表象世界所具有的特征看似真实，其实内核是虚幻的，就像魔法。真实世界是真实存在的，就像自然每一件真实的物体，是客观存在的。
现象世界：又称表象世界。现象：指流动的、有限的存在状态或非存在状态。任何现象都是关系和状态，因而任何现象都是部分和过程。现象世界就是所有有限的存在或不存在状态的集合或总体。本质世界：指宇宙的绝对存在。首先，本质...
意志和表象的理解：人们的先天认识只有时间、空间和因果律，而这些东西都只在表象间发挥作用、形成联系，和意志本身无关。感性、知性和意志之间不存在因果关系。所以一切表象的存在都是意志的客体化，一切表象的存在源于两种完全...
认为表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；意志永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求。就是因为人类的意志太过强烈，对于外界的欲望无穷无尽，欲望得不到满足会痛苦，...
主体和客体共同构成作为表象的世界，故而是不可分的。叔本华认为人们的先天认识只有时间、空间和因果律，而这些东西都只在表象间发挥作用、形成联系，和意志本身无关。感性、知性和意志之间不存在因果关系。所以一切表象的存在都...
《作为意志和表象的世界》奠定了他的哲学体系，他在书中提出了生存意志。人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存...
《作为意志和表象的世界》意志和表象的理解：人们的先天认识只有时间、空间和因果律,而这些东西都只在表象间发挥作用、形成联系,和意志本身无关.感性、知性和意志之间不存在因果关系.所以一切表象的存在都是意志的客体化.一切...
第一，“世界是我的表象”，这是普遍真理。世界是我的表象，这是一个真理，是对于任何生活着和认识着的生物都有效的真理。他周围的世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个...
叔本华认为人们的先天认识只有时间、空间和因果律，而这些东西都只在表象世界发挥作用、形成联系，和意志本身无关，一切表象的存在都是意志的客体化。 在叔本华看来，意志活动不是感性和知性，它应该被理解为某种无法抑制的...
意志是在感知和现象之间,但又是真实的存在的物自体（康德）.简单说就是意志存在的,是现象的基础,但是你是看不见,摸不着的.意志是表象的基础,任何现象都是意志产生的.在现象世界任何事物都是有意志的,如石头、动物、人....
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