索达吉堪布答：佛教分大乘和小乘。自利，是小乘的教义，即为了自己离开烦恼、得到解脱，进而修学佛法；利他，是大乘的精髓，在大乘的利他当中，尤以地藏王菩萨的发心——“地狱不空，誓不成佛”最为高尚。在人类的思想中，大...
佛法都是自利利他，一个人持五戒受三皈依，此世生活平安，富足，心情愉快，无有恐怖，他持五戒，也不会去害人，岂不是利他？再比如他宣传因果报应，畏惧恶报，端正自己的行为，也为亲友宣传，使亲友能够端正行为，这个也是...
这并不是简单的顺序排序，而是这世间的真理。不自利，是不可能利他的。先自利再利他，并不是自私，而是极大的智慧。多奉献、多付出，当然是好的。为别人的付出会给我们带来真正的快乐。可是大多数人每天做的并不是付出，...
普度一切众生的特征，利他就是发菩提心利益他人，度化他人，能发这样的心才能自利的智慧和慈悲。当然是这句话里的意思。如果按修行次序，佛法认为不具备由自利而修得的智慧、定力、正见、慈悲等，就无法真正地利他。
用通俗的话来理解，自利就是以利己为主的修养；利他则是以对他人有利为目的的行为。由此可见，自觉觉他、自利利他的行为是一种大公无私的表现，一种崇高的品行。对此，南怀瑾先生认为，从佛学的角度来文化的大公无私...
2、不能自利，断不能大利于他 观来书，可谓发大菩提心，以期自他俱利者。然曰自利心淡，利他心切，亦有语病。不能自利，断不能大利于他，二者当以不分亲疏为是。然利他正一愿而已，自利则必须竭尽心力。则自利一边...
讲“三世一切佛同共一法身”，那就是说一切未来佛与现在的佛菩萨都是同一个法身，既然是同体的，众生就好比是自己身体的一部分，利他，就等于是利己，这就是普度众生的深意。因此“自利利他”是大乘佛法的根本宗旨。
可是只要我们念佛、愿生极乐世界，同时也劝别人念佛、愿生极乐世界，就是自己修持净土法门，也能够弘扬净土法门，不仅是自利，同时能够利他，彼此都能出离生死苦海。如果不是净土法门的话，等于是自己仍在苦海之中，都没有力量...
利益自己与他人，使自己与他人觉悟真理。这些指的都是度众生的事业。
回答：我们念佛的人也经常会遇到这样的问题:一方面念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。学大乘佛法的人,都要发菩提心,要自度度他。那么净土法门对自利利他、自度度人怎么来看待呢?我们净土宗,表面看是专修念佛,...
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