用吾等造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、到了奋起之时了，现今正式将欺凌吾等的可憎幕府的走狗们天诛之时。明日拂晓，吾等就对真选组屯所进行偷袭。然后将他们厕所的厕纸，把抽的地方倒过来放里面。

2、吾等许多圣者曾共同研究得出了一个结论若是想要突破圣级，成就更高的境地，非得是肉体，精神，能量三方面都达到极限才有可能突破。

3、旧事勿念，吾等老者也自有寿福，孝女心到即可！

4、既已至此，夫复何言?你我二人只好先将士兵安排下来，待大将军取了雁门关，自然便会召吾等回去!

5、简直是螳臂当车，竟然想靠着自己一人之力的抵抗吾等神威!

6、十常侍不善，多做奸邪之事，以乱朝政，吾等以此诛杀十人，还望陛下海查。

7、吾等荣唐势力新建，急需立足不错，但理需发展，可谓百废待举，如修船、造武器更是重中之中，所以时间、精力、人手，均不许吾等将目标限与守成，而是开拓。

8、吾等集于千般婉转之文，和之者也，犹如牛毛细雨，不可不叹。

9、吾等出五关，费了多少艰难，十死一生，今老将军一言便放弃之前所做的一切，你让兄弟们如何存于世!天化侄儿若是知道他父亲竟然如此窝囊，会有何想!

10、张桂芳更是大怒，对着蜂拥而来的大军怒吼着“姜子牙，大军交战，你使出这等卑劣手段，有本事与吾等堂堂正正大战一场!”。

11、这世间不曾丝毫留意，也不长久记得吾等于斯所言，但永不忘怀彼人于此所为。

12、天色不早，今日上午就研习至此罢，明日请殿下亲收启贫道的礼物，吾等后日准时开讲。

13、吾等言官，向来是直言相谏，一是一，二是二，只论事实，谁之面皮都不会顾及，灵儿公主行太子监国大权，便是牝鸡司晨，说破天去，也是这个理儿!

14、"好友请道来，吾等当洗耳恭听，"迪克森先生曰，"个中想必有猥亵气味。"。

15、吾友布，展信好!今汉室无能，奸臣当道，朝纲不振，又逢瘟疫蝗灾，民不聊生，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急啊!吾等但有一技之长，当上报朝廷，下安百姓。

16、吾等长白山静候灵归。南派三叔。

17、吾等皆知江东六郡，生灵无限;若罹兵革之祸，必有归怨于吾，故决计请降耳。

18、沿海提琴颈花，苍耳，燕草和蠹吾等都对人或动物非常危险。

19、吾等荷先帝慈育，得及人群，思报厚恩，昊天罔极，竭力尽诚，犹惧无补。

20、严将军，赵大人，如此忠孝两全之人，吾等怎忍心责罚。

21、吾等起义兵，志在光复华夏山河，鞑虏未退，豪杰不互相攻杀。

22、众生灵尽皆拜倒大榭道多谢道祖讲授大道之恩，吾等静等道尊开讲之日。

23、大帅，言之成理，引吾等回马，绝不上当。

24、然妖氛惑人泛滥，衣冠尚待重整，吾等汉家儿女，唯服先贤衣裳，奔走呼号，以图复见汉官威仪。

25、多谢老祖!不过吾等已是风、火、金三元一体，需要逐个修炼，自制愚钝，再加以能力定然学而不精，贪多嚼不烂!

26、那帮怂货何足道哉，莫非还要画出图像抓捕吾等不成?

27、且休得言语，典乃大才大忠之人，诛杀李典乃与天下为敌也，非不可诛杀，反得重礼相待，若归吾等麾下，可比十万雄兵。

28、英明果断，分身有术，孜孜不倦，吾等楷模。

29、主公，吾等孤臣孽子必誓死追随…

30、郭药师，辽之余孽，宋之历阶，吾等光复景州之时，率众降金，使我大宋北疆无险可守，门户大开，吾等兵败窜逃，愧对朝廷和阵亡英灵。

31、吾等工薪阶层，不能说“财大气粗”，可也“衣丰食足”。

32、今主公听谋士之言，欲降曹操，此真可耻可惜之事!吾等宁死不辱。

33、十年前，你只身一人孑然一身入长白，只为天真，十年后，吾等三千众人铜门外陪天真，只为归人。南派三叔。

34、方今国运衰微，朝政错乱，不可令佞臣执笔于幼主左右，使吾等蒙其讪议也。

35、吾等千生万死，身冒血战，夺得城池。

36、觉远大师道“近来有一帮贼人经常来寺骚扰，他们对少林派武功甚是了解吾等胜之不易，贫僧甚是心烦!”。

37、吾等守法奉公，原是商臣，受封西土，岂得称为反叛。

38、研武道者，吾之所见，盖武道之术，本不弱于仙术，吾等于仙人之差距，限于力量差距，招事与对力量之运用，却强过任何门派。

39、大人放心，您对我碎冰村恩重如山，吾等必以命相还!

40、他们在吾等兄弟姐妹间煽动内乱，并竭力挑动我们的边疆居岷、那些残酷无情的未开化的外国雇佣军人；而这些外国雇佣军的着名的作战原则是不分男女老幼、不论何种情况，一概格杀勿论。

41、诸公，且让吾等同心戮力，全歼胡骑!

42、大哥说的是，如此下去此树岂有不毁败之理?吾等身为男儿，就当从新建立此树，竖立远大志向。

43、诸将切末大意，否万死亦难恕吾等之罪。

44、将军能出此奇计，吾等果真不如，若能拿下平阳，并州定然大乱!

45、吾等所努力者，一面集中自己之兵力，一面分散敌人之兵力。

46、吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。

47、仙煞在上，傲雪凌霜，吾等无奈，拜浮屠杀仙阵，无用。

48、开罗宣言之条款必须实施，日本之主权必限于本州、北海道、九州、四国、及吾等所决定之诸小岛内。

49、李鸿星闻后，则淡然一笑吾等行踪暴露也是意料当中之事，无甚惊异。

50、吾等并过荷曲慈，俱叨非服，纡金拖玉，改观蓬门，入奉舜、禹之渥，出见羲、唐之化，雍容揄扬，信白驹空谷之时也。

51、今日吾等在此会宴，应了一句古话，‘兄弟阋于墙，外御其侮’，要说吾和李自成有没有恩怨，有!不但有，而且怨恨颇深。

52、汝之功力已达混元之境巅峰，吾等岂可等闲视之。

53、吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口!

54、此人已被驱出山寨，又饱受饥馁，视此人气节如此屈软，此等做派，不当是甚细作，况今吾等只是赈济，乱事又未起，细作也是无用。

55、还请大师代吾等谢过法渊方丈厚待。

56、吾等祝贺天母娘娘天保九如，万寿无疆!

57、去年今日大学中，师生情谊比天高，今年学生天涯散，恩师重接新学生，吾等不敢忘师恩，今年教师节气至，发条短信送祝福，祝您事业节节高，天天无忧乐开怀！

58、此人必先捏奏天子，诬吾等造反，故烧绝栈道，阻遏归路。

59、郭嘉，吾等皆为忘年之交，汝岂能以长幼来论尊卑，韦大人，包罗万象，求贤如渴，乃不世之才!

60、王戟小儿狼子野心，今日若是放虎归山，吾等数百年基业迟早毁于他手，不若今日吾等联手，拼着重伤生撕了他!

61、世无优于他人者，除非吾等所论为时尚，而吾很抱歉，吾更愿将此话题留予那些通晓区分凫蓝与晚樱红之法的女子及部分男子。

62、尔等本是冀州子民，竟助纣为虐，论罪当诛，不过上天有好生之德，若尔等发下毒誓，改邪归正，便可留尔一命，与吾等一同讨贼安民。

63、至而查之，岂投鼠忌器?白雀令至，可，且不可轻举妄动，吾等。

64、当真不愿与吾等缔结盟约，共处这子华山脉之上。

65、当此乱世，正是英雄之辈云蒸龙变之时，吾等竭勇力、奋心智，未必不能得万石之封。

66、青霄有路终需到，金榜无名誓不还。十年寒窗勤学苦，六月及第锦还乡。大考在即，君莫等闲，望吾等齐头共勉，积极备战，共同迎接火红的六月。

67、对黑暗信仰，对力量渴望，对邪恶忠诚。骷髅散播死亡，幽灵收割灵魂，僵尸不死不灭。吾等被称为被遗忘者，是来自过去之人，即为亡灵。颓。

68、学生祖父任指挥佥事时，与他二人父祖皆是同僚，深知家中长辈让吾等入学读书，就是希望先生让我等通晓圣人大义。

69、如果吾等联军齐心同力击退曹军，日后势将与刘备军逐鹿天下，到那时，这些兵士将成为吾军最大的绊脚石之一。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

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