无神论是一种否认超自然的力量存在的理论和观点。历史上，无神论经历了朴素无神论和科学无神论两个阶段。2.朴素无神论历史上一种否证神灵的观点，叫朴素无神论。中国汉代的王充认为，人死不再有知。他认为，人的有知是因为精...
无神论，在广义上，是指一种否认、否定、不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制、排斥、打击。无神论与通常至少相信一种神明存在的有神论形成一个鲜明的对比。无神论最初指的是对较广为接...
西方哲学史上的无神论:产生于古代希腊的唯物主义哲学。古希腊的启蒙思想家们反对传统宗教,提出了唯物主义世界观和启蒙的无神论。他们把自然界万事万物的生灭还原为物质本原的分合。从自然本身说明自然,用人的理智代替神的意志,在对自然奥秘...
无神论是不相信一切鬼神或灵魂的存在的思想的总和；狭义上，无神论指认为鬼神不存在的思想。无神论并没有统一的哲学思想，例如一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但一些无神论者可能相信诸如占星术、缘分等伪科学。无神论经常...
很多情况下,无神论其实是指强无神论。弱无神论则类似于广义定义下的无神论,即一切不是有神论的关于神的思想。这样一来,弱无神论包括不可知论。无神论是仅仅指强无神论,还是应该包括弱无神论的问题存在很大争议。成为无神论者不需要任何诸如...
神灭论》一文，把我国古代朴素唯物主义和无神论思想提高到一个新的水平。范缜一生成就显著，他在为官处世中所体现出的不随流俗、不畏权贵、刚直不阿的品质，以及坚持真理、矢志不渝的精神，更值得后人称赞和学习。
强调形神分离，是佛教徒论证“神不灭”的主要根据。对此，范缜提出“形神相即”，他说：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”所谓“形”是形体，“神”是精神，“即”就是密不可分。范缜认为二者...
形存则神存属于古代朴素唯物主义。形存则神存出于范缜撰写的《神灭论》，坚持了物质第一性的原则，系统地阐述了无神论的思想，指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体。古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最...
也就是说，人类所面临的所有问题，都是人和人之间产生的，并非人与自然，所以一个真正的统治者得听取群众的心声，就得想办法满足百姓想要的，然后才是信仰宗教，所以中国无神论就这样开始了，荀子也表示，你想过好的生活，就...
这些表述严格地说都是等同的。唯物主义者是无神论者，但无神论者不一定是唯物主义者，可以是主观唯心主义者。主要的有三种形态，①古代朴素唯物主义、②近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义、③现代辩证唯物主义。①古代朴素...
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