孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之①;全军②为上,破军次之;全旅③为上,破旅次之;全卒④为上,破卒次之;全伍⑤为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者⑥也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋⑦,其次伐交⑧,...
孙子兵法经常出现的:计、谋、智、知、权、形、势、利、诱、专、分、策、节、机、巧、拙、诡道、庙算、谋攻、伐谋、伐交、伐兵、攻城、众寡、虚实、勇怯、强弱、任势、相敌、形兵、治气、治力、治心、治变、致人、火攻、用...
一人为人，二人为从，三人为众，五人为伍，十人为什，百人为佰，千人为仟。孙子兵法曰：故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。间，闲也。观音灵签...
孙子兵法-谋攻篇第三谋攻篇第三[原文]孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之①;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之②。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者...
孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西,但远远超出了同时代的兵法著作,也以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇。例如:孙武主张“慎战”。在《孙子兵法》中开宗明义便指出:“战争是国家的大事,关系到人民的生死,...
一、译文孙子说：战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”，二是“天...
孙子兵法中战争最高境界是“不战而屈人之兵，善之善者也”，即不战而使敌人屈服，才是高明中最高明的，才是战胜敌人的最高境界。《孙子兵法·谋攻篇》：文中这样写到：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，...
兵势 《孙子兵法》孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如...
《孙子兵法》——曹操解序操闻上古有弧矢之利，《论语》曰：“足兵”，《尚书》八政曰：“师”，《易》曰：“师贞，丈人吉”，《诗》曰：“王赫斯怒，爰征其旅”，黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》...
本段为《孙子兵法·兵势篇》的最后一段，是对《兵势篇》的总结，对“势”做了一个形象的概括，点明了战争中“势”的重要性，同时也认为“势”是可以人为造就的，用人之才就是用人之“势”。孙子以“木石”为喻，说明...
00:43
00:52
03:01
00:47
03:07