崇经世致用的儒家学说，为此汉武帝设立了太学，还有一系列的措施，使儒学成为王朝的统治思想。在汉朝初期奉行的是“...
汉武帝的治国核心思想是儒家学说。汉武帝把各地学者召集到长安，询问治国方法，儒家代表人物董仲舒建议汉武帝排斥和抑制其他学说，把儒家学说定为治国的指导思想，汉武帝采纳了这个主张，任用精通儒家学说的人为官，推行“罢黜百...
因此，对于这一重大思想，古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的。汉初，在政治上采取的是主张清静无为的黄老思想，也就是无为而治。汉高祖刘邦不喜欢儒学，这也导致儒学在汉初几乎断绝。文景两帝出现了由无为到...
汉武帝时国力强盛，致力于实现大一统；董仲舒迎合统治者需要，改造儒家思想，形成儒学新体系。（①大一统； ②罢黜百家，独尊儒术；③君权神授、天人感应； ④三纲五常。）措施：兴办太学（古代官方最高学府，学习内容：儒家经典...
汉武帝的态度：接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说作为封建正统思想。“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。西汉初年，汉高祖不喜儒学，使儒家的...
汉武帝和汉景帝是两位汉朝皇帝，他们有一些共同的思想。治国平定：两位皇帝都希望治理国家，维护社会稳定，保护。发展经济：汉武帝提出了“三年规划”，重视农业，促进经济发展；汉景帝则注重工业和商业，以繁荣经济。关注...
汉武帝采纳了董仲舒的建议:废黜百家，独尊儒术。
使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，所以我们也成为外儒内法。外儒内法在历史上是指汉朝汉武帝时期，董仲舒改革儒学，新儒学的特点就是外儒内法，就是以儒家的等级观念和仁政为外在表现，以法家的集团君主...
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