中医五脏养生的介绍

脏是指胸腹腔内之组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象学说，五脏是人体生命活动的中心，精神意识活动分属于五脏，加上六腑的配合，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个统一的整体。

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中医养生学中的五脏是指什么

中医养生经常会提到五脏六腑，那么你知道中医学里的五脏指的是什么吗？下面我给大家介绍中医养生学中的五脏知识，希望对你有用!

　　中医养生学中的五脏

脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联络五体，五官九窍眼，舌，口，鼻，耳，前阴，后阴，五志等，连结成一个“五脏系统”的整体。精，气，血，津液是构*体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。

五脏：肝，心，脾，肺，肾。

六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，叁焦。

奇恒之腑：脑，髓，骨，脉，胆，女子包

　　阴阳五行与人体五脏的关系

1、拒纳关系

五脏之间生纳相交为正常。如肺金生肾水，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性回圈体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。

木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的回圈系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层溼泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待溼泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。

2、相克关系

水克火，水能灭火。肾回圈系统不好，心回圈系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。火克金，火可溶化金。心回圈系统不好，肺回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。金克木，金属可伤木。如果肺回圈系统不好，则肝回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。木克土，树的种子破土而出。如果肝回圈系统不好，则脾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。土克水，土能阻挡水执行。如果脾回圈系统不好，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会氾滥。

3、相生关系

木生火，木材可做火的燃料。肝回圈系统好，可以促进心回圈系统正常执行。火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心回圈系统好，可促进脾回圈系统正常执行。土生金，金属从土中而生。脾回圈系统好，可以促进肺回圈系统正常执行。金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为巖缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺回圈系统好，可促进肾回圈系统正常执行。水生木，树木生长要靠水。肾回圈系统好，可促进肝回圈系统正常执行。

4、相乘关系

相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺金克肝木太过时肝木就会受损失常，或克脾土，或化为火伤肺金。

5、反侮关系

前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。

木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。自然的五行平衡会风调雨顺，人体的五脏平衡会身心健。

中医养生学中的五脏是指什么

中医养生经常会提到五脏六腑，那么你知道中医学里的五脏指的是什么吗？下面我给大家介绍中医养生学中的五脏知识，希望对你有用!

　　中医养生学中的五脏

脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联络五体，五官九窍眼，舌，口，鼻，耳，前阴，后阴，五志等，连结成一个“五脏系统”的整体。精，气，血，津液是构*体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。

五脏：肝，心，脾，肺，肾。

六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，叁焦。

奇恒之腑：脑，髓，骨，脉，胆，女子包

　　阴阳五行与人体五脏的关系

1、拒纳关系

五脏之间生纳相交为正常。如肺金生肾水，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性回圈体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。

木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的回圈系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层溼泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待溼泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。

2、相克关系

水克火，水能灭火。肾回圈系统不好，心回圈系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。火克金，火可溶化金。心回圈系统不好，肺回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。金克木，金属可伤木。如果肺回圈系统不好，则肝回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。木克土，树的种子破土而出。如果肝回圈系统不好，则脾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。土克水，土能阻挡水执行。如果脾回圈系统不好，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会氾滥。

3、相生关系

木生火，木材可做火的燃料。肝回圈系统好，可以促进心回圈系统正常执行。火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心回圈系统好，可促进脾回圈系统正常执行。土生金，金属从土中而生。脾回圈系统好，可以促进肺回圈系统正常执行。金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为巖缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺回圈系统好，可促进肾回圈系统正常执行。水生木，树木生长要靠水。肾回圈系统好，可促进肝回圈系统正常执行。

4、相乘关系

相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺金克肝木太过时肝木就会受损失常，或克脾土，或化为火伤肺金。

5、反侮关系

前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。

木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。自然的五行平衡会风调雨顺，人体的五脏平衡会身心健。

中医养生学中的五脏是指什么

中医养生经常会提到五脏六腑，那么你知道中医学里的五脏指的是什么吗？下面我给大家介绍中医养生学中的五脏知识，希望对你有用!

　　中医养生学中的五脏

脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联络五体，五官九窍眼，舌，口，鼻，耳，前阴，后阴，五志等，连结成一个“五脏系统”的整体。精，气，血，津液是构*体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。

五脏：肝，心，脾，肺，肾。

六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，叁焦。

奇恒之腑：脑，髓，骨，脉，胆，女子包

　　阴阳五行与人体五脏的关系

1、拒纳关系

五脏之间生纳相交为正常。如肺金生肾水，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性回圈体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。

木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的回圈系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层溼泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待溼泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。

2、相克关系

水克火，水能灭火。肾回圈系统不好，心回圈系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。火克金，火可溶化金。心回圈系统不好，肺回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。金克木，金属可伤木。如果肺回圈系统不好，则肝回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。木克土，树的种子破土而出。如果肝回圈系统不好，则脾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。土克水，土能阻挡水执行。如果脾回圈系统不好，则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会氾滥。

3、相生关系

木生火，木材可做火的燃料。肝回圈系统好，可以促进心回圈系统正常执行。火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心回圈系统好，可促进脾回圈系统正常执行。土生金，金属从土中而生。脾回圈系统好，可以促进肺回圈系统正常执行。金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为巖缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺回圈系统好，可促进肾回圈系统正常执行。水生木，树木生长要靠水。肾回圈系统好，可促进肝回圈系统正常执行。

4、相乘关系

相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺金克肝木太过时肝木就会受损失常，或克脾土，或化为火伤肺金。

5、反侮关系

前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。

木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。自然的五行平衡会风调雨顺，人体的五脏平衡会身心健。

中医养生五脏

现在社会上亚健康的人特别多，外表看着似乎没病，其实各部机能处于临界状态，处于大病欲来前的状态，只要有导火线，防线就会全面崩溃。下面我给大家介绍中医养生五脏相关知识，希望对你有用!

　　中医养生五脏：肺部养生

　　1、肺主气

《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。

　　2、肺主行水

《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。脾具有运化水湿的功能，在运化水湿的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、运行和排泄。

　　3、肺朝百脉

《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。

　　4、肺主治节

《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的运行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。

　　5、寅时，肺经当令，此时当熟睡

寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。

　　6、寅时为心脏疾病高发期，忌早起

很多老人常因气血不足，在凌晨4、5点时便醒来，但切记此时不要起床，因此此时正是“肺”专心工作之时，如果此时起床会打破其他器官的休眠状态，从而调用气血，使的本身就不足的气血更为不足，肺的治节功能出差，使得心脏的负担大为增加，大大增加心脏病患者的发病几率，甚至引发猝死。

　　7、肺为娇脏，要防止风邪

寅时为人体阳气潜发的开端，此刻大多数人都处于熟睡的状态，若此时因吹空调、扇风扇、没盖好被子等而遇寒气，便会使得风邪侵肺。所以，平时需做好防护工作，避免肺受风寒入侵。

　　8、多食“白色食品”有助于养肺

肺通五行之金，通五色之白色，中医认为，多食润肺的白色食品有助于养肺，如百合、秋梨、银耳、莲子等。

　　中医养生五脏：心脏养生

　　五脏之心

在中医里，我们会将五脏对应五行，其中心对应五行中的火，通五色之赤，通五官之舌，通五味之苦，通四季之夏，与形体中的脉相关，与情志中的喜相关，所以说过喜则伤心。心为五脏六腑之大主，为阳中之阳脏，心主血脉，心藏神，心主神明，其华在面，开窍于舌。

　　心主血脉

《素问·五脏生成篇》：“诸血者，皆属于心。”《素问·痿论》：“心主身之血脉。”心主血脉，其包括主血和主脉两个方面，心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，这里的血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心主血脉使得血液周流于全身，滋养机体并为其提供物质基础。

　　心藏神

《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”《素问·调经论》说：“心藏神。”心藏神，这里的神是从人抽象的思维、意识、精神到具象的眼神、面部表情、言语、肢体反应等，都可谓之神。《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”故人的整个精神、神智均藏至于心。

　　心主神明

心主神明是指心主持和统率人的高级中枢神经机能活动，即思维活动。值得注意的是，在现代临床医学中，思维活动归属于脑，但中医中，脑属于奇恒之腑，居颅腔之内，由髓汇集而成，主精神活动及感觉功能。《素问·五脏生成篇》中的“诸髓者，皆属于脑”，《灵枢·海论》中的“脑为髓之海”，指出了脑是髓汇集而成。《素问·脉要精微论》中说，“头者，精明之府”，此为脑之功能。李时珍在《本草纲目·辛夷·发明》也说：“脑为元神之府”，元神即指人体的高级中枢神经机能活动。

脑为髓海，髓由精生，精源于五脏六腑之气血，而心是君主之官，主不明则十二官危，故脑的功能与心密切相关，可归属于心。所谓心主神明，神明之心的实质就是脑，心主血，上供于脑，故心脑相系。藏象学说将脑的生理和病理归于心而分属于五脏，并把喜、怒、思、悲、恐等精神意识思维活动与五脏做了联系。

　　五脏之心与六腑之小肠相表里

所谓表里者，内外也，在中医中，我们讲脏在内，腑在外。在十二官中，五脏皆对六腑，各自互为表里，相互协作，其中心与小肠相表里。心有心脉，小肠有小肠脉，二者经脉相连;心之气通于小肠，小肠之气通于心，二者气血想通，所以心与小肠共荣辱，病理亦相互影响，如心火过旺(口舌生疮等)会致小肠(小便短赤)热症，此为心移热于小肠，所以去心火时亦要清小肠之热。

　　口苦，多为心火大

《黄帝内经》中提到：“心主血脉，开窍于舌，心气通于舌下”，心与舌头、嘴巴有着经络之连，如舌头发红，嘴巴发苦，表明心火旺盛，因苦入心，辛开苦降，所以心火大时可食苦瓜，尤其是夏季，热生火，火生苦，更要养心、防火。

　　午时，心经得令，宜小憩

午时，又称日中，即中午11点至13点这段时间，此时心经最旺，需食午餐以养形，小憩以养神。午时为阴阳交替之时，此时阴气初生，阳气最盛，午时小憩为合阳，睡眠质量较其他时段更为优质。又因此时阴气初生，静生阴，睡午时觉有助于养阴血，去心火的同时使人气色红润，神采飞扬。另外，午时人体的气血最旺，并到达心经，小憩有助于这位君主之官协调脏腑关系，恢复元气。

中医养生五脏

现在社会上亚健康的人特别多，外表看着似乎没病，其实各部机能处于临界状态，处于大病欲来前的状态，只要有导火线，防线就会全面崩溃。下面我给大家介绍中医养生五脏相关知识，希望对你有用!

　　中医养生五脏：肺部养生

　　1、肺主气

《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。

　　2、肺主行水

《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。脾具有运化水湿的功能，在运化水湿的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、运行和排泄。

　　3、肺朝百脉

《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。

　　4、肺主治节

《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的运行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。

　　5、寅时，肺经当令，此时当熟睡

寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。

　　6、寅时为心脏疾病高发期，忌早起

很多老人常因气血不足，在凌晨4、5点时便醒来，但切记此时不要起床，因此此时正是“肺”专心工作之时，如果此时起床会打破其他器官的休眠状态，从而调用气血，使的本身就不足的气血更为不足，肺的治节功能出差，使得心脏的负担大为增加，大大增加心脏病患者的发病几率，甚至引发猝死。

　　7、肺为娇脏，要防止风邪

寅时为人体阳气潜发的开端，此刻大多数人都处于熟睡的状态，若此时因吹空调、扇风扇、没盖好被子等而遇寒气，便会使得风邪侵肺。所以，平时需做好防护工作，避免肺受风寒入侵。

　　8、多食“白色食品”有助于养肺

肺通五行之金，通五色之白色，中医认为，多食润肺的白色食品有助于养肺，如百合、秋梨、银耳、莲子等。

　　中医养生五脏：心脏养生

　　五脏之心

在中医里，我们会将五脏对应五行，其中心对应五行中的火，通五色之赤，通五官之舌，通五味之苦，通四季之夏，与形体中的脉相关，与情志中的喜相关，所以说过喜则伤心。心为五脏六腑之大主，为阳中之阳脏，心主血脉，心藏神，心主神明，其华在面，开窍于舌。

　　心主血脉

《素问·五脏生成篇》：“诸血者，皆属于心。”《素问·痿论》：“心主身之血脉。”心主血脉，其包括主血和主脉两个方面，心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，这里的血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心主血脉使得血液周流于全身，滋养机体并为其提供物质基础。

　　心藏神

《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”《素问·调经论》说：“心藏神。”心藏神，这里的神是从人抽象的思维、意识、精神到具象的眼神、面部表情、言语、肢体反应等，都可谓之神。《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”故人的整个精神、神智均藏至于心。

　　心主神明

心主神明是指心主持和统率人的高级中枢神经机能活动，即思维活动。值得注意的是，在现代临床医学中，思维活动归属于脑，但中医中，脑属于奇恒之腑，居颅腔之内，由髓汇集而成，主精神活动及感觉功能。《素问·五脏生成篇》中的“诸髓者，皆属于脑”，《灵枢·海论》中的“脑为髓之海”，指出了脑是髓汇集而成。《素问·脉要精微论》中说，“头者，精明之府”，此为脑之功能。李时珍在《本草纲目·辛夷·发明》也说：“脑为元神之府”，元神即指人体的高级中枢神经机能活动。

脑为髓海，髓由精生，精源于五脏六腑之气血，而心是君主之官，主不明则十二官危，故脑的功能与心密切相关，可归属于心。所谓心主神明，神明之心的实质就是脑，心主血，上供于脑，故心脑相系。藏象学说将脑的生理和病理归于心而分属于五脏，并把喜、怒、思、悲、恐等精神意识思维活动与五脏做了联系。

　　五脏之心与六腑之小肠相表里

所谓表里者，内外也，在中医中，我们讲脏在内，腑在外。在十二官中，五脏皆对六腑，各自互为表里，相互协作，其中心与小肠相表里。心有心脉，小肠有小肠脉，二者经脉相连;心之气通于小肠，小肠之气通于心，二者气血想通，所以心与小肠共荣辱，病理亦相互影响，如心火过旺(口舌生疮等)会致小肠(小便短赤)热症，此为心移热于小肠，所以去心火时亦要清小肠之热。

　　口苦，多为心火大

《黄帝内经》中提到：“心主血脉，开窍于舌，心气通于舌下”，心与舌头、嘴巴有着经络之连，如舌头发红，嘴巴发苦，表明心火旺盛，因苦入心，辛开苦降，所以心火大时可食苦瓜，尤其是夏季，热生火，火生苦，更要养心、防火。

　　午时，心经得令，宜小憩

午时，又称日中，即中午11点至13点这段时间，此时心经最旺，需食午餐以养形，小憩以养神。午时为阴阳交替之时，此时阴气初生，阳气最盛，午时小憩为合阳，睡眠质量较其他时段更为优质。又因此时阴气初生，静生阴，睡午时觉有助于养阴血，去心火的同时使人气色红润，神采飞扬。另外，午时人体的气血最旺，并到达心经，小憩有助于这位君主之官协调脏腑关系，恢复元气。

中医养生五脏

现在社会上亚健康的人特别多，外表看着似乎没病，其实各部机能处于临界状态，处于大病欲来前的状态，只要有导火线，防线就会全面崩溃。下面我给大家介绍中医养生五脏相关知识，希望对你有用!

　　中医养生五脏：肺部养生

　　1、肺主气

《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。

　　2、肺主行水

《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。脾具有运化水湿的功能，在运化水湿的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、运行和排泄。

　　3、肺朝百脉

《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。

　　4、肺主治节

《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的运行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。

　　5、寅时，肺经当令，此时当熟睡

寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。

　　6、寅时为心脏疾病高发期，忌早起

很多老人常因气血不足，在凌晨4、5点时便醒来，但切记此时不要起床，因此此时正是“肺”专心工作之时，如果此时起床会打破其他器官的休眠状态，从而调用气血，使的本身就不足的气血更为不足，肺的治节功能出差，使得心脏的负担大为增加，大大增加心脏病患者的发病几率，甚至引发猝死。

　　7、肺为娇脏，要防止风邪

寅时为人体阳气潜发的开端，此刻大多数人都处于熟睡的状态，若此时因吹空调、扇风扇、没盖好被子等而遇寒气，便会使得风邪侵肺。所以，平时需做好防护工作，避免肺受风寒入侵。

　　8、多食“白色食品”有助于养肺

肺通五行之金，通五色之白色，中医认为，多食润肺的白色食品有助于养肺，如百合、秋梨、银耳、莲子等。

　　中医养生五脏：心脏养生

　　五脏之心

在中医里，我们会将五脏对应五行，其中心对应五行中的火，通五色之赤，通五官之舌，通五味之苦，通四季之夏，与形体中的脉相关，与情志中的喜相关，所以说过喜则伤心。心为五脏六腑之大主，为阳中之阳脏，心主血脉，心藏神，心主神明，其华在面，开窍于舌。

　　心主血脉

《素问·五脏生成篇》：“诸血者，皆属于心。”《素问·痿论》：“心主身之血脉。”心主血脉，其包括主血和主脉两个方面，心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，这里的血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心主血脉使得血液周流于全身，滋养机体并为其提供物质基础。

　　心藏神

《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”《素问·调经论》说：“心藏神。”心藏神，这里的神是从人抽象的思维、意识、精神到具象的眼神、面部表情、言语、肢体反应等，都可谓之神。《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”故人的整个精神、神智均藏至于心。

　　心主神明

心主神明是指心主持和统率人的高级中枢神经机能活动，即思维活动。值得注意的是，在现代临床医学中，思维活动归属于脑，但中医中，脑属于奇恒之腑，居颅腔之内，由髓汇集而成，主精神活动及感觉功能。《素问·五脏生成篇》中的“诸髓者，皆属于脑”，《灵枢·海论》中的“脑为髓之海”，指出了脑是髓汇集而成。《素问·脉要精微论》中说，“头者，精明之府”，此为脑之功能。李时珍在《本草纲目·辛夷·发明》也说：“脑为元神之府”，元神即指人体的高级中枢神经机能活动。

脑为髓海，髓由精生，精源于五脏六腑之气血，而心是君主之官，主不明则十二官危，故脑的功能与心密切相关，可归属于心。所谓心主神明，神明之心的实质就是脑，心主血，上供于脑，故心脑相系。藏象学说将脑的生理和病理归于心而分属于五脏，并把喜、怒、思、悲、恐等精神意识思维活动与五脏做了联系。

　　五脏之心与六腑之小肠相表里

所谓表里者，内外也，在中医中，我们讲脏在内，腑在外。在十二官中，五脏皆对六腑，各自互为表里，相互协作，其中心与小肠相表里。心有心脉，小肠有小肠脉，二者经脉相连;心之气通于小肠，小肠之气通于心，二者气血想通，所以心与小肠共荣辱，病理亦相互影响，如心火过旺(口舌生疮等)会致小肠(小便短赤)热症，此为心移热于小肠，所以去心火时亦要清小肠之热。

　　口苦，多为心火大

《黄帝内经》中提到：“心主血脉，开窍于舌，心气通于舌下”，心与舌头、嘴巴有着经络之连，如舌头发红，嘴巴发苦，表明心火旺盛，因苦入心，辛开苦降，所以心火大时可食苦瓜，尤其是夏季，热生火，火生苦，更要养心、防火。

　　午时，心经得令，宜小憩

午时，又称日中，即中午11点至13点这段时间，此时心经最旺，需食午餐以养形，小憩以养神。午时为阴阳交替之时，此时阴气初生，阳气最盛，午时小憩为合阳，睡眠质量较其他时段更为优质。又因此时阴气初生，静生阴，睡午时觉有助于养阴血，去心火的同时使人气色红润，神采飞扬。另外，午时人体的气血最旺，并到达心经，小憩有助于这位君主之官协调脏腑关系，恢复元气。

中医养生五行五脏

中国古文化中将“道”之理归于五行，但用五行选择的方法，实质上已不再局限于金、水、木、火、土本身，而是将自然界万物乃至人体各部器官，按其特点，概括出不同事物的属性。下面我给大家介绍相关知识，希望对你有用!

　　中医养生1：五脏相生相克

五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联络的。五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。

肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心阳以温脾;脾生肺就是土生金，如脾气散精，上归于肺;肺生肾就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血，等等。

通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火，肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子。同样，木就是火的母亲，火则是木的孩子，依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。

由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。

现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。

　　中医养生2：养生有五难

三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》，写到养生的一些难处，他总结出共有五难。我们如果解决了这五难，才能做到健康长寿。

第一，名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人“孜孜汲汲，唯名利是务”。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角，都是为了名利。中医强调的是追求而不强求，你可以追求名利，但不要强求，这就是养生的态度。

第二，喜怒不除。就是情绪不稳定。

第三，声色不去。什么叫声色不去?简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，其实这就是声色不去带来的问题。

第四，滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好，可是每天还胡吃海塞，这样对养生肯定不好。

第五，神虑转发。就是考虑的问题太多，活得不自在。大家看长寿的人，心态一般都非常宁静。

　　中医养生3：五行体现多边关系

五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂的关系，这就是多边关系。从相生来讲，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡，失去平衡则为疾病，就需要找到多边关系中的失衡点，然后有针对性地去调理，去治疗，使其归于平衡。理顺复杂的关系，就像带兵打仗，要分析各方面的利害关系，所以中医有“用药如用兵”之说。

把五行从关系论来讨论，意义非常重大。我前两年看过一个女性患者，满口都起疮，舌头也烂得可怕，西医诊断叫多形性红斑。她来找我看，我根据中医的五行学说来给她诊治。巨集观地按五行归类，舌头属心，舌为心之苗，于是我给她用大剂量的中药清心火，效果很不错。

　　中医养生4：五行和五脏相配

关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。

五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联络，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。

木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。

火性溼热，其性炎上。心 *** 有温煦之功，故以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。

金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。

水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。

中医养生五行五脏

中国古文化中将“道”之理归于五行，但用五行选择的方法，实质上已不再局限于金、水、木、火、土本身，而是将自然界万物乃至人体各部器官，按其特点，概括出不同事物的属性。下面我给大家介绍相关知识，希望对你有用!

　　中医养生1：五脏相生相克

五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联络的。五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。

肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心阳以温脾;脾生肺就是土生金，如脾气散精，上归于肺;肺生肾就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血，等等。

通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火，肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子。同样，木就是火的母亲，火则是木的孩子，依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。

由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。

现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。

　　中医养生2：养生有五难

三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》，写到养生的一些难处，他总结出共有五难。我们如果解决了这五难，才能做到健康长寿。

第一，名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人“孜孜汲汲，唯名利是务”。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角，都是为了名利。中医强调的是追求而不强求，你可以追求名利，但不要强求，这就是养生的态度。

第二，喜怒不除。就是情绪不稳定。

第三，声色不去。什么叫声色不去?简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，其实这就是声色不去带来的问题。

第四，滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好，可是每天还胡吃海塞，这样对养生肯定不好。

第五，神虑转发。就是考虑的问题太多，活得不自在。大家看长寿的人，心态一般都非常宁静。

　　中医养生3：五行体现多边关系

五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂的关系，这就是多边关系。从相生来讲，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡，失去平衡则为疾病，就需要找到多边关系中的失衡点，然后有针对性地去调理，去治疗，使其归于平衡。理顺复杂的关系，就像带兵打仗，要分析各方面的利害关系，所以中医有“用药如用兵”之说。

把五行从关系论来讨论，意义非常重大。我前两年看过一个女性患者，满口都起疮，舌头也烂得可怕，西医诊断叫多形性红斑。她来找我看，我根据中医的五行学说来给她诊治。巨集观地按五行归类，舌头属心，舌为心之苗，于是我给她用大剂量的中药清心火，效果很不错。

　　中医养生4：五行和五脏相配

关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。

五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联络，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。

木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。

火性溼热，其性炎上。心 *** 有温煦之功，故以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。

金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。

水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。

中医基础理论知识,掌握五脏的生理功能,实用五脏养生

《素问·五藏别论》曰：“五藏者，藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏，五脏的主要功能为藏精气。

(1)肝

肝位于人体右胁下，主要具有藏血、疏泄等功能。

①藏血。古代著名医学家王冰曾经这样说过，“肝藏血，人动则行于诸经，人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血“宝地”，当人体处于相对静止的状态，如人体卧床休息时，人体需要的血液量较少，这样大量的血液就会进入肝脏中，肝脏就成为储备血液的仓库。当人体进行活动时，如进行体力劳动或 体育 活动时，人体需要较多的能量和氧气，此时人体就需要较多的血液；于是，肝脏中储备的大量的血液就会输出，以保证人体进行正常的生理活动。由此可见，肝脏发挥着“聚血盆”和“血液量调节器”的双重功效。

②疏泄。肝气具有疏展、柔和的功效。肝的疏泄功能一方面可以调畅脾胃的气机，另一方面还可以调节人体的精神状态。如果肝的疏泄功能出现异常，则很容易造成脾胃功能异常、心情烦躁、易怒、失眠等不良症状的出现。

③肝的其他功能。由于肝有藏血、疏泻这两大功能，使得肝还具有了养筋、养目等功能。

(2)心

心位于胸*偏左，是人体进行生命活动的枢纽，主要具有推动血行、调节神志等功能。

①推动血行。血液是为人体提供营养的物质，血液是在脉中运行的，只有保证血液正常运行，才能及时而充分地为人体进行各项生理活动提供营养，而心脏是推动血行的主要动力，如果心脏功能衰弱，血液的运行就会受阻。人体就会出现营养不良、面色苍白、脉搏较弱等不良症状。

②调节神志。精、气藏于心，而神是精、气的综合表现，因此，心具有调节神志的功能。如果心发生病变，则很有可能出现健忘、失眠、精神混乱等不良症状。

③心的其他功能。心与汗液的分泌息息相关，汗液是津液在心的作用下化生的，最后通过皮肤排出体外；心内的气血与舌相通，正是在心的作用下，舌的各项生理功能才能保持正常，如果舌头出现舌尖发红、糜烂等异常，则有可能心功能出现异常。

(3)脾

脾位于中焦，主要具有运化、营养肌肉、统血等功能。

①运化。脾主要对水谷进行运化。首先，脾是胃的消化助手，它能促进胃对食物的消化；另外，脾还对水谷所产生的营养物质进行吸收、运输。水谷经过胃的消化后可转化为能够被脾吸收的营养物质，脾吸收这些营养物质后就会将其运输到肺，然后再通过脉运输到人体内的其他部位，为人体进行各项生理活动提供充足的能量。

②营养肌肉。水谷中的营养物质被脾吸收后，其中的一部分营养物质被输送到肌肉中，肌肉就能得到充足的营养，这就为肌肉丰满、结实打下了良好的基础。

③统血。脾能够运化水谷，而水谷是生化气血的根源，因此，脾能够统 血，调节血液的运行，使得血液在脉中正常运行，从而有效避免血液外溢。

(4)肺

肺位于**，且髙高在上。比任何脏腑的位置都要髙，具有主气、通调水道等功能。

①主气。人体进行呼吸，即从自然界吸人新鲜的空气，呼出体内污浊的气体，都离不开肺，正是在肺的作用下，人体才能进行正常的呼吸，才能吐故纳新；肺吸收的气体和水谷化成的精气能够在人体内合成为宗气，此种气一方面能够调节人体内各个组织的生理活动，另一方面还能调节人的呼吸、声音。

②通调水道。肺能够调节水分在人体内的运行，使得水液运行通畅，从而有效促进水液的新陈代谢。如果肺的功能出现异常，则容易出现小便不利、水肿等问题。

③肺的其他功能。肺与人的鼻关系密切，鼻是肺气出入人体的通道，它的功能也会受到肺的影响。如果肺功能正常，则呼吸顺畅，鼻的各项功能也比较正常，反之，鼻的功能易出现异常。肺还能通过发挥通调水道的功效滋养体表的皮毛。

(5)肾

肾位于腰部，主要具有藏精、藏水等功能。

①藏精。肾中所藏之精，主要包括先天之精和后天之精两种，先天之精是生命的本源，由父母遗传，具有促进人体生长发育、繁殖后代的功效；后天之精是由人体摄取的食物化生而成，能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养。

②藏水。肾能够调节人体内的水分，它能温煦水液中的津液，使其更好地发挥作用；它还能够将体内多余的水输送到膀胱，并最终通过尿道排出体外。

②肾的其他功能。肾还具有滋养骨骼、促迸大脑发育等功能。

中医基础理论知识,掌握五脏的生理功能,实用五脏养生

《素问·五藏别论》曰：“五藏者，藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏，五脏的主要功能为藏精气。

(1)肝

肝位于人体右胁下，主要具有藏血、疏泄等功能。

①藏血。古代著名医学家王冰曾经这样说过，“肝藏血，人动则行于诸经，人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血“宝地”，当人体处于相对静止的状态，如人体卧床休息时，人体需要的血液量较少，这样大量的血液就会进入肝脏中，肝脏就成为储备血液的仓库。当人体进行活动时，如进行体力劳动或 体育 活动时，人体需要较多的能量和氧气，此时人体就需要较多的血液；于是，肝脏中储备的大量的血液就会输出，以保证人体进行正常的生理活动。由此可见，肝脏发挥着“聚血盆”和“血液量调节器”的双重功效。

②疏泄。肝气具有疏展、柔和的功效。肝的疏泄功能一方面可以调畅脾胃的气机，另一方面还可以调节人体的精神状态。如果肝的疏泄功能出现异常，则很容易造成脾胃功能异常、心情烦躁、易怒、失眠等不良症状的出现。

③肝的其他功能。由于肝有藏血、疏泻这两大功能，使得肝还具有了养筋、养目等功能。

(2)心

心位于胸*偏左，是人体进行生命活动的枢纽，主要具有推动血行、调节神志等功能。

①推动血行。血液是为人体提供营养的物质，血液是在脉中运行的，只有保证血液正常运行，才能及时而充分地为人体进行各项生理活动提供营养，而心脏是推动血行的主要动力，如果心脏功能衰弱，血液的运行就会受阻。人体就会出现营养不良、面色苍白、脉搏较弱等不良症状。

②调节神志。精、气藏于心，而神是精、气的综合表现，因此，心具有调节神志的功能。如果心发生病变，则很有可能出现健忘、失眠、精神混乱等不良症状。

③心的其他功能。心与汗液的分泌息息相关，汗液是津液在心的作用下化生的，最后通过皮肤排出体外；心内的气血与舌相通，正是在心的作用下，舌的各项生理功能才能保持正常，如果舌头出现舌尖发红、糜烂等异常，则有可能心功能出现异常。

(3)脾

脾位于中焦，主要具有运化、营养肌肉、统血等功能。

①运化。脾主要对水谷进行运化。首先，脾是胃的消化助手，它能促进胃对食物的消化；另外，脾还对水谷所产生的营养物质进行吸收、运输。水谷经过胃的消化后可转化为能够被脾吸收的营养物质，脾吸收这些营养物质后就会将其运输到肺，然后再通过脉运输到人体内的其他部位，为人体进行各项生理活动提供充足的能量。

②营养肌肉。水谷中的营养物质被脾吸收后，其中的一部分营养物质被输送到肌肉中，肌肉就能得到充足的营养，这就为肌肉丰满、结实打下了良好的基础。

③统血。脾能够运化水谷，而水谷是生化气血的根源，因此，脾能够统 血，调节血液的运行，使得血液在脉中正常运行，从而有效避免血液外溢。

(4)肺

肺位于**，且髙高在上。比任何脏腑的位置都要髙，具有主气、通调水道等功能。

①主气。人体进行呼吸，即从自然界吸人新鲜的空气，呼出体内污浊的气体，都离不开肺，正是在肺的作用下，人体才能进行正常的呼吸，才能吐故纳新；肺吸收的气体和水谷化成的精气能够在人体内合成为宗气，此种气一方面能够调节人体内各个组织的生理活动，另一方面还能调节人的呼吸、声音。

②通调水道。肺能够调节水分在人体内的运行，使得水液运行通畅，从而有效促进水液的新陈代谢。如果肺的功能出现异常，则容易出现小便不利、水肿等问题。

③肺的其他功能。肺与人的鼻关系密切，鼻是肺气出入人体的通道，它的功能也会受到肺的影响。如果肺功能正常，则呼吸顺畅，鼻的各项功能也比较正常，反之，鼻的功能易出现异常。肺还能通过发挥通调水道的功效滋养体表的皮毛。

(5)肾

肾位于腰部，主要具有藏精、藏水等功能。

①藏精。肾中所藏之精，主要包括先天之精和后天之精两种，先天之精是生命的本源，由父母遗传，具有促进人体生长发育、繁殖后代的功效；后天之精是由人体摄取的食物化生而成，能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养。

②藏水。肾能够调节人体内的水分，它能温煦水液中的津液，使其更好地发挥作用；它还能够将体内多余的水输送到膀胱，并最终通过尿道排出体外。

②肾的其他功能。肾还具有滋养骨骼、促迸大脑发育等功能。

中医基础理论知识,掌握五脏的生理功能,实用五脏养生

《素问·五藏别论》曰：“五藏者，藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏，五脏的主要功能为藏精气。

(1)肝

肝位于人体右胁下，主要具有藏血、疏泄等功能。

①藏血。古代著名医学家王冰曾经这样说过，“肝藏血，人动则行于诸经，人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血“宝地”，当人体处于相对静止的状态，如人体卧床休息时，人体需要的血液量较少，这样大量的血液就会进入肝脏中，肝脏就成为储备血液的仓库。当人体进行活动时，如进行体力劳动或 体育 活动时，人体需要较多的能量和氧气，此时人体就需要较多的血液；于是，肝脏中储备的大量的血液就会输出，以保证人体进行正常的生理活动。由此可见，肝脏发挥着“聚血盆”和“血液量调节器”的双重功效。

②疏泄。肝气具有疏展、柔和的功效。肝的疏泄功能一方面可以调畅脾胃的气机，另一方面还可以调节人体的精神状态。如果肝的疏泄功能出现异常，则很容易造成脾胃功能异常、心情烦躁、易怒、失眠等不良症状的出现。

③肝的其他功能。由于肝有藏血、疏泻这两大功能，使得肝还具有了养筋、养目等功能。

(2)心

心位于胸*偏左，是人体进行生命活动的枢纽，主要具有推动血行、调节神志等功能。

①推动血行。血液是为人体提供营养的物质，血液是在脉中运行的，只有保证血液正常运行，才能及时而充分地为人体进行各项生理活动提供营养，而心脏是推动血行的主要动力，如果心脏功能衰弱，血液的运行就会受阻。人体就会出现营养不良、面色苍白、脉搏较弱等不良症状。

②调节神志。精、气藏于心，而神是精、气的综合表现，因此，心具有调节神志的功能。如果心发生病变，则很有可能出现健忘、失眠、精神混乱等不良症状。

③心的其他功能。心与汗液的分泌息息相关，汗液是津液在心的作用下化生的，最后通过皮肤排出体外；心内的气血与舌相通，正是在心的作用下，舌的各项生理功能才能保持正常，如果舌头出现舌尖发红、糜烂等异常，则有可能心功能出现异常。

(3)脾

脾位于中焦，主要具有运化、营养肌肉、统血等功能。

①运化。脾主要对水谷进行运化。首先，脾是胃的消化助手，它能促进胃对食物的消化；另外，脾还对水谷所产生的营养物质进行吸收、运输。水谷经过胃的消化后可转化为能够被脾吸收的营养物质，脾吸收这些营养物质后就会将其运输到肺，然后再通过脉运输到人体内的其他部位，为人体进行各项生理活动提供充足的能量。

②营养肌肉。水谷中的营养物质被脾吸收后，其中的一部分营养物质被输送到肌肉中，肌肉就能得到充足的营养，这就为肌肉丰满、结实打下了良好的基础。

③统血。脾能够运化水谷，而水谷是生化气血的根源，因此，脾能够统 血，调节血液的运行，使得血液在脉中正常运行，从而有效避免血液外溢。

(4)肺

肺位于**，且髙高在上。比任何脏腑的位置都要髙，具有主气、通调水道等功能。

①主气。人体进行呼吸，即从自然界吸人新鲜的空气，呼出体内污浊的气体，都离不开肺，正是在肺的作用下，人体才能进行正常的呼吸，才能吐故纳新；肺吸收的气体和水谷化成的精气能够在人体内合成为宗气，此种气一方面能够调节人体内各个组织的生理活动，另一方面还能调节人的呼吸、声音。

②通调水道。肺能够调节水分在人体内的运行，使得水液运行通畅，从而有效促进水液的新陈代谢。如果肺的功能出现异常，则容易出现小便不利、水肿等问题。

③肺的其他功能。肺与人的鼻关系密切，鼻是肺气出入人体的通道，它的功能也会受到肺的影响。如果肺功能正常，则呼吸顺畅，鼻的各项功能也比较正常，反之，鼻的功能易出现异常。肺还能通过发挥通调水道的功效滋养体表的皮毛。

(5)肾

肾位于腰部，主要具有藏精、藏水等功能。

①藏精。肾中所藏之精，主要包括先天之精和后天之精两种，先天之精是生命的本源，由父母遗传，具有促进人体生长发育、繁殖后代的功效；后天之精是由人体摄取的食物化生而成，能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养。

②藏水。肾能够调节人体内的水分，它能温煦水液中的津液，使其更好地发挥作用；它还能够将体内多余的水输送到膀胱，并最终通过尿道排出体外。

②肾的其他功能。肾还具有滋养骨骼、促迸大脑发育等功能。

中医五脏养生有讲究,养五脏牢记“四勤”

五脏分别是肝、心、脾、肺、肾。对于人体来说，保证身体器官的 健康 ，有利于维持人体的正常机能，起到保健作用。但是，在生活中，可能会有很多人由于不规律的饮食和休息，导致器官损伤，这也会威胁到他们的 健康 ，所以在平时，要注意适当的调理。

五脏 养生 有讲究

心脏怕“累”：在生活中，很多人因为工作过度透支自己的 健康 每天都很疲惫，还会导致心脏功能受损，会增加心脏负担，促使身体大量的肾上腺素和甲状腺素分泌。

肝怕“硬”：肝脏作为一个重要的排毒代谢器官，对于人体正常使用功能运转，起到了发展重要的作用，但是由于现在肝脏疾病患者越来越多，像常见的肝硬化，也是非常严重困扰着人们的 健康 。

胃怕“凉”：胃作为一个身体里的消化器官喜温恶寒，如果在日常生活中，经常吃一些寒凉食物的性质，很容易刺激肠胃粘膜损害胃肠道，引起疾病。

肺怕“烟”：肺作为一个人体较弱的器官，也是气体交换的重要工作场所，如果在我们日常学习生活中，经常吸烟或者是接触二手烟的话，很容易就会对肺部造成一定的损伤。

肾脏怕“咸”：肾脏作为人体重要的过滤器官，如果在日常生活中吃太多的盐，会增加肾脏的负担，也会导致钠的摄入超标，影响正常的电解质平衡，造成有毒废物的积累和肾脏疾病的风险。

养生 之道: 牢记“四勤”

勤喝水。随着年龄的增长，体内的水分逐渐减少，平时必须主动养成一个良好的习惯，喝水，有利的于增强人体的新陈代谢，加速毒素排出，也能保证每天摄入2000毫升水，以帮助维持正常的功能操作，帮助起到强身健体的作用。

勤锻炼。随着年龄的增长，各项器官系统功能大不如前，在平时要注重自己坚持进行适当的运动，有助于增强我们人体的新陈代谢速率，提高自身的免疫力以及抵抗力，帮助起到强身健体的效果，为自身 健康 保驾护航。

勤微笑。在日常生活中，还要注意保持良好的心态，积极乐观的情绪，这样有助于身体的 健康 ，并在平时，也注重培养自己的兴趣，帮助身体更 健康 。

勤泡脚。在平时我们也要养成勤泡脚的好习惯，有助于增强自身的免疫力及抵抗力，而且还可以发展起到驱寒祛湿的效果，促进血液循环以及新陈代谢速率，减轻自己身体的负担，帮助强身健体，为 健康 保驾护航。

中医五脏养生有讲究,养五脏牢记“四勤”

五脏分别是肝、心、脾、肺、肾。对于人体来说，保证身体器官的 健康 ，有利于维持人体的正常机能，起到保健作用。但是，在生活中，可能会有很多人由于不规律的饮食和休息，导致器官损伤，这也会威胁到他们的 健康 ，所以在平时，要注意适当的调理。

五脏 养生 有讲究

心脏怕“累”：在生活中，很多人因为工作过度透支自己的 健康 每天都很疲惫，还会导致心脏功能受损，会增加心脏负担，促使身体大量的肾上腺素和甲状腺素分泌。

肝怕“硬”：肝脏作为一个重要的排毒代谢器官，对于人体正常使用功能运转，起到了发展重要的作用，但是由于现在肝脏疾病患者越来越多，像常见的肝硬化，也是非常严重困扰着人们的 健康 。

胃怕“凉”：胃作为一个身体里的消化器官喜温恶寒，如果在日常生活中，经常吃一些寒凉食物的性质，很容易刺激肠胃粘膜损害胃肠道，引起疾病。

肺怕“烟”：肺作为一个人体较弱的器官，也是气体交换的重要工作场所，如果在我们日常学习生活中，经常吸烟或者是接触二手烟的话，很容易就会对肺部造成一定的损伤。

肾脏怕“咸”：肾脏作为人体重要的过滤器官，如果在日常生活中吃太多的盐，会增加肾脏的负担，也会导致钠的摄入超标，影响正常的电解质平衡，造成有毒废物的积累和肾脏疾病的风险。

养生 之道: 牢记“四勤”

勤喝水。随着年龄的增长，体内的水分逐渐减少，平时必须主动养成一个良好的习惯，喝水，有利的于增强人体的新陈代谢，加速毒素排出，也能保证每天摄入2000毫升水，以帮助维持正常的功能操作，帮助起到强身健体的作用。

勤锻炼。随着年龄的增长，各项器官系统功能大不如前，在平时要注重自己坚持进行适当的运动，有助于增强我们人体的新陈代谢速率，提高自身的免疫力以及抵抗力，帮助起到强身健体的效果，为自身 健康 保驾护航。

勤微笑。在日常生活中，还要注意保持良好的心态，积极乐观的情绪，这样有助于身体的 健康 ，并在平时，也注重培养自己的兴趣，帮助身体更 健康 。

勤泡脚。在平时我们也要养成勤泡脚的好习惯，有助于增强自身的免疫力及抵抗力，而且还可以发展起到驱寒祛湿的效果，促进血液循环以及新陈代谢速率，减轻自己身体的负担，帮助强身健体，为 健康 保驾护航。

老中医:养生必先养五脏!最养五脏的食物你知道几种?

五行是我国自古以来的一种学说，宇宙万物皆可以用五行来概括。五行学说不仅有金木水火土、酸苦甘辛咸等等，在中医体系中则有肺肝肾心脾的说法，也就是中医常说的五脏。随着生活观念的转变，越来越多的人追崇 养生 理念。老中医告诉你，想要 养生 ，必须先养五脏。我们应该如何养五脏呢？让我们来一探究竟吧！

五窍映五脏

1、鼻对肺

鼻与肺同属于人体的呼吸器官，一般的，鼻子出现问题了，多半是肺部受到了某些影响而来。比如肺气燥热就会导致鼻头通红，肺气不通容易导致嗅觉功能下降等等。

2、目对肝

清肝明目这个词想必大家多少有听过。目为肝之窍，肝脏具有藏血的功能，目得血而能视，因此肝为眼睛提供能源保障。黑眼圈、易流泪、目干涩等症状都是对肝脏活动的反应。

3、耳对肾

耳蜗与肾脏的的形态结构和生理功能是具有相似性的，都是代谢功能的重要部位。肾脏出问题的人，容易出现耳垂薄小、耳朵泛白或发黑、听力下降等问题。

4、舌对心

正常人的舌头是红色的，这与心脏的颜色是一致的。舌头的颜色、形态都能直接反应心脏的 健康 程度。舌有瘀斑，有可能是心血管堵塞，舌色发白则是心脏供血不足，出现了贫血。

5、口对脾

脾开窍于口，脾脏不好的人，口唇会明显的血色不足，这是脾胃虚弱的表现。口臭则是脾气虚弱的表现。因此口部易出现毛病的人，往往是脾脏在作祟。

这5种颜色的食物多吃可以养五脏

1、白润肺

白色在五行中对应的是肺，白色的食物有利于行肺气，可以增强人体肺部免疫力，止咳化痰等等。白色食物具有润肺的功能，银耳、百合、奶制品、杏仁、白萝卜等都是白色食物。

2、青护肝

肝脏具有排毒解毒的功能，而绿色食品多数都富含微量元素，对于人体消化排毒、清热凉血等都有帮助。常吃绿色食品对于肝脏的保护是有不错的效果的。以菠菜为首绿色蔬菜，都是可以起到养肝效果的食品。

3、黑补肾

黑色食物多是补肾。黑色食物多数含有氨基酸与各种微量元素，可温补肾气，滑涩补精以及舒筋活血等，对于肾气虚亏的人是非常有帮助的。常见的黑色食物有黑芝麻、海带、茄子、黑米等。

4、红养心

红色正对应的是心脏。红色的食物普遍都含有番茄红素、单宁酸等，具有很高的抗氧化性，另外也富含微量元素铁，对于造血活血有着很好的效果。像西红柿、胡萝卜、红枣、山楂、枸杞等，都是我们日常生活中经常接触到的红色食物。

5、黄健脾

*食物富含植物蛋白质与不饱和脂肪酸，高蛋白又低脂肪，对于三高人群是优质食品。多吃*食物有利于促进新陈代谢，增强脾脏的功能。

悟得五脏之道，方可领悟 养生 之道。遵循身体的五行平衡，从日常饮食中寻求平衡点，就可以轻松地养五脏啦。

老中医:养生必先养五脏!最养五脏的食物你知道几种?

五行是我国自古以来的一种学说，宇宙万物皆可以用五行来概括。五行学说不仅有金木水火土、酸苦甘辛咸等等，在中医体系中则有肺肝肾心脾的说法，也就是中医常说的五脏。随着生活观念的转变，越来越多的人追崇 养生 理念。老中医告诉你，想要 养生 ，必须先养五脏。我们应该如何养五脏呢？让我们来一探究竟吧！

五窍映五脏

1、鼻对肺

鼻与肺同属于人体的呼吸器官，一般的，鼻子出现问题了，多半是肺部受到了某些影响而来。比如肺气燥热就会导致鼻头通红，肺气不通容易导致嗅觉功能下降等等。

2、目对肝

清肝明目这个词想必大家多少有听过。目为肝之窍，肝脏具有藏血的功能，目得血而能视，因此肝为眼睛提供能源保障。黑眼圈、易流泪、目干涩等症状都是对肝脏活动的反应。

3、耳对肾

耳蜗与肾脏的的形态结构和生理功能是具有相似性的，都是代谢功能的重要部位。肾脏出问题的人，容易出现耳垂薄小、耳朵泛白或发黑、听力下降等问题。

4、舌对心

正常人的舌头是红色的，这与心脏的颜色是一致的。舌头的颜色、形态都能直接反应心脏的 健康 程度。舌有瘀斑，有可能是心血管堵塞，舌色发白则是心脏供血不足，出现了贫血。

5、口对脾

脾开窍于口，脾脏不好的人，口唇会明显的血色不足，这是脾胃虚弱的表现。口臭则是脾气虚弱的表现。因此口部易出现毛病的人，往往是脾脏在作祟。

这5种颜色的食物多吃可以养五脏

1、白润肺

白色在五行中对应的是肺，白色的食物有利于行肺气，可以增强人体肺部免疫力，止咳化痰等等。白色食物具有润肺的功能，银耳、百合、奶制品、杏仁、白萝卜等都是白色食物。

2、青护肝

肝脏具有排毒解毒的功能，而绿色食品多数都富含微量元素，对于人体消化排毒、清热凉血等都有帮助。常吃绿色食品对于肝脏的保护是有不错的效果的。以菠菜为首绿色蔬菜，都是可以起到养肝效果的食品。

3、黑补肾

黑色食物多是补肾。黑色食物多数含有氨基酸与各种微量元素，可温补肾气，滑涩补精以及舒筋活血等，对于肾气虚亏的人是非常有帮助的。常见的黑色食物有黑芝麻、海带、茄子、黑米等。

4、红养心

红色正对应的是心脏。红色的食物普遍都含有番茄红素、单宁酸等，具有很高的抗氧化性，另外也富含微量元素铁，对于造血活血有着很好的效果。像西红柿、胡萝卜、红枣、山楂、枸杞等，都是我们日常生活中经常接触到的红色食物。

5、黄健脾

*食物富含植物蛋白质与不饱和脂肪酸，高蛋白又低脂肪，对于三高人群是优质食品。多吃*食物有利于促进新陈代谢，增强脾脏的功能。

悟得五脏之道，方可领悟 养生 之道。遵循身体的五行平衡，从日常饮食中寻求平衡点，就可以轻松地养五脏啦。

老中医:养生必先养五脏!最养五脏的食物你知道几种?

五行是我国自古以来的一种学说，宇宙万物皆可以用五行来概括。五行学说不仅有金木水火土、酸苦甘辛咸等等，在中医体系中则有肺肝肾心脾的说法，也就是中医常说的五脏。随着生活观念的转变，越来越多的人追崇 养生 理念。老中医告诉你，想要 养生 ，必须先养五脏。我们应该如何养五脏呢？让我们来一探究竟吧！

五窍映五脏

1、鼻对肺

鼻与肺同属于人体的呼吸器官，一般的，鼻子出现问题了，多半是肺部受到了某些影响而来。比如肺气燥热就会导致鼻头通红，肺气不通容易导致嗅觉功能下降等等。

2、目对肝

清肝明目这个词想必大家多少有听过。目为肝之窍，肝脏具有藏血的功能，目得血而能视，因此肝为眼睛提供能源保障。黑眼圈、易流泪、目干涩等症状都是对肝脏活动的反应。

3、耳对肾

耳蜗与肾脏的的形态结构和生理功能是具有相似性的，都是代谢功能的重要部位。肾脏出问题的人，容易出现耳垂薄小、耳朵泛白或发黑、听力下降等问题。

4、舌对心

正常人的舌头是红色的，这与心脏的颜色是一致的。舌头的颜色、形态都能直接反应心脏的 健康 程度。舌有瘀斑，有可能是心血管堵塞，舌色发白则是心脏供血不足，出现了贫血。

5、口对脾

脾开窍于口，脾脏不好的人，口唇会明显的血色不足，这是脾胃虚弱的表现。口臭则是脾气虚弱的表现。因此口部易出现毛病的人，往往是脾脏在作祟。

这5种颜色的食物多吃可以养五脏

1、白润肺

白色在五行中对应的是肺，白色的食物有利于行肺气，可以增强人体肺部免疫力，止咳化痰等等。白色食物具有润肺的功能，银耳、百合、奶制品、杏仁、白萝卜等都是白色食物。

2、青护肝

肝脏具有排毒解毒的功能，而绿色食品多数都富含微量元素，对于人体消化排毒、清热凉血等都有帮助。常吃绿色食品对于肝脏的保护是有不错的效果的。以菠菜为首绿色蔬菜，都是可以起到养肝效果的食品。

3、黑补肾

黑色食物多是补肾。黑色食物多数含有氨基酸与各种微量元素，可温补肾气，滑涩补精以及舒筋活血等，对于肾气虚亏的人是非常有帮助的。常见的黑色食物有黑芝麻、海带、茄子、黑米等。

4、红养心

红色正对应的是心脏。红色的食物普遍都含有番茄红素、单宁酸等，具有很高的抗氧化性，另外也富含微量元素铁，对于造血活血有着很好的效果。像西红柿、胡萝卜、红枣、山楂、枸杞等，都是我们日常生活中经常接触到的红色食物。

5、黄健脾

*食物富含植物蛋白质与不饱和脂肪酸，高蛋白又低脂肪，对于三高人群是优质食品。多吃*食物有利于促进新陈代谢，增强脾脏的功能。

悟得五脏之道，方可领悟 养生 之道。遵循身体的五行平衡，从日常饮食中寻求平衡点，就可以轻松地养五脏啦。

怎么养生调理五脏六腑 调理五脏六腑方法介绍

1、养心，养心本质上也就是养神，是整个养生的灵魂。因为心主神明，所以，平时任何时候都尽量保持心平气和，不过喜也不过忧。起居上要重视午休，因心经所对应的时辰是午时，即中午的11点到下午1点之间，这是阴阳相交合的时候。晚上临睡前可以按摩手掌心的劳宫穴、脚掌心的涌泉穴，促进心肾相交而改善睡眠。饮食方面可以用西洋参泡水喝，桂圆、莲子、百合、黑木耳等都益心气、养心阴。

2、注意调肝，主要从情志、睡眠、饮食、劳作四个方面入手。情志调肝的第一要务就是保持情绪稳定，比如欣赏字画、养花种草、四处旅游等一些好的生活习惯可以陶冶情操，帮助人稳定情绪。睡眠调肝的要点是定时休息，保证睡眠的量和质，因为中医说人卧则血归于肝，高质量的睡眠就是在养肝。饮食养肝的总原则是清淡，少吃或不吃辛辣、刺激性食物，以防损伤肝气。劳作养肝的原则是适度，不疲劳工作，防过劳损肝。

3、重视养肺，肺主气司呼吸，通过口鼻和外界联通，很容易遭受外邪的侵犯。晨起常做深呼吸，把呼吸频率放慢，使一呼一吸尽量达到6秒钟，就是一种很好的养肺方法。再比如，练习闭气法也有助于增强肺功能，练的时候先闭气，闭住以后停止，坚持闭气到不能忍受的时候，再呼出来，如此反复18次。平时还可以多吃养肺的食物，如玉米、黄瓜、西红柿、梨及豆制品等。

4、注重养肾，肾是先天之本，经常按摩脐下丹田穴、关元穴，并同时按摩命门穴、腰阳穴，有助于养肾。核桃、枸杞、黑豆、芝麻等食物也能养肾。每天早上起来都叩齿吞津，平时排小便时尽量前脚趾用力着地并咬住牙齿，长期坚持，都是养肾的方法。

5、注重健脾，脾胃被中医称为后天之本，是气血生化之源，源头健康了，气血才旺盛，气血旺盛了身体才健康。健脾和养胃分不开，饮食宜每次吃七八分饱，还可以做一些运动和按摩，比如每天起床和睡前都各做摩腹功（仰卧在床，以脐为中心，顺、逆时针方向各按摩36下，再用手拍打和按摩脐上膻中穴、脐下丹田穴各100下）。平时还可以吃利脾胃、助消化的食物，如山楂、山药等。夏秋之际还应常吃香菜、海带、冬瓜等养脾开胃的食物。

怎么养生调理五脏六腑 调理五脏六腑方法介绍

1、养心，养心本质上也就是养神，是整个养生的灵魂。因为心主神明，所以，平时任何时候都尽量保持心平气和，不过喜也不过忧。起居上要重视午休，因心经所对应的时辰是午时，即中午的11点到下午1点之间，这是阴阳相交合的时候。晚上临睡前可以按摩手掌心的劳宫穴、脚掌心的涌泉穴，促进心肾相交而改善睡眠。饮食方面可以用西洋参泡水喝，桂圆、莲子、百合、黑木耳等都益心气、养心阴。

2、注意调肝，主要从情志、睡眠、饮食、劳作四个方面入手。情志调肝的第一要务就是保持情绪稳定，比如欣赏字画、养花种草、四处旅游等一些好的生活习惯可以陶冶情操，帮助人稳定情绪。睡眠调肝的要点是定时休息，保证睡眠的量和质，因为中医说人卧则血归于肝，高质量的睡眠就是在养肝。饮食养肝的总原则是清淡，少吃或不吃辛辣、刺激性食物，以防损伤肝气。劳作养肝的原则是适度，不疲劳工作，防过劳损肝。

3、重视养肺，肺主气司呼吸，通过口鼻和外界联通，很容易遭受外邪的侵犯。晨起常做深呼吸，把呼吸频率放慢，使一呼一吸尽量达到6秒钟，就是一种很好的养肺方法。再比如，练习闭气法也有助于增强肺功能，练的时候先闭气，闭住以后停止，坚持闭气到不能忍受的时候，再呼出来，如此反复18次。平时还可以多吃养肺的食物，如玉米、黄瓜、西红柿、梨及豆制品等。

4、注重养肾，肾是先天之本，经常按摩脐下丹田穴、关元穴，并同时按摩命门穴、腰阳穴，有助于养肾。核桃、枸杞、黑豆、芝麻等食物也能养肾。每天早上起来都叩齿吞津，平时排小便时尽量前脚趾用力着地并咬住牙齿，长期坚持，都是养肾的方法。

5、注重健脾，脾胃被中医称为后天之本，是气血生化之源，源头健康了，气血才旺盛，气血旺盛了身体才健康。健脾和养胃分不开，饮食宜每次吃七八分饱，还可以做一些运动和按摩，比如每天起床和睡前都各做摩腹功（仰卧在床，以脐为中心，顺、逆时针方向各按摩36下，再用手拍打和按摩脐上膻中穴、脐下丹田穴各100下）。平时还可以吃利脾胃、助消化的食物，如山楂、山药等。夏秋之际还应常吃香菜、海带、冬瓜等养脾开胃的食物。

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