原文:孟子曰:“水信无分于东西。无分子上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今天水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹...
人的本性是善良的,就像水会向低处流一样;人没有本性不善良的,犹如水没有不向低处流的一样。这句话是孟子说的,望采纳,谢谢。
孟子认为人性是善良的:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”(告子章句上)人的行为是善性的自然流露,应发展这种本性,而不该使其扭曲。人人具有善良本性,人人互敬互爱。爱国主义、集体主义,是...
人性之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”是孟子的思想,孟子主张民贵君轻
人性之善也,犹水之就下也 【释义】人性的善良,好比水性向下流一样。这里前后两个“之”字有两个意思、前为“的”。后"犹水之就下也"中的"之" 意思为:好比,就像。望采纳。
《孟子》中说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”他认为人性之善就像水往低处流一样自然。“性善论”也可以说是中国传统的看法,幼儿启蒙读物《三字经》中都有“人之初,性本善”的句子。我们...
这句话的意思是说人性善良的部分,就像是水向下流一样,是人的本性,生长在人身体里面的。
3、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。人的本性是善良的,就像水会向低处流一样;人没有本性不善良的,犹如水没有不向低处流的一样。4、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心...
B 试题分析:本题主要考查学生解读材料信息的能力。材料表明,孟子和苏格拉底都认为人性本善,在此基础上他们都认可教育对人的作用,B项正确。
荀子 荀子和孟子思想方面有很多相通之处。他们都认为人性是基础,孔子不谈人性,孟子和荀子为儒家把人性问题解决了。孟子说:人性之善也,犹水之就下也。人性是向善的,就像水往下流一样,人是可以为善的。孟子说,人有...