:脏是指胸腹
腔内之组织充 实致密,并能 贮存、分泌或 制造精气的脏 器。《素问· 五脏别论》: “所谓五脏者 ,藏精气而不 泻也,故满而 不能实。”《 灵枢·本脏》 :“五脏者, 所以藏精神血 气魂魄者也。 ”根据脏象学 说,五脏是人 体生命活动的 中心,精神意 识活动分属于 五脏,加上六 腑的配合,把 人体表里的组 织器官联系起 来,构成一个 统一的整体。小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:
中医养生学的学术核心是
中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心。
中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心,其所有的认识论、方和技术都围绕这一核心展开。
例如,强调人与外环境的协调,认为人的生命活动与自然环境,社会环境的协调是人养生的根本,强调体内气机,身心的整体协调,运用阴阳五行学说、经络学说、藏象学说结合生命发展规律来展阐述人体的生老病死、防病治病及延年益寿的内在规律。
把精、气、神称为人之三宝,是养生的重心所在,从动态出发,中医养生学以“权衡以平”“审因施养”为中心,强调生命是一个动态的过程,健康是一个动态稳定的生命状态,天、地、人三者对健康的影响因素复杂多变。
因此要“法于阴阳,和于术数,”顺应自然环境、社会环境和生命变化的内在规律,使饮食、起居、运动等生命活动,随着时间、空间的移易和四时气候的变化而进行调整。
中医养生理论根植于中医基础理论,中医基本特点是的整体观念和辨证论治,在中医养生学中深化为整体动态的特征。
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