蛊毒是一种传说中的生物，被认为具有神秘的力量和危险性。然而，在科学上，蛊毒并没有被证实存在，因此，土家族蛊毒的存在是一种迷信和传说。在现实生活中，蛊毒的存在是一种虚构的想象，没有任何科学依据可以证明它的存在。
只是一种传说，在湘西土家族苗族自治州就有很多这样的传说，只要是痴情的姑娘对情郎，家中的妻子对丈夫下蛊，以防其变心。蛊，就是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下...
他们在土家族地区是未完全脱离生产和世俗的民间宗教职业者,他们受人延请,走村串户,施行巫术,是祭神祀祖、赶鬼驱邪、招魂治病、还愿求雨等原始宗教活动的主持者,并在土家族的农耕渔猎、婚丧生育、卜居迁徒、节庆歌舞等生产生活中扮演不可...
土家的三大特色之前就有耳闻"赶尸、哭嫁、下蛊"，至今都是未解之谜。这是阿妹下蛊用的蛊虫。西兰卡普--土家族的一大特色，是出嫁的女子用各色彩线一手一手编织而成的，工艺精美，费时很长。袁家寨子名称来源相传在远古的...
一般说,放蛊人多为女性。放蛊首先要养蛊,当地人传说在五月初五,要踏着露水捉来有毒的虫子,如蛇、蝎、蜘蛛、蜈蚣、癞等等,置于器皿之中让其互相残咬,最后剩下的为剧毒之王,待其死后阴干,碾成粉末,即为蛊毒。“草蛊婆”将其藏...
放蛊的意思是下蛊。“放蛊”，是湘西几大神秘传说之一。传说在湘西一些偏僻地域，有些老百姓会“放蛊”，轻则使人浑身无力，病恹恹的，重则取人性命。外地人众说纷纭，当地人讳莫如深，因而越传越玄，更具神秘色彩。查《...
湘西赶尸简介赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白术。赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，手中摇...
如土家族的“土家年”。土家人会在新年的前一天过年,成为“过赶年”。明朝初期,倭寇侵犯中原,明宪宗派遣湘西土军卫国抗倭,圣旨到的那天正是过年的前一天,因此土家人决定提前一天过年。后来,土家子弟奋勇杀敌,被御赐了“东南第一功”的...
帮助的人:116万我也去答题访问个人页展开全部湘西土家族苗族自治州地处湖南省西北部,是湖南省的“西北门户”,与湖北、贵州、重庆三省市接壤,素为“湘、鄂、渝、黔咽喉”之地。全州总面积15462平方公里,现辖吉首、泸溪、凤凰...
是真的。根据全国证书查询网得知，族巫蛊术资格证是真的。巫蛊师资格证是一种证书，通常是为了证明某个人具备从事巫蛊师职业所需的专业能力和技能。
